日前，由中国家谱编印基地（河南省家谱研究会、河南省家谱文化研究院）设计排版的《河南省新安县济源市张氏宗谱》印刷完毕、顺利交付。
下面是该谱的一组照片：
河南省新安县西沃济源市邵源张氏宗谱序言
二O一九年底，受父亲之命，参与《（河南）邵源西沃张氏宗谱》(下称《张氏宗谱》）的编写工作，并担任主编。三年多来，我和编委会的人员通过“大会小会动员、学习研究老谱、印制收集表册、反复咨询校对、实地寻亲访谈、电话视频联系等方式收集资料，多方考证、撰写编辑，数易其稿，《张氏宗谱》终于告竣。在此，作如下说明。
（一）编写家谱的重大意义
1、家谱可以使人知道“我是谁？我在哪？我从哪里来？”古人云：“此所以百世之源，使其尊卑有序，昭穆不紊，亲疏有别，真伪不杂。自一世而至百万世，自一人而至千万人，俱井然有条，秩然有礼，俄然如亲”；充分说明家谱可以使人知道“我是谁，我在哪，我从哪里来”。
2、家谱可以使人知道“家族的生命史”。古人云：“夫家有谱、州有志、国有史，其义一也”。后人可通过家谱了解家族的历史沿革、世系繁衍、人口变迁、居地变迁、每个人的生卒年月与婚姻状况，以及本家族成员在社会生活中的地位、作用和事迹。
3、家谱可以使人“慎终追远”古人说：“慎终追远，民德归厚矣。”中国人最根本的孝道是慎终追远，饮水思源；后人可通过家谱寻根问祖、追忆祖先、慎终追远。
4、家谱可以“凝亲兴族”。古人说“家谱是一个家族的血亲史”；家谱可以使我们进一步明确我们都是同一棵树上的枝与叶，休戚与共。只有和睦团结，我们的家族才能壮大，我们家族这棵大树才能立千年而不枯。
此外，家谱还是一个家族兴旺的象征，充满希望的象征。
（二）编写家谱的重要依据
1、守廉、同贤、同甫、士元编纂的1991年版《张氏宗谱》。
2、第二次续谱组委会编制、收集的“续修《张氏宗谱》信息采集表”。
3、张士恒、张士丞、张士海、张士杰、张士晓等族中长者提供的家族信息。
（三）新版《张氏宗谱》的主要特点
1、坚持男女平等。本次续谱，我们坚持把女儿收录谱中，体现男女平等的时代特色，得到了大家的一致拥护。
2、世系编纂规范。
一是采用“现代苏式”的格式编纂世系。即“图文对照，图竖排文横排”；图即世系图，是指“按照父子关系，依次将各代每一个体记下来，条理清晰，查对方便的图”；文即世系表，是指“世系图中每一个体的个人简介”。
二是世系图采用“宝塔式”，将每一个体的名字按父子、父女关系用竖线连接起来，简单明了，查阅方便。
三是世系表内容丰富，既有入谱者的个人简历，也有其配偶的个人简历。世系是家谱的主体，采用上述格式，实现了科学与规范、家族与社会等方面的有机统一，得到了大家的高度赞许。
3、内容全面丰富。新修的《张氏宗谱》客观真实、全面系统地记录了张氏家族的祖居、世系、字辈、茔墓、人物、家风的历史与现状，以及谱记、附录、族人轶事等方面的重要信息，是家族历史的“缩影本”和“百科全书”。
（四）新版《张氏宗谱》的主要成果
1、通过“祖居”详细记述了张氏族人迁徙的情况。
2、由“14世祖张典乾隆42年捐修大王庙”，推认了“西沃张氏先祖11世志义从邵原迁居西沃的准确时间是康熙末年”。
3、与迁居垣曲的西沃20祖守本的后代取得了联系，并详细准确的记录了迁居地芮村和张氏后裔的基本情况。
4、对西沃张氏居住地的一些地名如“西沃、张家店、上闭、下闸”进行了考证。
5、对张氏先人的一些轶事如“泰兴恒、羊肝散、烧伤膏”等进行了记述。
6、对张氏知名族人用较大篇幅进行了记录。
7、准确统计了入谱人数，共计1915人。
8、组织了大型的祭祖活动，促进了祭祖活动的进一步规范。
（五）新版《张氏宗谱》的三个遗憾
1、对“洪洞、邵原多数张氏先祖现世无人”无法查证。如张氏八世祖瑞林子七，除次子张贤后世延续至今外，其他六人后世兴衰不一，但现世均无后人。
2、对“江浦知县张兰芳是西沃人”没有考证。
3、与“曾任郧县县长、县委书记、郧阳地区副专员的西沃张氏20世张守合（又名张志谓）和久居山西的西沃张氏21世同山、22世小兵”没有取得联系，其后世情况暂按老谱记录。《张氏宗谱》的编写与发放，极大地提升了张氏族人的凝聚力，张氏族人空前团结，这是家谱编写的最大意义，也是对家谱编写者的最大奖赏，祝愿张氏家族更加团结更加繁荣！
由于时间短促，加之编者水平有限，此次续谱错讹和疏漏之处在所难免，恳请家人指正。
二十三世张大径
2023年5月
