鹿邑、郸城县胥氏家谱续修理事会给族人的一封信

亲爱的胥氏宗亲：

家谱是记录家族数千年的正面历史、经验和文化的史实资料，是铭记先辈恩泽留给后人的一部优秀教科书，是实现家庭和睦、社会和谐、强国富家的重要纽带，后人可从中得到经验借鉴、文化传承和思想启迪。国家有史，地方有志，家族有谱，通过续修家谱有助于提升家族的凝聚力，增进各家庭的彼此了解和信任，促进互帮互助；了解家族的历史和迁徙情况；知道同一家族中血缘的亲疏远近。

我们胥氏是中华民族的一个古老的姓氏，历史上有胥臣、胥童、胥明德等名人大家，标志着我们胥氏的才智和伟大，这是我们姓胥人的骄傲和自豪。我们鹿邑赵村、郸城丁村和商丘郭村（简称“豫东三村”）胥氏宗亲是明初从山西省移民而来，现如今已是支脉繁多，人丁昌盛，为国家的经济社会发展做出了重大贡献。

我们“豫东三村”胥氏宗族的家谱自商丘郭村17世胥金铭老人1926年卖地50亩修编至今已89年，1991年由胥祖文等主持小修又过去了24年，各支脉情况都发生了重大变化，外出务工、经商、求学及任职者遍布祖国各地，许多己定居他乡。现在如不抓紧续修，上下就要脱节，各支脉难分近疏。朱子云，三十年不修谱即为不孝。因此，续修家谱已经是当代胥氏宗族每个族子、族孙的当务之急。

当前我国正处在一个国泰民安的盛世时期，也是续修家谱的好时机。续修家谱是一项艰辛细致、浩繁复杂的文字工程，是一件提倡礼仪、敬仰先贤、颂扬功德、昭示后代、推进宗族进步的大好事，是大德大善之举，功在当代，名垂干载。当代胥氏后裔，肩负着固族统宗、续修家谱的使命，有义务和责任承接先人的传统，把胥氏族谱续修起来，让子孙后代了解各支脉的关系，使我胥氏宗亲关系更亲近更密切。

我们深怀敬祖爱宗之心，倍受族众期盼。现在参加修谱的人员义务奉献，然仍存在着经费困难及部分族人对修谱认识上的差异。续修家谱，资料是基础，资金是保证，编写是关键。为了先人祖宗和子孙后代，我们胥氏宗亲当以慨然解囊，踊跃参与，热情协助，由衷支持！

为激励和记载各位宗亲的功劳和奉献，凡捐资参加续修家谱的胥氏成员，其名、简介等将刊印在家谱功德榜中，传遍全族，永世留名。

祝一脉宗亲与世俱进，兴旺吉祥，永盛永昌！

希望各地族人宗亲与修谱理事会成员联系，

鹿邑县胥尊山、胥祖森、胥敬增、胥宗成

郸城县胥宗山、胥泫乾

鹿邑、郸城县胥氏家谱续修理事会

二零一五年九月八日

下面是编修豫东“三村”胥氏家谱例言（初稿）：

一、本次续修家谱参加的是鹿邑、郸城两县的胥氏后裔。本次续修家谱上承于光绪谱，中承于民国谱，下连于辛未谱，按历次修谱时间排序列，称此次修谱为4修。修谱即溯本求源，明示门第，弘扬功德，存史育人之举，为了先人祖宗和子孙后代，胥氏族人皆应积极参与，共同努力把家谱续修起来。

二、此次修谱所需资金由族内热心向善之人自觉自愿捐献赞助。为鼓励族人踊跃捐资赞助，凡捐资500元以上者，均以简介和照片名列家谱中的《功德榜》，多者列先，次之列后。捐资1000元以上者还享受理事会荣誉职务，并奖励其家谱：2000元以上奖家谱2部，1 000元奖家谱1部。凡捐资低于500元者，分县、乡（镇）、行政村和村民组刊登名字和捐资金额。

三、本次修谱设《名贤录》，以下各业胥氏男性、配偶及女儿中的知名人士捐资500元起（除革命烈士、其他己故者和无经济收入者不捐资及3、4类人员自愿捐资外），均以简介和照片名列家谱中的《名贤录》。1．工商户、企业界成功人士；2．革命烈士：3．三等以上残废军人；4．离休老干部；5．副科（营）以上干部；6．获地市厅师级以上表彰；7．机关、事业及国企单位优秀人物；8．大队或行政村干部；9．本科以上学历者；10．县级以上人代会/党代会代表、政协委员；11．中级以上知识人才；12．县级以上有影响的民主党派及文艺界人士。

四、本家谱采用横排版式从左向右编排印刷。原家谱改为横版式和使用简化汉字重新排列。原家谱的格式是世系图和世系录两部分，即图文对照式，当今很多家族修家谱也是这种格式。我们此次续修家谱仍采取图文对照式，并由竖排改为横排，从左向右排印。

五、世系图和世系录编制方法。为便于检索，本谱世系图和世系录部分以家族分支为单位编录。原则上每一个村居住的胥氏为一个宗支，单列一章。编制方法：1．先写该村宗支世系的基本情况，简述从迁徙此村到现今的发展情况。2．编制该村胥氏支脉世系图和世系录，或称之为“XX村XX公世系总图及世系录”。3．再以XX公支系为单位编录。4．如同一支系弟兄多，为便于识别，在世系录部分的各支系世系录下面再设“XX公一门世系录”。为减少篇幅，族人姓名略去“胥”字。详见实例。

六、世系图和世系录的排序。世系图采用“以父系子、以子贯孙”之法制图，从左向右横向排列；纵向是兄弟姐妹，五氏一图。辈分相同的人员，则按照其先辈的先后位次排序。同一支系的兄弟姐妹，先长后幼，先男后女。每一支系世系图下面是相应的世系录，对世系图进行解释。详见实例。

七、增加世系录内容。世系录是家谱的主要内容，原家谱世系录比较简单，本次续修家谱参照当今许多家族新家谱，在世系录部分增加一些内容，主要包括：名字，何公之子、女，生卒年月，学历，职务（可以写到工作单位），职称，妻子，子女。对于夫人或妻子，己故者采用“配”，在世者，在名字前用“娶”或“妻”；在其名字后要记其来源地和父名，写明XX乡XX术寸XX公之女（姊妹多的要标明是XX村XX公几女）。如因年代久远考证不清酌，可以写明是XX村人。

八、文化程度和生卒时间的填写。对于入谱的文化程度，70岁以上者以小学为起点，70岁以下者以初中为起点。本家谱所列时间以现行公历纪年为准，用阿拉伯数字记载。如“2015年6月8日”。对于祖上先人不知其生卒时间者，不写；要重点考证和填写当今人士的出生年月。详见实例。

九、本家谱人员登记均用大名。在字辈谱和名字方面，近年来，我族中一些人给孩子起名较为无序，但已成事实，不再令其更改。对于未按字辈起名者，在世系图和世系录其名字后面（右侧）要标明辈份。如是一个宗字辈叫“新杰”的男子，在“新杰”后面（右侧）写上“宗辈”。本次修谱后，要求族内再添新丁进口起名时务必自觉遵守，以保持本谱之严肃性。

十、本家谱涉及地域与人口统计。此次续修家谱主要涉及鹿邑和郸城两县的胥氏支脉，分别以鹿邑、郸城分述，迁出在外地居住的人员，按其原籍贯所在村编入，并尽可能详尽地说明迁出时间、地点，以便后人追寻。本谱人口统计截止标准时间为2015年月日，所有人口的资料均以此时段划分。对商丘的宗亲经协商再作安排。

十一、本次修谱原配、继配（娶）一律入谱。某人的妻子先生有子女，因特除原因又改嫁本姓有子女者，子女属各生父亲。男姓续配，均以配、继配、续配、再配加以区别（或以原配、再配、三配、四配记之）。我族女子结婚，丈夫入赘我方，其后代同母姓者，应照常入谱。

十二、本次修谱实行男女平等入谱。在世系图中主要是按胥姓男儿编制，可维持原状，但在世系录部分，要写清楚XX公的子XX、Xx…，女Xx、xx…。女儿入谱，女儿名字有字辈就写字辈，没有就不标辈分；女儿嫁人为适，写明其婚嫁地、夫名及子女名（丈夫是知名人士可写明职务、职称等）。女儿入谱自20世（“祖”辈）开始（有的村可根据情况提前）。在世系录中，胥姓男女15岁以上者单列一行。详见实例。

十三、胥氏家谱4修组织机构。本次修谱成立续修家谱理事会，设理事会顾问人、理事会名誉主任若千人、理事会主任1人，理事会常务副主任及主修1人、理事会常务副主任及协修人、副主任若干人、理事会理事若干人。待谱成告竣，本次续修家谱理事会成员改为  胥氏宗亲文化联谊会成员，负责组织今后的联谊活动。

十四、失考情况及续修周期。因世远年湮，族人中各支脉都有十余世先祖名字和生卒年月失考，特乞天界之列位先祖宽恕，也请族人予以谅解。本谱修成后，暂定30年为一续修周期，不宜拖迟。再续修谱时，各分支应将新增人口、男配女适、突出人物事迹及大事记等情况书面报执笔人处，以备增补之用。

十五、对胥氏字辈的意见。我们胥氏先辈在第一次修家谱时确定字辈为：尊、祖、敬、宗，法、守、圣、贤，承、先、裕、后，世、泽、永、延，共16个字，经与商丘胥氏宗亲协商，本次续修家谱仍按原16个字不进行增加。其原因是：一是现在使用的字只是8个，最多到“圣”字，现有字辈还可使用百余年。二是现在商丘、鹿邑、郸城三地胥氏宗亲很多人工作在全国各地，如字辈发生变化，就可能造成使用中的不统一。鉴于此，经多位宗亲商讨，决定原字辈不变。

十六、与其他地方胥氏宗亲的联宗。经多位宗亲商定，要扩大与其他地方胥氏宗亲的联宗，以加强相互间交流往来，增强胥氏宗亲的凝聚力。现在已联系了商水、驻马店确山等地胥氏宗亲，收到了积极效果。联宗方法：一是通过横向比较确定他们字辈中的一个字与我们字辈中的一个字为平辈，再进行上下对照，区别长幼辈。这样主要方便两地胥氏宗亲见面时的称呼和联系。二是将确定为联宗的胥氏宗亲村庄（包括字辈）的简况和2-3名联系人的150字的简介（包括联系方式）刊登在我们的家谱中。

十七、家谱装帧及领取。本谱为两卷装帧，设上、下卷两部分，原家谱、新续家谱序言，胥姓渊源，例言，目录，一部分家谱世系图、世系录等为上卷，上卷未刊印的家谱世系图、世系录，功德榜，名贤录及余庆录等为下卷。因现今情况变化大，原家谱坟图不在翻印，各支脉要认真管护坟茔。谱成告竣，族人单独出资购家谱200元1部。实行实名制登记发放。每部皆有领谱号，领取者登记备案。

十八、对胥氏宗亲遵守法律及存放、阅读家谱的规定。本次修谱适逢盛世，国家法律、法规及制度不断完善，吾胥氏宗亲应严格遵守，故不在此另立家规、家训。本谱存放及阅读规则为：污秽之处不可存放，非净手正衣冠不可翻阅。严禁因保管不慎而造成鼠蚀虫蛀、污损油浸、腐败霉烂、遗失散落。

二零一五年九月八日