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只有续修宗谱,团结族人,依国法来重申家规,照国策来整顿家风,才能改恶为善,变衰为盛,转弱为强

  • 时间:2014-01-17
  • 信息来源:本站综合
  • 发布:新闻编辑部

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  • 编者按:本文摘选自《河南新县李湾李氏宗谱二次续宗谱序言》,作者系新县李氏家谱编修委员会副主任、总编辑李庆和先生。


    国乃家之集体,家为国之基础,故治国必先齐家。先圣有言:“家齐而后国治。"国有信史,以作盛衰兴亡之鉴;家有宗谱,以纪本末尊卑之序。  史载纲常法制,以管教庶民,谱列宗盟家规,以训迪子孙。历史考证,强国肇于文明之家,忠臣出于孝子之门,充分说明:家规辅于国法,国教胎于家训,是国、家一体,谱、史并重。


    宋虚陵眉山二家,创修家乘,其宗旨是敦本睦族,齐家治国,意至美而法至良,策至妙而心至善。欧公日:“三世不修谱,是谓小人之家。"朱子云:“三十年不续谱,即为不孝。"我族由清乾隆时代创修宗谱,迄今二百余年,因遭内战、外患,全族谱牒焚毁、遗失殆尽。不但影响对我族忠孝信义,勤俭爱廉之宗盟家规正常展施;而且有碍于敬宗睦族、治家报国之正义教育顺利进行。因而族中长老及其耆英硕彦,每谈论及此,均未尝不引为遗憾。


    回忆在此二百余年之历史阶段中,社会多次变革,世态屡经沧桑,人口蕃衍,星罗棋布,迁居湖北、江苏、江西、者有之;生卒失考者有之;茔墓不明者有之;婚配无稽者又有之;远近亲疏无系者亦有之。同时亦有冒姓滥宗者;也有寄居异姓者。世风浇漓,人心不古。也有兄弟网(xi)墙者;也有父子分爨(cuan)者;也有夫妻反目者;也有祖孙失义者。凡我族通达人士,睹此情景,莫不搔首为之愤慨!


    我李氏在明末清初,从江西瓦屑坝筷子巷,迁移商城金刚台。后由起祖朝公带子洪春公迁移新县沙窝汪冲李湾(地址原名骑龙镇、长竹园、双河口)定居。


    我李氏吴越望族,江右名宗,素重礼义,崇尚忠孝。然而在某些情况下,发生不良倾向,其主要原因,就是人心涣散,家法失灵,欲挽回厄运、光大门楣,只有续修宗谱,团结族人,依国法来重申家规,照国策来整顿家风,才能改恶为善,变衰为盛,转弱为强。倘再玩延岁月,老成凋谢,更无人主持、无人考证,户族将散而愈散;宗派将乱而愈乱;人心日非而愈非。因而凡关心李氏盛衰之族内各界人士,一致认为二续宗谱,是敬宗收族承先启后,刻不容缓之事,也是李氏裔孙义不容辞、责无旁贷之事。


    然而李氏宗族,由明末清初,白赣迁居河南新县沙窝汪冲李湾,迄今三百余年,时间如此悠久,人口如此众多,家庭诸多贫困,祖无恒产,经济全无底蕴,续修宗谱,实是力不从心,事与愿违。我才疏学浅,白愧无能,虽夙作计谋,有志未逮。幸有彭庄徽禄六叔博才宏识,坚忍正直,见义勇为,虽年逾花甲,不辞辛苦,甘任劳、怨,毅然与徽早、徽显、庆和、庆炎等创口,庆仁、庆刚、祥厚、祥德、麟鸿均深明大义,热烈拥护,响应于后。去冬十月在徽禄叔家,召开筹备会议,一致赞成,共勃(rang)厥事。全族代表推选我任总纂编辑。我年届古稀,老朽无才,岂能胜此重任?


    然族众公举,未敢旁推。当竭尽棉力,以先人之心为心,以罔(he—ge)族之事为事,放弃小我利益,来为大我服务。我原对谱牒学,素无研究,加之文化水平所限,当此重任,实感惶悚(song)。


    客冬议定续修方案,分房规划,统一行动。分房采访,统一付梓。世系图、考、生、卒、葬、配,务必审定清楚,勿容混滥,祖德宗功、节烈传述务必标名表彰,以示典范,学级功名、孝友道义,务必详细纪载,勿容澌灭。各房各支,采访人员分道扬镳,甘任劳、怨,认真负责,不避寒、暑、风尘之苦,不畏跋、涉、奔走之难,家无论贫富、人无论贵贱、地无论远近,挨门逐户登记,迁居外省、外县者,亦必专函联系,勿容遗漏。幸而各房负责人员,上为祖宗效劳,下为子孙负责,都是诚诚恳恳、殷殷勤勤去完成二续宗谱之光荣使命。


    但是户大丁多,居住分散,人世贤否不一,家庭贫富各异,绝大多数都是明礼好义,慨解私囊,积极襄力助,无忝为李氏族中之孝子贤孙,也有极个别户丁,无礼悖义,吝啬资财,认识糊涂,不但不热心参加,反而冷嘲毁谤,从中作梗、制肘,以致影响二续宗谱筹备工作顺利进行。如果硬性强迫,叱勒投资,致败公事,亦未可知。续修宗谱之主要宗旨,是为敦本睦族,更进一步团结广大族众,同归于善,既不能为续修宗谱,惹出门内参商,闹起雀牙之争;又不忍抛弃一脉相传、一本所生,而置于宗谱之外。不得已,邀请各支各房代表,决定一边筹备,一边等待,直至今年二月谱堂正式成立,分房校正墨稿,编纂世系,三月上旬开始付梓。在短短数月内,完成了冗繁艰巨族史文献任务,此次二修经费,由全族按男女人人丁投资。因人少耗繁,入不敷出,幸有庆仁、祥信、祥华、庆和、祥生、徽早等,卓识远见,热心公益,节衣缩食,乐意捐献,鼎力支持,二续宗谱顺利完成,实在值得全族庆幸和全族敬佩。


    此次二续宗谱,鼎公、鼐公两大,世系图考缨析条分,嘹如指掌;派字终归统一,昭穆各得其伦,绵绵翼翼,世次不紊,继继绳绳,纲常勿替,万株同归于一本,八方相聚于一堂,上可慰祖宗在天之灵,下可垂子孙百世之规。世世代代克绍箕裘,房房户户永振家声。兹当家乘告成,聊赘数言,载之简端,俾后人,知其原委,是为序。


    十四世裔孙初师退休教师李庆和拜撰

    公元一九八九年已巳季春 毂旦

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