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郑州管城区怀忠乡王氏族谱序言

  • 时间:2014-9-3 9:32:50
  • 信息来源:本站综合
  • 发布:新闻编辑部

第三次续谱前言

尝闻水有源,木有本,水无源者涸,木无本者枯,鸦反哺,革跪乳,尚惦其生养之情,何况人之乎?

吾王氏先祖,讳菩德随兄长讳菩善,自山西(晋)洪洞县,乔迁河南郑州管城县怀忠乡,“荆王村”同甘共苦三十余载,离开兄长移居圃田,翘首屈指数百载矣!

金鸟始于扶桑,即躬耕田垄之上,早出晚归,辛勤劳动,周而复始,五谷满仓,长慈下孝,尊老爱幼,精诚团结,循规蹈矩。

毗邻他族能待人以礼,和睦相处,相敬如宾,淳厚为本。此乃我祖德垂厚裔矣!甚为我族之大幸也。

然吾族子孙繁衍浩瀚,迁居异乡甚多,族谱迟久不续,势将为伯叔同宗而不识,原有家谱年深久远,历尽沧桑,散轶殆尽,世辈十个字举目将竭,即濒临长幼不分,紊乱论理之缘。

呜呼!哀哉!族内无不为此焦虑,聚室而谍,异口同声,重续家谱,接续二十个字,垂示后辈儿孙。即光绍成硕振铭庆帷新言庭训首诗书同根系相连。

字志

第三次续谱一九九五年夏历十月初十日

 

第三次续谱序言

古人贵言,江河有源,木本有根,人有祖先,万物皆然,

国有史载,家有历传,据我祖先,始居泰原,历数之久,

二千余年,至我始祖,迁至河南,郑州境内,村居泰南,

兄弟两人,共苦同甘,弟名菩德,兄名菩善,同居一村,

三十余年,响应国策,与兄亲谈,离开兄长,移居圃田,

率领子孙,垦荒造田,数年之外,景况改变,人口增加,

世代出贤,据我族况,宗谱片断,依据无靠,世字将完,

迟久不续,后裔紊乱,叔伯不识,情况出现,族内焦虑,

老幼思先,聚室而议,倾听意见,异口同声,续谱接连,

推选代表,书文为先,祖孙六人,并肩承担,通知各村,

同商共研,决定续谱,各村宣传,发动群众,集资捐款,

重建祠堂,立碑树传,弘扬祖德,歌功纪念,教育后裔,

追远常存,慎终孝念,利国益民,一举多全,国得依治,

民受其安,老有所养,壮有出贤,幼有所长,世代相传,

五讲四美,文明完善,加强团结,异族相谦,教育晚辈,

德才双全,孝子贤媳,诸村评选,祭奠祖宗,以孝为先,

温饱解决,孝心实现。

吾二门人口现已发展四千余口,居住十七个村庄,有河沟王、后屯、圃田、唐庄、小王庄、小孙庄、二郎庙司赵、耿庄、大燕庄、螺蛭湖、蒋冲、蒋庄、水寨、陈岗、祭城、燕庄。附这坎无参加续谱的有关虎屯五百多口人,有八里庙若干人。

吾二门宗谱从一至十世纪无据可查,在清朝光绪二十一年从十一世纪续谱字十个,即“曰如居克化师锡毓可传”,此次读谱于一九九五年(乙亥),接续谱字二十个即“光绍成硕振铭变睢新言庭训首诗书同根系相连”。

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