在制订计划阶段，或在家谱的文字内容基本编修完毕后，就要考虑怎样把新修的家谱印制出来，以便让更多的族人能够看到并加以收藏。随着社会商业化进程的加快，不少地方都出现了专门的印制家谱公司，为家谱印制开辟了便捷途径，但要确保家谱质量，并非简单把谱稿交给公司、让其随意印出来即可，而是要继续参与选择纸张、确定版式、选定字体、排版制作、修改校对、印刷装订等许多环节。因此，只有把握好了编修家谱的印制环节，对印制方法和印制过程都有了基本了解，并随时参与其中，才能做到心中有数，所编修出来的家谱才能真正地保质保量。
就目前通常的情况看，要把编修好的家谱印制出来，一般分为以下几个步骤：
在印制家谱前，纸张的选择是一个重要环节，直接关系到家谱的印制效果和印制成本。在宋代以后的传统社会里，家谱除了仅有手写本的以外，基本都是采用宣纸印刷、手工线装的固定模式，具有了古色古香的独特韵味。新修家谱除非有其他考虑，最好还是让印制出来的家谱看上去近似传统家谱。当然，近年随着造纸和印刷技术的发展，无论纸张还是装订技术都已与传统有较大不同。其中就宣纸而言，已有手工制作的宣纸和机制宣纸（仿宣纸）的区别，二者之间不仅质量不同，价格的差别也很大。手工宣纸是按照传统工艺加工而成，纸的原料中加有檀皮，按此方法生产出来的纸张拉力好、柔软、易吸墨，制成家谱后保存日期长、易修补。机制宣纸的原料中则不含檀皮，且一次成形，其纸张的拉力也弱、易脆、吸墨性较差。
印制家谱时究竟选用哪种宣纸，可根据实际情况确定。如果不是过于讲究，经济实惠的机制宣纸是一个不错的选择。
如果选用手工宣纸制作家谱，还要掌握一些识别方法。在一般情况下，手工宣纸有光滑和不光滑的正反面，在不光滑的一面可以看到晒纸时所刷的松针印痕，且均匀度不同。如果拿起纸对着光观察，可以看到密布着云朵样的丝状物和筋丝，这些丝状物和筋丝是由檀皮和燎草的纤维形成，在机制宣纸中因为不包含这些原料而看不到。另外，如果在手工宣纸和机制宣纸上分别着墨，手工宣纸上能清晰显示笔痕与层次，而机制宣纸则显得模糊。二者的柔韧性也不相同。
确定版式
编修家谱作为千百年来形成的传统习惯，不仅在编修方法上有基本固定的模式，在版式上也有从右到左的竖排传统，只是在近几十年才有越来越多的家谱采用了从左到右的横排版式。就竖排的家谱看，传统的刻版家谱或活字家谱因为受手工雕版和印刷技术的限制，印制出来的家谱版框较长，版心字体较大。近年印制的家谱因为解决了字体和制版等问题，所印制的家谱不仅基本保留了传统的版幅、版框、版线等特征，有些家谱看上去与传统家谱几乎相同。上述这些“版幅”“版心”“版框”“版线”等名词，都是与家谱版式相关的术语，除此而外，还有一些术语需要了解。大致归纳起来，主要有：
版面、版幅：指每页上印版所占的范围。
版框、版线：也称边栏，指版面四周的粗线，在上下者称为上下栏，左右者称为左右栏。常见家谱中的版框又有单线和双线的区分，其单线者称为单边或单栏，双线者称为双边或双栏。如果是上下栏单线、左右栏双线，又称为左右双边或左右双栏。
版心：也称节口。传统家谱基本都是每版两面、中间对折装订，其对折处位于版面正中位置，通常有对折时作为参考的黑线和鱼尾形图案，以及谱名、堂号、卷数、页码等。由于其位置处在版面中心，也被称为版心。
鱼尾：指版心中用作折页的鱼尾形图案。如果只有一个鱼尾，称为单鱼尾；上下各有一个对称的鱼尾，称双鱼尾。
象鼻：指版心处连接鱼尾的黑线，用作折页时的标线。当折页装订后，谱口一侧会显示出黑线的颜色，称为黑口。因为显出的黑线粗细不同，又分别被称为大黑口或阔黑口、小黑口、细黑口。如果鱼尾处不加线，则称为白口。
行格：也称行款，是计算版面内行数和字数的术语。由于每个版面内都用直线分为若干行，每行又有若干字，在计算时，一般称为“×行×字”。如果某行中有大小两排字，则称为“小字双行×行×字”。
除上述以外，与版式相关的术语还因时代的不同而有不同的专门称谓。如在唐代以前的家谱都是手写，有时仅以颜色区分行与行之间的界栏，其中红色的界栏称为朱丝栏，黑色的称为乌丝栏。宋代以后的家谱即使仍为手写，所使用的纸张也多是在作坊中购置的不同颜色的印制笺纸，以便区分家谱的形式或内容。这些不同颜色的笺纸，通常被直接称为红格、黑格、蓝格、绿格等。又如在某些传世的宋代家谱中，版框左栏外上方另有一个小方格，其中题写有篇名，这样的小方格又称书耳或耳格。当然，这种情况现在已经极少见到了。
以上所说的版式都是指印制竖排的传统家谱而言的，如果要印制横排的新式家谱则没有这么复杂，只要按通行的出版物版式规定印制即可。
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