焦连法：家谱文化渊源流长，具有传承历史、凝聚血亲的作用

炎黄同心，华夏一脉，血浓于水，叶落归根。参天大树必有其根，怀山之水必有其源，我是谁，我从哪里来？中国家谱文化渊源流长，博大精深。在现实社会有很多人对修家谱不以为然，认为修家谱是没有什么意义的事情，而忽视了家族精神文化内涵及为构建和谐社会民族团结而发挥潜在作用的重要性。下面我就谈谈家谱对国家对民族对家庭有什么作用和意义。

一，家谱的流失

中国家谱文化渊源流长。毛泽东说过：搜集家谱族谱加以研究，可以知道人类社会发展的规律，也可以为人文地理聚落地理提供宝贵的资料。“夫家有谱，州有志，国有史，其义一也”。在我们中国，家谱约有三千年之攸久历史，素来与国史，方志并称为三大历史文献。古人云：家谱十年一续，二十年一修。谱不可不修，三世不修谱为不孝。家法坏，谱谍尚有遗风，谱谍坏，人家不知来处。“慎终追遠，民德归厚矣"。中华民族重孝道，最根本的是讲究慎终追远，饮水思源，不忘血脉传承，不忘祖宗先人。寻根问祖是中国文明文化的传统，中国人自古重视家的根系源流。家谱传承着祖德宗功，延续着家族的血脉，更传承着祖宗的遗训和期望，代代接续，或绵延家风，或与时俱进，而为人孝悌，始终是治家的根本。如今，古老家谱己成陈迹，流入废品收购站，古玩店，或被图书馆收藏。更有甚者，在文革时期被视为四旧而大部分被焚，很难再与家族人重逢。现在重视讲究这些的人不多了，于是自己不知自己的高曾祖是谁？下代小孩起名不按辈，外地亲戚回乡过年，叔姪相互分不清，长幼全都乱了套。只是在一些乡村有民族文化意识的长者还留意保留了这一文化习俗，而现在的修谱人大多为高龄老人，他们走了谁来接续呢？

二，家无家谱犹如国无国史

国有史，方有志，家有谱。自古以来家谱承载着伦理道德规范，家族之兴衰，塑造着人格精神，维系着社会秩序，维系着族人团结和谐。纵观历史，国家可灭，朝代可替，家庭可散，个人可亡，惟有家庭历史长存，生生不息。家庭是民族的细胞，只有一个个家族兴旺和稳定，才能维系民族与国家的兴旺和稳定。而家谱就是一个家族得以延续的唯一存在的证明。因此从唐代一来，历朝历代都对撰修研究家谱大力倡导和支持。有了家谱，家族增强了凝聚力，家族和谐则国家和谐。"凡国必有史，有家必有谱"。家谱就是一个家族的生命史，一个家族的百科全书，一个家族，家庭的历史文化汇总和历史档案。后人可以由此了解家族的历史沿革，世系繁衍，人口变迁，居地变迁，每个人的生卒年月与婚姻状况，以及本家族成员在社会生活中的地位，作用和事迹。同时家谱也为地方志和正史的可信度提供了有力的支撑和佐证，对历史学，人口学，民俗学，社会学和经济学等方面的研究有着不可替代的独特功能。因此，研究修续新修家谱既是一个家族的头等大事，也关系到中华民族优秀文化传统的继续和发扬。其意义之大可想而知。

我是谁，我从哪里来？只有家谱能说清楚。家谱可以明辨世系，尊祖敬宗。

"参天之木，必有其根，怀山之水，必有其源"。我是谁，我从哪里来？这是每个人在人生过程中都要遇到的问题。幼年时代疑问我是哪里生出来的？而成人懂事之后，涉足社会，关心的是我的祖先是谁？何时为何生活在这里？而能淮确清楚回答这个问题的只有家谱。通过家谱，可以查证自己的血统，世系辈分。

正如河南长垣市焦寨村，龙相村焦姓和原阳赵清庄，大焦庵，小焦庵，焦双井，王村，新乡县刘八庄，获嘉县吴厂等四县九村的焦氏族人，透过老家谱对照追溯印正，同根同祖，系一家人，辈分清晰，世系不乱，这就充分说明透过家谱资料的记载六百年才得以相识相知，知道是同一家人。更进一步阐明同一家族中家之间血缘关系的亲疏远近。"亲我者，我亲之"。知道祖宗才能尊敬祖宗，心系血缘才能孝敬父母，尊敬长辈。春节，清明端午中秋，冬至等中华民族传统节日的长久存在和不断复兴，就是要告诉人们不忘根本，使尊祖敬宗尊老爱幼的中华美德及优良族规家风得到发扬广大。

三，承前启后，追根溯源

古人云："谱谍身之本也"。意思说谱能告诉你，你是谁，你从哪里来？有了谱书你就能追根溯源，慎终追远。人从娘腹中十月怀胎呱呱落地，在世几十年总归要悄悄离开人世。"雁过留声，人过留名"。名就是人之本，人生一世，连一个名字都沒留在世上，若干年以后自己的子孙连先祖是谁都不知道，岂不是天大的憾事。而你的孩子也就失去了根本。树高千丈，叶落归根，你的根在哪里？祖藉何地？万里江水源起何处？一个人连自己的根源都不了解，岂不负先人养你？由于诸多因素，就有相当一部分人连自己祖父母的名字都忘记了，更何况自己是哪支哪房了。古人云："子孙不知姓氏所从来，以昧昭穆之序者，禽兽不如也"。也就是说姓氏是一种血缘关系的标志，人兽之别就在于他们对于血缘关系的本族人有一种生生相息的寻根意识，使这个家族有着强大的生命力和凝聚力。一个人无论他漂泊有多远，不管是高官或庶民，总是忘不了他的家乡，因为那里有曾经养育他的亲人，那里有埋葬他的祖先。因此，家谱就是根的代名词，是一个人在家族中的归属，可以说是个人成长的摇蓝，是中国人尊宗敬祖的一种信仰，亦是家族文献的档案馆，家珍，传迣宝，是族人的精神家园，是一个人根本意义上的身份证。如我们原河南省政协主席王全书，祖藉长垣，古居位庄镇孟寨村，我们临村。弟兄七人分别在全国各地就职，每逢清明寒节，从不忘到老家祖坟扫墓祭祖，并从不驾车进村，沿街步行分别给村内翁妪打招呼问好，因为他们的根在那里。这就是因为家谱中世系谱里记载了他们的始祖，明确了辈次，理顺了血亲，连接了支脉，分清了亲疏。致使其敬祖先，孝长者，爱家人，讲团结，睦族情，从而使自己有了归属感。

四，敦亲睦族，凝聚血亲

一个家族可以通过多种方式形成凝聚力，但修谱建谱是最有凝聚力的途径。古人认为，家有谱，"聚其骨肉以系其身心“的教化作用。通过修撰家谱过程中的反复登门拜访，不断了解情况，追根溯源，寻祖问宗，加强了家族内部人员的彼此了解和信任，凝聚了人心，使族人受到了深刻的族系传承亲情教育，激发起族人的团结意识和对祖辈的敬意与怀念。亲不亲，连着根。因为修撰家谱和逢年过节中缅怀先祖的各种仪式使得子孙后代能更加自觉地做到尊老敬长怜惜孤寡幼小，在族中崇尚亲热之气，倡导和睦之风。家谱引领的精神追求，理念构建，倡导的家风家训族规，记载的人物风范，记录的动人故事，祖德宗功，族人会从中引发岀对家族的爱恋荣耀自豪感，都有利于家族家庭的团结和幸福，有利于家族及社会的和睦与和谐。"亲不亲，故乡情"，目前，人们纷纷走出家门，甚至走出国门，遍及天涯海角，这也是我们今后子孙们的必行之路，难免有时一家不认一家人，有了族谱联宗，本族同一血脉的同胞就能进一步加深了解。人在他乡，路人不如乡人，乡人不如亲人，有了家谱，哪怕你走到天涯海角，也可能联接到那份血肉亲情，并且更加温暖，更深厚。

五，治国齐家，教化子孙

家谱中包含的许多祖训，族规，都是中华民族几千年优秀传统文化的精髓。如孝敬父母，尊老爱幼，睦族人，和友邻，恤贫孤，尚勤俭，戒赌博，戒奢侈，戒懒惰，戒酒色，戒盗贼，戒淫逸。记载先辈族人们孝敬老人，忠君爱国，造福桑梓，乐善好施，无私奉献，刻苦学习，奋发拼博的典型事迹，都是对族人的后代进行人生教育旳生动教材，尤其是家风家教，治国先治家，治家先育人，正人先正己，一个国家，一个民族，一个家庭，要想自立于世界，自立于社会，最根本的是要培养教育出众多品德高尚能力出众的人才。好的祖训族规家风家教就能弥补现代教育只重知识才能，却忽视品德的不足。用心良苦，精心修撰的家谱，弘扬祖德宗功正有着这样的功能。

六，传承历史，寻根问祖

家谱都有姓氏渊源，始祖源流，支脉迁徏，世系繁衍，人口变迁等诸多内容。家族的历史，反应的就是民族的历史，国家的历史。了解熟知自己家族的历史，也就是了解熟知五千年的中华民族文明史。国家的历史，人类的历史，改革开放以来，许多海外华人热心回国寻根问祖，造福桑梓，他们寻根问祖最有说服力而最信得过的就是查阅家谱。对于因各种原因迁居他乡的普通人，家谱就是他们的祖藉，族人沟通的桥梁，是他们思乡念祖的精神象征。因此，家谱不但是家族历史的记录，也是天涯游子落叶归根的精神寄托和寻根的依抳。查阅中国历史，但凡国富民强，社会安定的朝代，从皇家贵族到庶民百姓，均以修撰家谱或族谱为一件大事。毛泽东曾说过，"有家才有族，有族才有人的共同体和国家"。习近平也明确指出："家庭是社会的细胞，家庭和睦则社会安定，家庭幸福则社会祥和，家庭文明则社会文明"。可见家谱在国家建设社会文明民族振兴发展中的重要作用。时逢中华盛世，国泰民安，国民经济快速发展，人民安居乐业，正向小康社会迈进，是修撰家谱恰当时机，抓住机遇，进一步深化对家谱的认识，我们要对家族负责，对后代负责，坚定志向，奋发努力，为弘扬家谱文化付出艰辛，修撰好我们的家谱，为中华民族振兴构建和谐社会贡献一份力量。

河南长垣市焦寨村焦连法撰

二零二零年三月十二日

作者简介

焦连法，男，年庚七十一岁，共产党员，退休医师，中华焦氏年鉴编委，中华历代焦氏名人大辞典编委。长垣焦寨焦氏宗谱主编。