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山西省翼城县吉氏宗谱

  • 时间:2019/11/6 8:54:05
  • 信息来源:本站综合
  • 发布:新闻编辑部

日前,由中国家谱编印基地负责设计排版的《山西省翼城县吉氏宗谱》印刷完毕、顺利交付。

下面是该谱的一组照片:

下面是山西省翼城县吉氏宗谱序言:

国有史,方有志,家有谱。史记一国之兴衰,志载一方之百科,谱叙一族之传承,被称为中华民族三大历史文献,三足鼎立,缺一不可。我吉氏一族世居弃里村,自古重视修谱,记述家族之变迁,序世次,析源流,承先启后,使后嗣知道祖宗虽远而世系昭然,族人虽多而辈分明了,地土虽遥而亲疏可辨也!

现族人存有同治八年弃里吉氏族谱,我七世祖吉骧撰有家谱序言,知我吉氏一族分为前后两户共三大支,即今之族人所言的前吉家、后吉家。并言及当年编纂家谱时『 将欲联两户而宗谱,乃世代云遥,迷者多而明者少;将欲合三支而集图,乃人心不齐,前者唱而后难和。 』尤其是道明了『 吉氏两户,虽属一脉之亲,而清明之际,既以分拜夫祖莹,家谱之立何妨各尊夫支祖 』 。尽管经过商议认为这样也算是不错的选择,其实也道出了当年编纂家谱不能联宗的无奈,今之读来,慨叹良久。

工作闲暇或省亲归里,脑海常常浮现家父生前讲述族人轶事的场景,心中时时念记家父续编后吉家『 恒 』 字辈五老门支谱的嘱托。节届清明积极组织后吉家族人上户坟,不失时机地与族人聊叙续修族谱的话题。二O一四年退居二线,乡梓之情愈加浓烈。遵循 『 先公后私,先人后己 』 的族训,倡议恢复传统『 闹惊蛰 』习俗,赞襄乡村举办了后稷农耕文化节,启动村志编纂,讲好后稷故事, 编写大型历史琴剧《后樱颂》 。在村志编纂过程中,与参与编写的翟铭泰、张廷义、董长才、王迎泽等结下了深厚的兄弟般情谊,也得到了乡眷、退休教师李祥杰的启发。他们不仅擅长编纂村志,也谙熟编纂家谱,于是启动家谱编修,溯流穷源,以复先祖尊祖敬宗之意。我乃后吉家之后裔,且后吉家存有家谱,坟荣有碑以昭世序,成谱实易而前吉家无谱传世,比碑记所载不详,续修实难然而,『同族宜睦,同宗宜和 』,倘若我辈仍沿袭旧谱各叙各支,后人仍沿袭我等各叙各支,前后吉家联宗无望矣。若此,又何能让先祖九泉之下了却当年修谱的无奈。于是我等与前后吉家族人商议,决议联宗修谱,稽考旧谱,拓印碑碣,赴浮山、本邑各村吉家寻访族人,几经爬梳考辨终有头绪。且从坟茔碑记可知我吉氏一族出自周尹吉甫并世居弃里,宋元之际曾为龙角山天圣宫捐银铸造古钟香炉。而天圣宫前身为唐代的老君洞,唐朝历任皇帝祭祀太上老君,实与晋州道人吉善行有关,而吉氏郡望平阳也因吉道人,足见我弃里吉氏发祥于唐宋,衍脉于吉道人,当无妄也。因年代久远,远祖不可追记。前吉家吉公讳谦,后吉家吉公讳昶,一母同胞,繁衍至今已十九世,秩序分明,昭穆有序。

此谱历经两年多,今日告成。当感激上述我等异性兄弟寒暑辛苦,也当感激我族众人倾力奉献,能常思先人之恩德,体谅我等编修之苦心,欣慰之至。

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