崔丙书：“纲举目张”的新式家谱惹人爱

内容提要

河南省济源市竹峪崔氏，2015年8月至今正在组织第四次家谱续修，为克服旧谱的弊端，积极探索改革，创建了“纲举目张”的新式家谱。就是以宝塔世系图为纲，以强化入谱人信息量为目，举纲张目，在世系图后对应设置了家记图，把入谱人的照片和简历纳入家记图中，实实在在为族民建立了家庭档案，同时为使家谱易读易懂易查，新设置了“速查索引”，采用简化字，白话文，图文并茂，横版式等，使新谱的吸引力骤然提升，爱谱的人显著增加，家谱走向大众化迈出了可喜的一步。

我们是河南省济源市竹峪崔氏，始祖崔成是明洪武三年（1369年）从山西洪洞大槐树下迁居济源的，距今已648年，传宗28代，现有人口1.6万人，半数居住本市，半数迁徙外地，分布在25个省市120个县市区。

我族曾经历过三次续谱，约在明成化（1480年）年间第一次建谱，因年代久远世事繁乱，老谱已荡然无存。第二次是民国二十三年（1934年）修成了《崔氏宗谱》印制二十三套，历经战争、灾荒、文化大革命，现仅存一套而深藏不露。第三次是在2002年续修，由于编辑人员疏忽，出现错误数千处，这套谱给族中一些人造成了很大的心理创伤。至目前为止，我崔氏家族中99%的人没见过家谱，家谱已淡出了人们的记忆。

2015年清明节，我族为始祖崔成举行了盛大的立碑拜祖仪式，大家尊祖爱族的热情被激起来了，纷纷要求再次续谱，我们是经过充分酝酿讨论，认为要总结经验教训，与时俱进。首先正确认识老谱，历代传承下来的老谱体例多为欧式、苏式、牒式、宝塔式，它对各家族的传承发挥了一定的作用，但其信息存量少，功能单一，查阅困难，不适应现代人的口味，且易形成多数人对家谱意识淡薄。为了改变这些弊端，我们积极学习外族创建新谱的经验，拜访谱牒专家接受指导，还不断上网搜查家谱的改革方案，在此基础上我们创建了“纲举目张”的新式家谱，唤起了多数族民对家谱的热爱和关心，使家谱从神坛走向了大众化。我们的主要做法有四点：

一、以世系图为纲、举纲要始终不渝

我们崔氏家谱自古以来，习惯以宝塔式排列世系、直观纵线连世代、横线接昆仲一目了然，它是排列世系较为理想的一种体例。世系图是谱书中的核心，是大纲、是主线，不仅纪录始祖至今的世系，还接续今后的世世代代，因此，举世系这个纲要始终不渝。但其最大缺点只能排人名，不能容纳其他信息，完全的人名罗列，人们也无法跨越时空进行交流，提不起对家谱的兴趣，对大多数平民来说，有没有家谱无所谓。这种现象长期下去，人们就会丢掉家谱。中国人没有家谱，那就意味着中华传统文化的丧失，意味着西方文化的占领。能否让家谱深入人心是大是大非的问题，因此要正确认识世系图中的世代是纲，图中的人名是目，纲举起来了，如何让目张开。一个个人名联系一个个家庭，让家庭丰满起来，让人名活跃起来，才能牵动入谱人的情感。做到人人情系家谱，家谱就自然大众化了。

二、以家庭为单元，设置家记图

家庭是社会的细胞，只有家庭才能有血缘关系的世代相传，多个同祖同源的家庭聚合成为家族。家族修谱是家族为家庭服务，家庭应成为重头戏，提高族民在家谱中的份量，才能引起族民重视家谱，心系家族，举国一心。为使各个家庭丰满起来，入谱人活跃起来，就要把入谱名字变成活脱脱的人物形象。上照片留住形象，写简历显示人生，让家庭成为家谱单元。把这个单元的元素科学排列记录下来，这就叫“家记图”。家记图是世系图的延伸和细化，是世系图最前沿最活跃的部分，是平民百姓建立档案的载体，是维系入谱人情感的精神家园。

家记图设计页面时，每个页面设计六个暗框，每个框内可安排一对夫妇的照片和简历，简要记录入谱人的世代、辈字、排行、配偶、子女数、住址以及学历职称、职业职务、特点特长等十二个要素，已婚的详细登记，未婚的简单登记。全页面六个框由上而下，由左而右依次排大小，原则上一页只安排一家，上下可安排3—5世。弟兄多向后对应开设页面，这样单页是一家，连页是一宗，纵查是直系，横排是旁系，并且每个家记页眉中标注地址和前后连接页码，这样一家几辈共聚一页，其乐融融，向上查世系循着页码直达始祖，左右查伯叔相连在近页。就是这样一个家记图的设置，把查谱难的问题解决了，把族人关心家谱，热爱家谱的情意给调动起来了，实践证明，这个目张的越开，家谱就越有灵性。

世系图和家记图是纲和目的关系，世系图是纲，世系图可决定家记图在那个环节上出现，它是根据入谱者提供资料的多寡而决定。有的只提供名字，名字在世系图上显示了就不需要再入家记图；有的只提供简历没提供照片，制作家记图时不留照片位置，直接逐行排列简历内容就可以了；对那些提供简历又提供照片的，按家记图模式进行排版，根据来料灵活排版，既适应了不同人的需求，也使编辑人员得以顺利进行。

新开设家记图是新式家谱的一个创举，在落实的过程中，总有一些人不认知不理解，有的坚持老规矩只提供男丁名单，有的怕麻烦只提供简历，真正按要求提供的占三人之二。当我们试点先行一步拿出小样后，新的谱书给人耳目一新，不少人争相传阅，每个家庭每个人都跃然谱中，对谱的亲切感骤然升高。特别是彩色照片打动了读者的心，当看到民国时期老照片时，围观的人一拨又一拨，男女老少对这样的照片家谱都是爱不释手。有的看了家记图后说道这样的家谱是人才库，寻亲、访友、招工、联谊、打听人都可信手拈来，还有的说，每个人都登记了农历生卒时间，今后看好、算卦、嫁娶、祝寿、立传、刻碑都有谱可查了。总之，谱中增加家记图、家谱的灵性明显增强，爱谱的人显著增加，要谱的人十分踊跃，这说明新谱打动了大多数人的心。

三、设“速查索引”查谱难迎刃而解

家谱查阅难是一个通病，这一通病对于快节奏的今天极不适应，必须下决心改革。我们这次修谱在世系图中设有迁徙表，在家记图中的页眉上标注有住址，把这些详细的地址汇总起来，用汉语拼音音节进行归类排序，对每个地址注上姓名和页码，这样住址、姓名、页码成为一体，这便是“速查索引”。阅谱者若不知自家在谱的何处，或者不知自己是何门何支何世，只要按照查字典的方式，循着住址第一汉字字音，即可找到索引中的详细地址，再找到本人名字，无本人名字找最亲近人的名字，顺页码即可查到自家位置，这种方法，在几千页的巨谱中找一个家，只需1-2分钟，十分便捷，查谱如考古的烦恼消除了。

四、注入现代元素，注重内容补缺，增强谱的功能

这次续谱中设置家记图和速查索引，把家谱似天书，阅谱如考古的神秘面纱给揭开了，一下子拉近了老百姓和家谱的距离，于此同时，在编辑家谱中还注入了一些现代元素，使用简化字，白话文，标点符号，横排版，图文并茂，以符合现代人的阅读习惯，并随着时代的进步，在打印纸质版的同时一并进入现代电子设备的存盘和阅读。

女儿是否入谱，我们在凡例中已明文规定，随着计划生育改革的深入实施，过去的“大家”“大院”都已演变为三口四口之家，独生子女家庭越来越多，女儿也是接班人已成铁的事实。这是时代的要求，我们毫不犹豫地让女儿和媳妇都全名入谱，并详细载入了她们的住址。凡女儿为接班人的和男孩一视同仁，婿及子女皆可入谱让家庭成员都皆大欢喜。

随着丧葬制度的变革，传统丧葬文化在逐渐消失，谱中只有先祖的坟图给以保留，以利裔孙追思和寻根。现代入谱俱不设坟墓图，传统的尊祖祭祀仪式正逐步被淡化，这次修谱正引导族人提倡用新的丧葬方式和祭祀方式去缅怀先辈。

改为横排版不仅适应现代人阅读，还能减少篇幅节省纸张。我族1934年修谱时，入谱5976位男丁，制成竖版宝塔式世系图为315页，平均每页容纳38个名字。这次改为横版宝塔图，共入谱33946人，平均每页容纳64人。这种大容量，直观性强的横版宝塔图不仅现在实用，就是今后人员大增的情况下仍然实用。

在这次修谱中，还相应增加了姓氏常识，崔姓溯源，古今人物，家族教养，谱牒知识，历史典故，文苑收集和大事记等内容，使家谱成了家族的百科全书，具有一定的知识性，资料性，具有族谱和族志的双重功能，特别强化了家庭教养功能，谱的用途广泛，自然成了案头常用读物。

总结这次续修家谱的经验，我们的体会是：要让家谱成为凝聚民心的平台，续谱中为族民建好档案，就等于抓住了续谱的关键，等于取得了凝聚人心的主动权，这次续谱家记图中记载了近百年三至四代人的简历，每代人都有其时代的的烙印和特征，几代人各有千秋的家史，就是国史的缩影。这些真实记录，在不同的人群中产生了不同的意境，老年人看后感到很舒心，自己的形象记录在案留给后人不枉此一生。已婚的人看后感到很满足，自己的形象和简历入了谱，在历史定了格，平民百姓，芸芸众生有了档案这是开天辟地的第一次。青年人看后增加了压力感，认为下次续谱自己是主角，要在家谱中留个好名声，必须加倍努力去实现人生的最大价值。看来为平民百姓建档案是很得人心的。2016年5月新谱的样书出来后，不少人为新谱所打动，人们入谱的积极性明显提高，有的要调整形象不好的照片，有的缠着要上未婚子女的照片，有的刚结婚就主动送照片上家谱，还有的刚生小孩就向理事会报户口，谁都怕掉队。全族1.6万人，谱中上彩照近八千张，新入谱2.2万人增加了简历和部分照片，仅家记图就增加了1565页，每套家谱四册2700页350元，原计划印制200套，现已定谱近千套，看来这样的新谱，续修到了族民的心窝里，大家上了心，来了劲，大众化的家谱才能引起大众的关切。

附：95-102页的世系图和家记图新谱样。

联系人:主编 崔丙书

2017.9.15