西崖底赵姓历代族人迂徙略述

斗转星移，时事变迁，在人类绵延发展的历吏长河中，人们为了改变自己的生存环境和改善自己的生活条件，某些个人或某一群体总是千方百计、费尽心机，想出种种办法，克服千难万险，朝自己想往的地方迁居落脚。当然也不排除因自然灾害造成某些区域人口锐减或杜绝。当政者为发展该区域的生产经济，便有计划、有组织的大批量迁移人口；也不排除因战争所致人们为了生存躲避战争也就举家迁居；也不排除因战争需要迁往异地。除此之外有的是因为工作需要，事业需要，国家需要而迁居他乡，甚至于国外。总之，人类的迁徙原因多多。但不管是什么原因造成的迁徙，它对人类社会文明、经济发展总会起到推动的作用。从某种意义上来说，迁徙是人类社会发展的一种普遍规律，它推动了社会生产力的发展，推动了社会的进步和文明。

我村赵氏族人的始祖，据先人代代口口相传，说他的茔坟在凤山底梁上，还有碑。至于说他的名字叫什，配偶如何，是什么原因，从什么地方迁到凤山底，信息全无。联同他的儿子赵希望又为什么落脚到西崖底村，也全无信息。眼下按始祖西崖底村繁衍的十几代后人辈份称谓至今不乱，就可说明我村赵氏族人应是一家人。一九五零年前全体族人每年清明节还都到圩滩上祖坟前烧钱化纸，分吃供品。

据此推理，我们的始祖他的儿子不应该只是赵希望一人，因为始祖的曾孙辈三重、三礼、三礼的侄儿文显的父亲，他们的父母、祖父母也应是始祖后人。现在虽无证据予以证实，那只不过是因年代久远，留下的碑记和其它依据已被毁，故此无法澄清：

就比来说二世希望兄弟凡人，都是什么名讳，他们外迁到何处都无法说清。现有的资料就是族人赵宏章留下的记载，即“汾阳月道河移居一门，芦济县移居一门”。为此我们一行五人于二00九年正月从吴城九里湾沟前行，沿路查访，经文水开栅沟出去到了汾阳月道河等地进行走访，均未找到任何蛛丝马迹。既于娄济县是现在的什么地方还未查清。所以也就无法走访。就以上两个先人迁居的记载情况纠竟如何，只有留给后人继续查询落实了。

此外始祖的后人从现有留传的记忆来说，外迁族人有：

清朝末年七世孙良才的后人维祯就迁到本县北韩沟的刘家湾至今已繁衍六代人。

七世孙成鹤的后人赵怀言迁居本县下水西村，后人为赵禄才等。赵怀珠民国年移居信义村，子盲无后。

在民国年间生忠的后人立功、立坊的长子宏祚也因背石村有庄则，就在此迁居落户，至今已繁衍五代，共四十多人。

生清的后人维善为谋生到渠家山挖煤，并举家迁居渠家山居住，现以繁衍五代人，除返迁回本村的宏亮和云生外，渠家山现尚有二十多人。

志亮的本家祖父冬家外迁到油房坪村，至今已繁衍五代二十多人。其中赵志全迁到德岗村定居，赵志艮迁到王营庄定居，赵志才迁到信义村定居，赵志宝迁到王村定居。

明亮的本家秉字辈人当时迁到本县張家坡村居住，此后又移居楼桥村。

志明的叔叔赵廷厚迁居东关。

赵宝义的本家十二世孙赵世德迁居后瓦窑坡村定居，至今已繁衍四代。赵世俊迁居城内，现繁衍五代。

交钱迁居东关，五考迁居东关。

再有就是解放以来，因参军安置工作，上学分配或外出谋生而迁居导地的族人。

赵树廷迁居太原市；赵朝明（初大）迁居中阳县金罗镇；赵安治迁居太原；赵朝选迁居城内；赵廷有迁居新疆；荣生迁居前瓦窑坡；赵润润部队转业安置银川市；赵万万迁居阳泉市；玉贞（双清）迁居离石城内；万山迁居城内；矛则迁居四川乐山市；吉福迁居太原化工厂；有福迁居汾阳市固庄村；志文迁居柳林县；玉亮迁居离石城内。赵马有兄弟赵云生迁居甘肃省天水市；赵完有迁居河南安阳市；赵建明迁居新疆。赵德生侄儿豫顺迁居四川绵竹市：候奴迁居；赵孟元迁居，赵廷有一九四六年参军后，随军进入新疆，后转业焉池建设兵团工作，现已三代人。

以上族人迁居情况有的是先人代代口口相传为依据，有的是今人告知为据。故此遗漏缺失，出入差错在所难免，望全体族人能体谅理解，亦望族人如发现新的线索情况能及时更正、修补和完善。

（赵德生）