山西省晋中市介休县孟氏家谱

日前，孟氏宗亲向老家河南家谱馆捐赠一部《山西省晋中市介休县孟氏家谱》。

下面是该谱的一组照片：

新修介休东北里、南辛武《孟氏家谱》代序

《武孝廉颖品先生墓碑序》为韩屯村张坚为世交南辛武村孟颖品所拟碑文，张坚查县志中无载，此序中所述傅山题墓碑事并见于民国时董重所著《介休金石略》，文字仅为“张勉斋墓碑”五字，同页且有“勉斋先生墓志”“朱敏清撰，傅眉书”。案：序中所谓“韩屯高足张伯子勉斋墓”，“高足”二字悉不称，若真如此，则一定是当时张勉斋家人强命所题，至刻正式墓碑的时候只好删除掉这些赘词了。傅山曾多次来介休，逗留时间最长时当为康熙二十年，“桃花三道河，连月老夫在……素雪笼金树，奇艳兹秋光”（傅山诗《三道河桃花林中作》)，刻《郭泰碑》是住这么长时间的原因。这么长时间可以有很多交往和酬赠，张勉斋碑即是其一，孟颖品的伯父家则乞得傅山所书寿屏，“凡所题赠，俱非泛交”，序作者以两家旧皆获赠于傅山而窃攀世交，稍觉勉强，但也算事有所因，傅山翰墨为世珍宝，竟有如此者。

《序》中所述孟之倘事，“姜虐以大同畔寇”经指顺治六年（1649）大同总兵姜瓖赶快兵反清事，所谓“戊子之变”，孟之倘“鸣炮纠乡勇”，闹了个乌龙事件，差点被军法处置了，事并见于县志中，康熙版《介休县志》“人物·孝友”：

孟之俊，廪生，自遭闯乱，不事举业，潜心理学。顺治六年，身感重病。己丑，和硕亲王讨姜瓖余党，营于辛武堡旁。俊胞弟不知王驾在内，恐兵卒入堡，误放炮三声。王以为敌，议攻堡，县主因馈饷在营，急白云：“堡内俱顺民，乞将放炮者正法。”差人查拿俊弟，俊力疾起曰：“吾久属废人，弟在犹可承业理家，愿代死。”王宽法，责四十，舁归。饮食复旧，病旋愈。人以为友爱之报。

乾隆《介休县志》“人物·孝义”：

孟子俊，廪膳生，疾病久卧床第。时顺治六年，大兵讨姜逆余党，结营于辛武堡旁。其弟误然炮火，子俊闻之，即跃起曰，吾已成废疾，虽生何益?弟在尚可理家事。叩营门请代，大帅义子，弟得末减归。子俊病亦寻愈。

嘉庆志则叙述更加简要，另外，《序》中所涉及的郭名都、郭帝都兄弟小传也见于县志：

郭名都，字太清。甲申流贼渡河，迫胁士子考选官吏，即弃举子业，杜门不出，至亲密友一切谢绝，虽妻孥不得见。独处注书，垂三十年卒。弟名帝都，字太宁，亦自好之士，偕隐终身。

几人并为当时南北辛武范围内的名士，此序能略济县志之略，故拈出以阐发之于前。

永壮兄并逢庆老师倩我的同学田正科请为其合力所新订之《孟氏家谱》拟一序，因略一借览，稍加点校、搜检，献数则建议，并述所阅之感如下，以为序：

一、孟母三迁，是远恶近善，习性养成，所以成就孟子所谓善养浩然之气者，必赖于此。向好的诉求，人人皆有之，孟家成了好邻居的象征，本来是孟家找好邻居，结果大家觉得孟家本身就该是好相处的好邻居。王勃《滕王阁序》说“非谢家之宝树，接孟氏之芳邻”，虽子孙非芝兰玉树，但幸运地有芳邻益友在侧。身及圣人门庭，辐射所至，一定会如沐春风，如饮醇醪，有享受和获得，有荣耀和影响。东北里、南辛武孟氏祖先從璲自明季从陕西迁至，必也如燕之巢幕，鹊之登梅，为介休士族所喜见喜迎，孟氏乐于斯土，不复更迁，中心证明邻舍相睦，民风淳厚。

孟氏非介休之巨族，除东北里、南辛武外，尚有韩屯等村有聚集。然孔孟所谓中华之大宗，自儒学繁兴以来，枝叶不紊，血缘认同加上道统肯定，其修谱葺祠的热情大胜于别姓，其中共识认同必为团结之力量，斯谱之修则又一裨益，功莫大焉。为孟氏宗族传承，文化承继之大事。

二、是谱辑入孟氏族源流并人物、家声，有广大门楣之思，有家训导源之轨，是阖族荣光之大者，深远者；即约禁自持之处，也足可化育族人，以葆永久，以助力于社会人文。

三、谱牒可补志乘之遗。缘订新谱而及旧史重叙，永壮、逢庆、永亮、繁金等尝往陕西、山东等地亲索旧迹，而前代所遗之旧谱重得检于睫下。族人知其事，无不激动襄助，以家藏献芹，粗览其中如《武孝廉颖品先生墓碑序》，与县志合勘，以其叙及清初姜瓖事，并傅山先生墨翰事，则得而以明当时情状。余检入其相关孟子俊、郭名都、郭帝都、张勉斋诸人事数则，与《介休金石略》《介休县志》之载相互参详，并发明之。

四、近年各氏聚族修祠、修谱者众，渐成风尚，血缘宗族的平台化联络实有益于信谊之建立，介邑如邬城店邬氏、顺城关文氏，宋氏、岳氏、郭氏、原氏宗亲与外界交流极多，于文化、经济之发展亦有推助之功。是谱之修，亦开孟氏族群有无互通之风气，或可乘此东风，别有获益，宜更努力为之。

斯谱条分枝贯，详略得当，昭穆伦列，各得其详，编订者心血莹莹，足弘家风，足示长远，愿吾邑再经此事者以此为范式，慎终追远，为国家时代之盛以尽绵薄，共献微忱。

郝继文

【作者简介】

郝继文，别署祈庐。1969年12月生。中国书法家协会会员、山西省书法家协会理事、山西书法院特聘创作员、太原美术馆馆员、晋阳印社社员、行余书社顾问。曾获华北地区书法奖等。近年来致力于书法理论及乡邦文献研究，著有《单向街一祈庐笔记》《百年碑情一傅山书<郭泰碑〉与清初地方文化的秩序》《行余简史》等。标点整理《文潞公集》《介休书画略》，主编《介休当代艺文丛稿》等。理论文章先后发表于《民族艺术》《中国书法》《书法》《书法报》等。