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岳飞后裔家谱【黄帝故里分支】

  • 时间:2017-1-9 18:12:15
  • 信息来源:本站综合
  • 发布:岳氏网编委会

日前,我会收藏到一册《岳飞后裔家谱》,下面是该谱的一组照片:

岳飞后裔家谱 (1).jpg

下面是岳飞后裔家谱的序言:

木有根,水有源。追根思源是人之天性。而家谱是记述根源传之后世的最好方式。所以家谱在商朝,周朝,春秋时期即已有之。它是中国特有文化遗产,是中华民族三大史料《国史·方志·家谱》的来源之一。所以,我国古代有些有价值的家谱至今还被美国,英国,日本等国掠夺并在他们的博物馆内收藏。

我新郑岳氏之家谱,有所记载是从《王九世孙避难徙居风后山阴,越五世而生兄弟》开始。全由先辈抄录而成,传袭下来。然而自新中国建立后家谱即被视为反动家族意识,在大跃进年代的破四旧运动中,家谱已被烧掉,又经十年文革浩劫,家谱已无所存。改革开放以后,政通人和,人民生活快速好转。在国家文化史志部门的倡导下,修编族谱之风快速盛起于中华大地的各个性氏。于上世纪八十年代,王26世孙双荣公,即为修编家谱四处奔走,后从付李楼文长公家找来他密秘珍藏的一本清朝末的老谱手抄本(此手抄本已全部复印附与本版家谱的后面),虽然世系图不全,此亦我忠武王在天保佑之功也!谱中抄录有明朝先人岳正公写的“岳氏武林家谱”谱序,有岳氏姓源与迁徙。新郑的始迁祖是《王九世孙避难徙居于风后山阴,越五世而生弟兄》,分长次两门传世。遗憾的是,谱中无有序言和其它文字说明,以对当对写谱的情况作一些介绍,致使对那时写谱的具体年代和情况不能有所了解,写谱年代只能根据谱中人物所处年代推断为清末。据此,立仁公,赞臣公,秀钦公,文亭公,德寿公,书振公等人共同着手续编。历时十年,到1999年正月,由书振公执笔完成了一部不太完全的家谱手抄本。庆幸的是,书振公在此家谱中写下了序言和祠堂志,(此序言和祠堂志已原件复印附于本谱)。能使后人对当时之事能有所知晓。

由于不知王九世孙上接何处,东岳庄王27世孙学孟公和西岳庄的书振公从九十年代就发信函向外地宗亲联系。于1999年7月从九江传来喜信,夏邑县的岳姓宗亲,在九江工作的崇廉公,给我们寄来了关于王九世孙的珍贵考证资料。原来王九世孙是飞祖霖系之后,名叫聪一公,于明朝洪武初年,从江苏宜兴周铁乡百昌村为逃避朝廷阉选太监,宫女,聪一公夫妇带一男二女逃难到此。在此基础上,国亭公,书振公,德寿公,保钦公,文亭公,瑞甫公等人协同,由书振公执笔于2002年完成了一部比较系统的手抄本家谱,并写下了序言(序言原版复印于本谱)。

进入二十一世纪,科技飞速发展,世界进入网络时代。全国岳氏宗亲交流频繁,由全国岳飞思想研究会主办的岳飞家史考已出版到了第十三四册,除《中华岳氏统谱》出版以外,各地宗亲之地方分谱多已有之,大都文化内容丰富,印刷精良,且与统谱能对接。而我新郑岳氏之谱还是一个手抄本。与全国对接,无论世系辈份和聪一其人,2012版《中华岳氏通谱》的中册第262页均提出质疑不于认可,2014年2月版的《岳飞家史考》第十一册第229页,对我们新郑世系也提出了“辈份偏高超常,存疑。分析其原因为断代所致”。与外地宗亲交往,我们新郑岳姓用的,“重开奇秀永佐朝帮”等十六字,与外地宗亲同字却高出一辈,出现交流尴尬。因此,我们新郑岳氏要续修一部有比较高的质量,有忠孝文化,有史实,聪一祖和辈份都能与统谱对接,质量、水准能与新郑岳氏现在人才相匹配的家谱来,精装印刷方可传世。

经过多方考证,决定将新郑的岳姓辈份降一辈与外地宗亲同字同辈(考证另文,关于新郑岳氏纠正辈份的说明)。并得到了新郑岳氏文化人士与知名人士绝大多数的赞成,即从本谱出版开始定为,永字辈为26世,佐字辈为27世,朝字辈为28世,帮字辈为29世,以此类推。为使本谱更完善丰富,对新、密、禹及扶沟外迁之族人做了进一步的考查,使扶沟的永洪支在2002年5月手抄本版的家谱中,遗留的疑问得以解决。又多处查找资料以借鉴,使谱中增加了飞祖生平事迹简述,以及新郑飞祖后裔的忠、孝,全心全意为族人,道德高尚的先贤们。和世代对飞祖的褒奖等文化内容,使我族人祥知飞祖忠孝节义仁信礼悌智爱的高尚情操,和严于律己宽以待人的宽广胸怀,以及先祖们据此制定的《岳飞后裔家训》以教育后世。使岳氏后之苗裔知先贤以效之,以促忠孝传承。使我族后人涌现更多忠孝之优秀人才,使我族人凝聚、团结、包容、互助,则是此次修谱最终之目的。关于《中华岳氏统谱》中对新郑东西两个岳庄是不是同源,在现有的近期谱中记载,都认为双方都是王九世孙的后代,祠堂内同治二年的祠堂重修碑,由东岳庄23世嵩亭公写的碑文记载,“苑陵之西,十有余里,东西岳邮王裔居焉”,是东西两个岳庄的岳氏都是岳飞后裔的历史证据。由于老谱的缺失,东岳庄十七世以上无法向前接续。如果按2012版《中华岳氏通谱》上册,第十页第八条第四行记载,“修谱应取远粗近细,族众认同的原则”。东西岳庄岳氏则可以联系在一起。基于对史实的严肃性,东庄家谱暂不能向前接续,须按现有实际记载。等查到实证后才能向上接续。

今谱之大成,使我族人能祥知木本水源长幼次第以定昭穆,承先祖忠孝以传子孙。由于小我文化水平和能力有限,虽经多方努力,漏误在所难免。为臻完善,希望岳姓优秀之裔孙,勇于溯流丽穷其源者不吝指正。旨在下次续修精以求精,使我族谱史料更祥实,忠孝文化更丰富,更能启迪后人。使我族人更加凝聚、团结、包容、互助。我岳氏家族则可庆矣。

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