曾氏资料

当前位置:曾氏家谱网 >> 浏览文章

重修族谱增强了曾氏的血缘关系,继承发扬了曾姓“族情”精神

时间:2015/3/4 9:37:19
信息来源:本站综合
发布:曾氏网编委会

宗圣七十五世孙,庆喜,高小文化,现居城北三里曾坟村,源白城西老庄寨。

曾氏宗族,原系山东人,宗圣公“曾参”之后裔,世居山东嘉祥县,15代关内侯,曾据耻于王莽新政,携族南迁江西、吉安、卢陵、南丰。我祖四十二世纯公,登宋朝进士第,官居山西洪洞县知县,全家定居山西,至五十四世“诚服公”,于元末避晋地之乱携六子至太康而居。

同来的两位祖母都姓李,六子中,我二世祖“聪公”排行第六,随父亲定居太康。随来的长祖、二世祖、三世祖,待山西平安后,返回山西洪洞县,四世祖“明公”及五世祖为避乱不知去向,到三世时才知“明公”到陈州府南50里新堑定居,另有族谱记载,现在新堑周围,沙河两岸及商水县曾姓,是诚服公四子,明公的后裔。太康县的曾姓宗亲都是诚服公六子,聪公的后裔。太康始祖诚服公,在明洪武年间1368年,在陶母岗定居。到二世,因黄河水患,不能安居,便迁到城北五里霸王台,都是乘船去的。这时世祖诚服公已去世,与二祖奶合葬于陶母岗前河。由于水冲土掩,只知坟地大概区域,不知具体所在。后有放羊者到长白山土地庙祷告,来到此处,羊卧地不往前走。白此往前走一丈多,果然有三棺坟,就起葬到霸王台左边。明万历戊午年,产灵艺者就是此坟,至明崇祯15年,1643年,大寇屠城,我族人百不存一,家谱无存失传。到康熙十五年,十世祖其学(六十四世)续谱时,家谱详情也只能叙述个大概,只有先人白始至终的序列名字,后人以此传下去。其学祖续谱从诚服公五十四世来太康至元末明初1341年续至康熙十五年,1677年至1679年续修成谱。清同治十三年,1875年,曾坟村曾氏宗亲纪初(七十一世)为续修谱,亲白去山东武城请谱一套六本,计费140两文银,族人共凑。并请来宗族,广甫孙宪佑、庙中执事,五品衔昭寅来家,续谱刻版印刷。因开支甚多,把祭地卖去大半。后遭天灾,河南闹饥荒,大部老百姓外逃,请来的六本新谱丢失。清光绪27年(1902年)族人毓廷(六十九世)在纪初家中一筐内找到一本续谱草稿,照【日稿写一本草谱传于后人。

从1875年续谱到草书新谱成册,用了27年,当时毓廷已62岁。草创族谱传世十八年到1919年(民国八年)毓廷祖少子“传莹”名世珍,继父志,要把父亲毓廷草创的谱本变成正规的谱本传给后人,遂邀老庄寨昭坤,香莹昭朗,兄昭祥,共同商议,几人承然以修谱为先务,纠合族人捐资财,并请文人李俊卿、教育局长何效曾数人到家,时限从康熙十五年(1677年)丙辰至同治癸酉一百八十多年,分支分派二十多日告竣。酒饭蜡烛,一切费用8000多两文银,全是传莹自己支付。传莹、昭坤、昭朗、昭祥从修谱婉商到手抄谱牒告竣,其功德无量,无愧于先祖,也是我们后世子孙学习的榜样,更为我们此次修谱提供了翔实的可靠的依据。

2009年11月,河南省曾氏文化研究会成立,其宗旨是传承曾子思想,弘扬祖德,敦亲睦族,建立宗族友谊,共同繁荣曾氏宗亲经济文化,为构建和谐社会贡献力量。在成立大会时,太康宗亲在庆喜宗亲带领下,有庆国、庆恩、庆祥、庆宾、广学、广勇、昭义、宪庭、宪中、繁彬、繁志十二人参加了大会,并去新郑祭拜了黄帝陵会后,太康县即着手筹备续谱T作。

太康曾氏我族第三次修谱,从1919年(民国八年)算起,距2014年年已95年,按照三十年一代计算,已到该修谱之年。现在,社会安定,经济繁荣,国家支持提倡,姓氏文化,这给我族提供了前所未有的续修族谱的机遇。但此次修谱由于近百年来,历经抗日战争及10午动乱的影响,老谱丢失,续谱无历史依据,到山东嘉祥荷泽查找多次无着落,门派支系续接断代,现时有的人连自己的亲爷的名字都不知道,续修族谱谈何容易?为了续修族谱,于2013年2月4日(农历腊月二十五日)建立太康曾氏文化研究会,以庆喜、广勇、庆国、宪民、繁志、繁彬、庆恩、广宇八人老谱寻查组,逐村宣传续谱及找老谱的意义,组织各村各门派老人座谈,在曾氏聚居村霸王台村,老庄寨村,香莹村,城内曾家胡同,城内北街,逊母口温庄,王集张大庄寨,老冢菜白、胡庄等村,逐村宣传查找,于2013年5月30日在城西六里郭庄,八十多岁抱病卧床多年的曾宪喜家中找到一本,残缺不全,酷似烂书纸片的1919年9月老族谱,虽缺页甚多,但尚存书中门派、支系基本清楚。宪喜宗亲保存祖传族谱百年,捐献修谱事业,太康曾氏族人为感谢宪喜宗亲的无私奉献。庆喜、广勇、庆国、庆恩、昭义、繁彬、繁志带着礼物去宪喜家慰问,并在宪喜家合影留念。

太康县此次续修曾氏族谱得益于全体研究会人员(二十二人)及登记人员(十八人)的共同努力,从2013年3月初开始去外地考查、学习修谱T作,组织培训登记人员,设计房系登记表,至当年5月10日开始登记,6月25日结束,足年10月2日,太康曾氏文化研究会在县国土宾馆召开了续修族谱筹资研讨会,会上各位宗亲,定了统一的每人I_资标准,捐资标准,建立了管理机制、章程措施,并成立了续修谱委员会,给续修族谱奠定了组织基础和物质基础。出资捐资从2013年10月25日开始,到2013年11月10日,在曾坟村庆喜家中共收到曾氏宗亲人头出资51540元,1718人,捐资34920元,37人,人头m资数占总曾氏人数98%。通过这次修续族谱,体现出太康曾氏族人“族情”血缘关系的共性,但也有极少数人,两耳不闻天下事,把本族修谱看做与已无关的别人事,从人头m资到捐资看,太康县曾氏文化研究会成员从名誉会长、会长、副会长、理事长、副理事长、秘书长二十二人中有二十一人带头m资,同时又都带头捐款,特别是庆喜宗亲、宪震宗亲,都将自家父母亲、兄弟、子孙,一大家每人30元人份款拿出外,又额外捐资各5000元,给全县族人修续谱筹资带了好头。还有些宗亲本不是县研究会成员,不在捐资计划人员之列,在修续谱筹资中主动交全家人份款的同时,又主动捐资,如独塘乡老庄寨村的广新宗亲、清集乡香莹村的庆阳、宪安、宪民、庆伟宗亲;城郊乡霸王台村昭田、广远宗亲;曾家胡同的宪明、宪峰宗亲;大张庄的庆胜宗亲;温庄的广海宗亲;曾坟村的庆德、庆福、庆功、曾增宗亲等。在现实社会中,修续族谱是全体族人的公益大事,每个环节、细节都牵涉m资、m力、费时、付出等义务T作。一举一动都包含着无限的艰辛,凡参与修谱及捐资者,先祖有灵,将含笑于九泉,后世子孙将感恩戴德,新修谱牒铭记族册,以彰显其尊亲孝祖之功德。

续修族谱之事,文字T程浩繁,必须有几个有文化、笔力功底深厚,族情重的人献力献时,用七十世祖,传莹祖的话说:  “修族谱,请文人,以求完好。”所以我们特聘请南召县原党史办公室常务副主任、副研究员曾祥喜为修谱主编,以曾坟村县高中特级教师曾庆德为副主编。在修谱过程中庆喜,老庄寨的广勇,张大庄寨的庆国,从设计登记表,培训登记人员、填表寻找老谱、各村登记表核对、全县族人收款、开票、村料收集、报送郑州等宗亲,在2013年3月至2014年上半年庆喜、广永、庆国都在60个工作日以上;繁志、繁彬、庆德、庆恩都在40个工作日以上,他们为续修族谱殚精竭虑的高尚品质,是全县宗亲的楷模,是此次续修族谱的中流抵柱,是曾氏宗亲的骄傲,他们用艰辛的汗水颂扬发展了祖宗功德,继承发扬了曾姓“族情”精神,增强了曾氏血缘关系,浩大艰巨的续修族谱T程,终于告竣,无愧于祖宗,无愧于后世子孙。

七十五世孙庆喜拜敬

二O一四年六月三十日

今日热点

相关动态

  • 暂无相关信息!