日前，由中国家谱编印基地负责设计排版的《内蒙古通辽市库伦旗玛拉沁白氏家谱》印刷完毕、顺利交付。
下面是该谱的一组照片：
下面是内蒙古通辽市库伦旗白氏家谱序言
树有根水有源，国有史家有谱，人有祖宗血脉相承。人，不论地位高低，富贵贫贱，无不想知道自己的身世，祖先的情况，出自何方，葬于何处，他们的历史如何，自己的辈分怎样?特别是我们蒙古民族，由于汉语生疏，祖辈很少留下文字记录，代远年湮，致远祖无从考证，支派不无失散；所厚者薄，所亲者疏；一本同气，视若路人；甚而难以联谊宗族，缵戎祖考。故，纂修家谱，当为重要！
我玛拉沁白氏家族系巴雅固特部落，世居塞外丰州滩( 今呼和浩特市白塔一带)，先祖承业喇嘛。清朝早期，先祖随土默特派遣锡勒图库伦札萨克喇嘛旗的喇嘛班弟，举家迁至库伦喇嘛旗从事寺院文书工作，就此在库伦旗白音花苏木玛拉沁村落户定居。
锡勒图库伦札萨克喇嘛旗是清政府在蒙古地区设立的七个喇嘛旗之一，该旗是清朝最早设立的喇嘛旗，也是在漠南蒙古地区设立的唯一的喇嘛旗。清政府在锡勒图库伦札萨克喇嘛旗实行“政教合一”的行政体制，先祖承袭锡勒图库伦札萨克喇嘛旗文书一职，世代效忠于朝廷。
历史上，锡勒图库伦喇嘛旗地位显赫，名声大震，来历不凡。十六世纪后半叶蒙古土默特部阿拉坦汗引进藏传佛教格鲁派之后，黄教在蒙古迅速传播。进入十七世纪之后，黄教无论在蒙古贵族还是贫民中，都已经扎下了根。黄教的传播者主要是喇嘛，因此喇嘛在蒙古人的心目中地位颇高，威望也高。最早在蒙古传播黄教的西藏喇嘛阿升希日巴，长期活动在以喀喇沁为中心的蒙古东部地区，一面传播黄教，一面从事政治活动。阿升希日巴起初率徒众出居法库山(今辽宁法库县境内)修行，后移居库伦。清廷命漠南蒙古诸部派遣喇嘛班弟住居库伦，由朝廷拨付库银，由喀喇沁四旗提供米粮，做为费用，形成了他的领地，称曼殊希礼库伦。锡勒图库伦喇嘛旗就肇端于此。清崇德元年(1636)， 阿升希日巴喇嘛卒，皇太极封其弟囊素为锡勒图达尔罕绰尔济，掌管库伦宗教事务，又从漠南蒙古诸部征调若干僧俗迁住库伦，下设札萨克，德木齐辅佐，囊素成为锡勒图库伦札萨克喇嘛旗第二任札萨克达喇嘛。囊素圆寂后，清顺治三年(1646)， 清廷派盛京实胜寺喇嘛西布扎衮如克赴库伦，任锡勒图库伦札萨克喇嘛旗第三任札萨克达喇嘛，并授锡勒图库伦札萨克达喇嘛印，统领政教，锡勒图库伦喇嘛旗政教合一的体制形成。 西布扎衮如克喇嘛于1649年兴建兴源寺，于1650年建成后顺治皇帝赐额“兴源寺”。我宗祖先就是在兴源寺建成后随土默特派遣锡勒图库伦札萨克喇嘛旗的喇嘛班弟举家迁至库伦旗的一个村庄定居的， 距今已有370年的历史。不知先祖在该村居住沿袭了多少代，其中有一代叫玛拉沁，故，村名因先祖名讳而得“玛拉沁村”，沿用至今。本家谱尊玛拉沁为我白氏家族的祖宗。
此后，库伦旗又于1670年建起象教寺，于1742年建起福源寺，形成“千名喇嘛的库伦”的大格局，繁荣兴盛。清乾隆四十年(1775)，锡勒图库伦喇嘛旗附属承德府。清嘉庆十六年(1811), 锡勒图库伦喇嘛旗归热河道统辖。清光绪三十四年(1908)， 锡勒图库伦喇嘛旗设绥东县，治所在小库伦( 今库伦旗库伦镇)，为清时著名马市。马市就在玛拉沁村，浩浩荡荡的马群有几公里长，成千上万的马匹，前不见头后不见尾，呈现出一种万 马奔腾的壮丽景象。从此出现了“旗县并存”的局面。锡勒图库伦喇嘛旗1928年隶属热河省，到1931年9月19 日国民党政府颁布《锡勒图库伦政教分治办法》后，锡勒图库伦政教合一的历史宣告结束。我先祖以农牧为生，努力奋斗，勤俭持家，成为当地名门望族。
时过百年，历经数代，玛拉沁白姓一族在科尔沁草原族群兴旺，芳名远扬，好似一株参天大树，枝叶丰满，花果盈冠，为世人所羡。究其家史只有言传身教，没有任何点墨记载，在文化传承的家史薄上呈空白一册。新修家谱是我辈的当务之急，迫在眉睫。
早在四年前，我与几位兄长就萌生修谱念头，后经与族中尊长贤达商洽切议，达成共识。遂由我发起，于2019年清明节，借族众回乡祭祖之机，召集族人80余，齐聚库伦旗海华饭店，众情激昂，气氛热烈，欢乐畅议，最终敲定修谱大事。同时，成立了第一届家族常委会，由各支系长子、各分支领头人及有担当、有组织能力、曾为家族做出贡献的13位族人担任常委会委员，由我担任常委会秘书长，牵头组织有序推进修谱工作。在常委会的指导下，又组建了第-届家族秘书处，由各分支中有威望、有影响力、文化水平较高的13位成员任秘书，专门负责各支系家谱资料的搜集整理工作，分工明确，责任到人，修谱工作就此紧锣密鼓地开展之。
我玛拉沁白氏家族乃耕读传家、书香门户，族中不乏政界、商界、文化界名人，而诸位尊长贤达，皆忙于各自事业，无暇顾及；然，修谱大业时不我待，不容迟滞；遂，我不揣浅陋，义不容辞，主动担当。由我及大哥额尔敦朝鲁、三哥宝音套格套、五哥红星、叔伯哥嫂白七龙和王玉荣等常委会和秘书处宗亲组成族谱编写委员会，正式开启修谱大业。追根溯源，让族人知道自己的家承血脉，了 解渊源流长的家史，使晚辈们上可以尊敬祖先，下可以团结族人。新修家谱看似简单，实则工程浩大，书写个人回忆，收集家史资料，核准成员
信息，每一项工作，都要小心谨慎，仔细对待。为做好修谱工作，我们走访请教了多名知情人士及远方亲戚，找到了失联多年的族人。寻根是一-项艰巨的工作， 探访祖先走过的道路，仿佛穿越了时空隧道，经历了烽烟岁月，看到了变幻无穷的历史风云、跌宕起伏的人世沧桑，触摸到祖先自强不息、荣耻得失的跳动脉搏。从中发现了乡亲族人中值得赞颂的杰出人才和优良品德，如:第一代祖宗玛拉沁，建立当时的玛拉沁村，安居乐业，繁衍子孙后代，奠定白氏家族坚实的基础；第二代祖父那达慕德，为蒙古族宗教事业做出了巨大贡献；第三代五房各有贡献:大爷哈拉巴拉，生育9子1女，为家族延续香火，望族名门，承启传世；父亲双喜，一生任嘎查党支部书记，全心全意为农牧民服务，在旗、苏木、嘎查留下好口碑；三叔阿木尔吉日嘎拉，修建中国第一条穿沙公路一 一库 伦旗至额勒顺公路；四叔巴音那，建立白音花林场，用毕生精力带领膝下七子，植树造林，保护环境，造福一方；五叔满都拉，为蒙古族体育事业做出巨大贡献，成为中国非物质文化遗产布鲁传承人和“中国马王”的教练.....先辈们为国家和社会做出的骄人业绩已载人史册，将成为我白氏家族的骄傲、后人的榜样，值得弘扬，从而启迪后辈效仿学习，并树以楷模发扬光大。
族谱是家族的文化标志，对族裔来说，实乃一件承前启后、继往开来之大事，可谓功在当代、利在千秋。一年来，我等谨以诚惶之心，诚愫之意，精心誊缮，不敢有丝毫懈怠。编辑每位成员密码，绘制宝塔式世系图表，撰写先辈平生，确立修谱法度。平实记载，大节为重，不敢假托以失真，不敢借重以矜美，谨以祖宗实迹攥辑；传承祖训，匡正族风；长者入传，简要记录；祖先勤勉敬业、仁慈宽厚之传世美德，一应载人谱册，以泽后昆。一年中，多次与家谱编委会及家族常委会和秘书处等尊长贤达电波传联，几经采录、充实信息，历经修缮、再修缮，各支系成员资料方收录详实，修谱工作已落下帷幕。
纂修家谱，为的是报本追远，缅怀祖德，弘扬孝道；列其宗支，修其世系，撮其源流，纪其事实；明辨亲疏，寻根留本，凝聚血亲，教化子孙。阅览家谱，一目了然；祖孙父子，若聚-一堂，音容笑貌，犹在耳边；上自曾祖，下迄曾孙，共7代、319人，如水之有源，木之有本；论支排辈，明晰远疏；绵延万世千秋之功业，联结-本九族之至亲。从更高层面讲，修谱最重要最根本的是要发扬光大我玛拉沁白氏家族精神，努力开创宗族美好未来；唤醒族人爱宗敬祖意识，增强宗族凝聚力，上 告慰列祖列宗在天之灵，下昭示子孙后代谨记先祖遗训，肩负家族使命，继往开来，齐头并进，携手共创宗族新辉煌。家谱何等珍贵，至望族人珍惜之!
基于国家政策，现今独生子女居多，为保障家族人丁兴旺，女性族人也可载人家族史册3代，同时鼓励孕育白姓子女，同样是白家血脉，应视为白氏家族成员。由于家族人员从第五代开始以女性居多，年轻人又因为国家的客观规定限制和主观意愿的改变，不能多生多育，所以家谱成员并不仅限于男性所生后代，而根据子女姓氏来决定是否纳入白氏家谱( 女性族人所育白姓子女亦可列入家谱)。
源远流长的历史长河滋养了我们伟大的蒙古民族，培育了我们勤劳勇敢、仁爱智慧的白氏家族。数百年来经历了盛世，也经历了战乱，探索天人之道、天地之道，穷古今之变，畅时事之运，励志自强，建功立业，英豪遍神州，美名扬天下。我玛拉沁白氏家族树大根深，枝繁叶茂，现已花开五支，遍布各地:一支留在家族根据地玛拉沁村；一支移居库伦镇；一.支迁居原籍呼和浩特；一支移居 三麻子；一支移居扎鲁特旗。但无论移居何处，始终不忘根祖。
蒙古族是个勤奋、善良、勇敢、诚实的民族，我玛拉沁白氏家族更是有严谨的家训、家礼、家教、家规。子嗣后代，无论身居何处，手操何业，位居何职，皆力行孝道，孝敬父母长辈，上对得起祖宗，下对得起子孙。要尊敬长辈，爱护老人和孩子。不论熟悉与陌生，见面都要致问候，平辈、熟人相见要问“你好”，若遇长者或初次见面的人则要问“您好”；不论认识与否，都要款待行路人。家族聚会，都要盛装出席，统一着蒙古袍，用仪式感去感染每一位家人，增强凝聚力，提升家人归属感；此外还要论资排辈行礼，继承好孝敬父母、尊敬长辈的优良传统。每一位家族成员都要互相包容，提升自己的格局，营造正能量的环境，构建和谐的大家庭。
2020年新春伊始，今年新春不同寻常，新型冠状病毒感染肺炎疫情自武汉向全国蔓延，这是继2003年“非典”疫情之后我国又一-次遭受重大疫情袭击，全国进人疫情一级响应状态。好在当今网络电子高科技发达，通过微信传联，现家谱编撰已告竣，即将付梓，将于清明节面世。作为主修，此时此刻，我的心情格外高兴，家谱乃家族大事，斯之史书，亦然文献；收录族轶，载录族事；血婚亲疏，兴衰荣辱，文化信仰，家风家规，奋斗历程，处世之道... 一应俱全，实乃家族之魂。于子孙，斯教科书；于家族，斯传家宝；于宗族，斯档案史；于国家，弘扬民族精神，传承传统文化。能为家族做此贡献，不胜荣幸!
编撰期间，家族常委会和秘书处的尊长贤达，无不积极配合，鼎力支持，奋然投入，无私奉献，在此一并诚挚致谢! 由于时间仓促，水平有限，偏颇之处在所难免，惟望合族兄弟子侄及后世子孙共同斟酌!
此谱，追本溯源，分枝明晰，祖上之德得以昭彰，后世孝悌从此有序。诚愿光大宗门，彪炳史册，上告祖宗，下慰族人。勖我后世之孙，当秉祖宗之遗训，亲宗坊，睦邻里，敬执事，兴家邦。谨望我玛拉沁白氏家族兴旺发达，长盛不衰，世泽绵长，垂裕后昆!
是为序。
时公元2020年岁次庚子正月于呼和浩特
玛拉沁白氏第四代族人第24儿子 哈斯毕力格
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