日前，由中国家谱编印基地负责设计排版的《信阳市息县八里岔乡魏氏宗谱》印刷完毕、顺利交付。
下面是该谱的一组照片：
下面是信阳市息县八里岔乡魏氏宗谱编修前言
时值国富民强、家兴业旺之际，依据中央文化部办公厅办社图丽[2001] 29号文件精神和关于协助编好《中国家谱总目》的通知，我族在魏军的倡导下，由魏宗保、魏宗胜、魏道荣等族人的主持，于2014年11月23 日在铁门坎召开了阖族代表会。会上代表们充分讨论酝酿、一致认为续谱工作势在必行。一方面为了弘扬宗亲文化，继承家族光荣传统，加强家族团结，推动家族经济发展，促进社会和谐，使家族文化不断发展壮大;另一方面，我族自始祖样兴公迁来本地，已有400多年历史，所创字辈已至十七代，修谱工作迫在眉睫。会上即推选宗保、宗胜为首，组成续谱理事会，同时成立资料采集、资金筹措、文字编纂等小组，分工协作，编修工作顺利展开，族人无不举觞称庆。
“国有史，方有志，家有谱。家谱与国史、方志构成中华历史大厦的三大支柱，是极为珍贵的历史文化遗产。”家谱是真实记载本族世系繁行、人物功业、居住变迁的发展轨迹，不仅是认识先祖于国于民建功立业、继承发扬优良传统文化的重要载体，而且是国史、方志的补充资料，是研究家族世系、兴宗旺族、婚姻仕宦的主要依据。家谱的功用不仅在于正本清源、明昭穆、重人伦、述尊卑、别长幼，还是一个家族政治经济和社会地位的标志。适时续谱、准确记录家族史实是兴宗旺族的头等大事。我族原谱，由于代远年久，时易世殊，加之地临淮河，多遭水患兵燹之灾，不知失于何时，现只存二十字辈，也已传十七代。族人居虽异地、实属一脉相承，公祀宗祠、祖革。然自清历民国，数百年来，族人在封建社会的统治下，倍受压迫剥削，家业渐贫，生计日窘，男丁苦多困穷，无法续修谱事。导致各支辈派无序、尊卑不分、长幼失记、渊源失考。瓜瓞绵延、人丁增减不详、亲情炎漠，深感浩叹!此次续修宗谱必将增进族人的团结，提高族人的凝聚力和向心力，加深尊祖敬宗的传统意识，以切水源木本之念。正如无产阶级革命家周恩来同志所说:“爱家、 爱家乡是爱国的起点，了解家情、乡情是懂得国情的开始，只有了解乡情、懂得国情的人，才能真正热爱家乡、热爱祖国。”我们续谱，就是为了继承和发扬老一辈的优良传统和艰苦奋斗的生活作风，进一步践行社会主义核心价值观。友邻睦亲，为构建和谐社会搭建平台。
社会在进步，时代在发展。创修家谱也应与时俱进，突出时代特色。我们本着“维承和创新”的原则，重点放在三个方面:是存史续宗。 存史就是把家族发展史放到民族和社会发展史的大环境中去研究，让其成为民族和社会发展史的缩影，以增强家族史的纵深感。续宗就是循着血缘关系，逐本溯源，上自外相， 下至子孙，尽可能清楚地记叙，使之一脉相示，达到固本清源的目的;二是注重精神进产的挖捆和继承。任何一个家族都有其发展、奋斗、兴衰、沉浮和有别于其他家族的优良传统和精神美德。诸如吃苦耐劳、克勤克俭、仁爱忠信、明理友善、自强不息、崇学重教、爱国守法等等，是我们家族的精神内涵，是一笔宝贵的精神财富，应该继承、发扬，以期德化后人，使家族不断繁衍昌盛;三是聚焦和光大家族文化。家族人口素质和文化水平的高低，既是文明程度的象征，更是家族赖以生存发展的基础。本次续谱在挖掘和发扬家族文化、名人效应方面花了很大精力，目的是激励后人立志向学，不断提升本族人的科学文化素养，积蓄发展动力，为中华民族的伟大复兴贡献才智。
基于以上原因，本次修谱在内容和形式上进行了创新。是合理的学习借鉴前人修谱的经验和方法，坚持修谱就是要敬祖睦族、序昭穆、重人伦、别长幼、述尊卑的谱事功能，传承家族先人的美德和对社会、国家以及家族的贡献，传播正能量。二是剔除古人的“男尊女卑”、“嫡尊庶卑”的封建礼制。所以本谱性别不分男女、身份不分贵贱、自出不分嫡庶，凡血同缘、根同祖者一视同仁。除辈分、长幼务须明确外，其他诸如自出关系、生平简介、招婿人赘、品行优劣，一概不做褒贬。拟定“族规”“族训”，结合当前国家法令、政策和新风尚新习俗，正面引导族人受到潜移默化的教育，激发其热爱祖国、积极投身社会主义祖国建设的洪流中去，为早日脱贫致富、跨人小康社会而奋斗。三是除去古人的丧菲服饰和祭祀规制，主张新事新办，使之与时代接轨，不再用封建礼制那一套宗法思想来约束今人的行为。
本次修谱栏目也进行了改革与创新。即增设谱照集，如祖慈照、先人照、村居照、名人传等栏目。体例上采用，总分式，史料性内容辑于首卷，使资源共享;各支世系依次撰修。前有世系图，后有世系表，使脉络清晰，纲举目张。个别人的史料暂未获取，只好空存，以待后补充。形式上采用图文结合，以图助史，增强谱书的可信性和观赏性。语言一律采用白话文编纂格式实行左翻横排， 文字采用国家法定的简化汉字，资料来源于编者亲闻亲见。虽有部分内容取自族中老人传述或碑志所教，或借助外地《魏氏宗谱》史料。悉因历史久远，证传讹述，难以凭信，都经过编者输心核实，筛选后才镇之于潜中，增强了史实的可信度。
本清陈名人题子、 先人史照外共开设十个栏目:“前言”总叙创修宗谐概要:官定略述镇氏家族史和修谐情况，“请照集” 记录修谐皮员的形象:“源流考”旨在正本清源，了解家族发展史:“名人录” 意在树立家族能明，以启迪后人；“功德榜”用以光大族人美德; “文化艺术”旨在弘扬家族文化，激励子环求知上进; “村居照”重在传递徙居信息;“谱系图表” 意在序人伦、明长幼; “文献集”是借鉴史实的佐证附录于后。我族郡望为钜鹿，本应以钜鹿为堂号，但为与麻城祖地衔接，与光山族人同声相应，仍议定为“大名堂分堂-三鉴堂”，以志不忘祖之自出。
本次修谱，集阖族父老、兄弟、子侄们的智慧，集思广益，竭尽心力，做了大量工作，取得了可喜成绩。但因缺乏老谱，大部分墓碑难以挖掘，工作量大，任务重，人手少，加上编者的精力和水平限制，谬漏之处在所难免，诚请族人谅解，同时寄希望于本族后之贤达考察、充实。
二修《魏氏宗谱》编纂组
2015年6月6日
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