日前，由中国家谱编印基地（老家河南家谱馆）设计排版的《丰溪陈氏族谱【颍川郡】》印刷完毕，顺立交付。
下面是该谱的一组照片：
丰溪陈氏族谱四修序言
水有源，树有根，国有史，家有谱。谱牒身之本也。意思是谱能告诉你，你是谁，你从哪里来。我们都是炎黄子孙，你不知道其中的来由，通过修谱追根溯源，你就会知道你从哪里来。
古人云：雁过留声，人过留名，名就是人之本，人生一世，连一个名字都没有留在世上，若干年后自己的子孙连祖先是谁都不知道，那你的子孙就失去了根本。几千年的家谱之风，代代相传，从远古至历朝历代，乃至到今天，先祖的名字流传至今，主要是修谱的作用。
树高万丈，叶落归根，你的根在哪里？万里江水，源起何处，一个连自己的根源都不了解，岂不负先人养育之恩。修谱就是把宗族世系一一排列，一来可以帮你查清你的祖先是谁，让你的名字和先祖一起流芳千古，二来是你如果真的断线，把你祖辈、父辈和你一起记载下来，让你的后代代代相传，永远知道你们是他们的先祖，将来和他们一起流芳千古。
古人云，子孙不知姓氏从何来，以昧昭穆之序者，禽兽不如也。意思是说，姓氏是一种血缘关系的标志，人兽之别，就在于他们对于有血缘关系的本族人，有一种惺惺相惜的寻根意识，使这个家族有强大的凝聚力和生命力。一个人不管飘泊有多远，总忘不了自己的家乡，因为那里埋葬着他们的先祖。中华民族五千年来，人们有着他自己的祖宗的事迹记录下来传给后人的习惯，这就是谱。只要有了家谱，凡与族人有关的人和事，谱上都有记载，比如，你要知道本族来由，远祖世系，可查本族由来，你想了解本族先人在各个历史朝代的功绩和对社会的贡献，一本家谱在手，家族情况一目了然。
常言道，子不教，父之过。因为有些家庭由于对自己子女缺乏家庭观念的教育，导致现在很多人没有家庭观念的教育，导致现在很多人没有家庭观念和人伦的教导，君不君，臣不臣，父不父，子不子。“上下不分，孝义全无，有老不养，有子不教，吃喝玩乐无度，为官不体恤黎民。馋奢无度，为民不尊师长，横迹逆行，用什么教育他们，家谱中很好的教材，家风，家规，家训，族规中规范了本族后人的言行。家谱中收录的历代经典，如何立志，如何敬业，如何治学，如何治家，如何做人等等。它能很好地陶冶我们的情操，鼓舞我们热爱生活，奋发向上心为族争光，为国贡献。
走出家门，走出国门，这是人们今后的必行之路，通过联系宗族，本族同一血脉的同胞进一步加深了解。一个人出门在外，路人不如乡人。乡人怎么与血亲之情相比。开放和改革的经济时代，生死福祸的降临，人与人之间自然也非常必要相互提携，帮助，有了家谱，哪怕你走到天涯海角，哪怕相见恨晚，血肉亲情一定更好，更深厚，更亲切。
上对先人，下对后辈，先人千辛万苦创业，育人，为本族对社会作出贡献，不能把他们的功绩丢掉，通过立传，把他们的精神一代代传下去，作为永久的纪念，这是我们族人的历史使命。先人只能留给后人知识，精神财富，思想财富，留给他们祖宗的品德，儿孙们才有生财之道，才能发迹万贯，这些都溶聚在我们的家谱之中，只有把这些留给他们，才能上对得起祖宗，下对得起子孙后代。
修谱续谱意义重大，也是尊敬祖宗，除不遗漏一个族人外，更重要是在全族人中形成一股向心力团结族人，让家族更加兴旺，更加富强，对国家有更大的贡献。
我陈氏族谱自民国九年三修以后，至今已有101年，自石山陈氏始祖仕燕公自七里垅迁至石山结卢居住，已历八代，今子孙枝繁叶茂，生生不息，支生派，派生枝，绵绵不断，有的迁徙在外，有的工作在外省外县，户籍不在当地，互不联系，信息不通，年深月久，无从考证，必有遗漏，同族相见，形同陌路，生死卒葬，无人知晓，既愧对先祖，也愧对子孙后代，所以续修家谱，迫在眉睫，经族中，诸君共商此举，大家纷纷响应，多方联系，收集宗亲信息，已告完工。希望我陈氏宗亲世世代代铭记先祖恩德和奠基的艰辛，而先祖英灵必佑我陈氏家族玉秋鼎盛，万世兴隆，是为序。
石山陈氏荣虎公四子华水笔
