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贵州毕节龙氏族谱

  • 时间:2014/11/6 10:05:09
  • 信息来源:本站综合
  • 发布:新闻编辑部

日前,由我司负责设计排版印刷的《贵州毕节龙氏族谱》印刷完毕,正式交付客户,下面是族谱的一组照片:

谱有家谱,族谱,姓氏谱,家谱范围小,族谱指一族人之谱,姓氏谱指一姓人之谱,前者普遍,后者太少,谱除了对族中人员,姓氏,配偶的出生的时间、地点及卒的时间、葬地记在外,最主要是族中政治、经济、文化、社会道德规范的概述。

吾族多次续谱,但由于种种原因,都参差不齐,遗、漏、错不少,主要是校对有误,其次是个别族人不重视,资料不齐,俗话说『二十年不记为不忠,三辈不清为不孝』就是勉励大家重视续谱。

有谱能分亲蔬、内外,无谱时间长了,就会老幼不分,更谈不上族内文化的传承,年久月深,就不知根在何处,源从何来。

重视续谱,就是对先辈祖人的孝敬,是对后辈子孙的一种责任交待,能力不在大小,文化不论高低,最主要是有没有奉献精神,我知道有一户人,由于无文化,用重金请人抄下他家龙氏家谱,并把后辈增添上去,如果眼界不宽,事事斤斤计教,不可能为族人办事,勉励后辈子孙,今后为续谱担当重臣。

喜逢盛世,经过对锦贵以上世系的清理,总谱问世,以算是对族人的一个交待,总谱(首卷)分发黔西、修义、清镇、水城、金沙、古蔺县,除总谱外,各地均有分谱(卷二)黔西谱,  (卷三)金沙谱,  (卷四)长坝谱,  (卷四)四川古蔺谱.,本谱主要记载廷玫公后裔,殁平坝、莲花洞、玉屏、黔西长坡、水城、清镇等其它房系,分谱共四部。

2009年,金沙与广怀古蔺,成立川南黔北龙氏续谱领导小组,确定联谱,经过几次会议,我们认为要把黔西一并联谱,所以仁怀、金沙、黔西族中代表在金沙召开了会议,确定联谱,收集资料,后在黔西召开会议,因资料不齐,确定放弃与仁怀联谱,只有金沙源村与仁怀联谱,确定锦贵公后裔续谱,在2011年在黔西召开会议,大家提出,锦贵公以上世系不清楚,确定查清楚在续谱,所以几次到湖南、江西、贵州部份县查阅资料,延长了续谱时间,2012年端阳节和元月十日在金沙、贵阳召开了族巾代表会,选举产生了族务会、监事会、秘书长、副秘书长、续谱委员会等族务组织办事机构,字派的统一,总谱和分谱的确定。

在续谱中,倡议修复(从黔西龙家箐水红花屋基迁到金沙安洛大萝的开基祖)廷玫公的碑墓,为后辈人留一点古迹,得到族中长幼的支持和参与,大家齐心合力,圆满地完成了任务,心巾感到心慰,在本谱巾已对整个修复过程进行了记录,以励后人而效仿。

借续谱之机,奉劝族人,  一世人生为之短暂,道德准则,衡量人生标杆,不齿人类,或留名青史,人之选择,贪图一时一事,被人遗弃,忠孝廉洁,人之根本,上不妄,下不欺,贫不泄,富不淫,是好是坏族人会评。

此谱由于人力、物力、财力有限,加之撰者才疏学浅,如有遗漏差错,敬请族人谅解!

龙光德

壬辰年仲秋

江西吉安府太和县信实乡五十一都甘竹(现在的泰和县南溪乡锦溪村)老谱记载原统一字辈:

叔士廷孔公,

鼎祚定立升,

一同昌祖德,

恒需履泰景,

日若求善庆,

思崇时复见,

俊彦称国瑞,

盛朝为宝贵,

明训克昭守,

天宗嘉启延。

必世学期承。

懋章允能征。

贤仁正兆兴。

斯文应长宏。

玉堂贡群英。

华翰席之珍。

诗书集大成。

万邦似仍云、

共九十字

龙光德  抄

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