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河北省定州市李村店李氏族谱

时间:2015/11/17 16:39:21
信息来源:本站综合
发布:李氏网编委会

日前,我司收藏到一部《河北省定州市李村店李氏族谱》,下面摘录部分照片如下:

李村店村名之由来,据定州县志记载,明代有李姓于此开店而得名,村东学堂旧址为玉皇庙1日址,有明嘉靖年石碑,后为不肖者所盗卖。

谱牒之学,源自三代,帝王世家一脉相传,魏晋南北朝以来,贵族、民间盛行于世。历代沿袭迄于民国。虽属封建宗法,然慎终追远民风归厚,亦优于资本主义之世态炎凉,人情淡薄。

以唯物史观来衡量,由家族之衍化一亦可窥见时代之更迭,民族之盛衰,社会、政治、经济、文化之兴革i宗族≥宗法观念乏消长,古今洋中互用,未可以一隅而概全也。

“胡马依北风,越鸟巢南枝誊妒近年来欧美攀番氧麦寻根觅源之风颇盛,台湾同胞、海外侨胞未能数謦攀谭t回归唐LLI,试祖归宗z-磷甚殷,此中华民族所以振兴之基也。

元末明初,连年征战,由原(冀鲁豫)挚带千里秀炎烟,山西汾河流域则人口稠密。明成祖朱棣,定都就豢后救令移民,户有三丁出其i;二出其一,人员集中于山西洪洞老鸹窝大槐树底孤,然后分批白兵卒押解迁移签地定居。东路出朱阳关,娘子关至山东、直隶一带定居。以定州而论,当时城东江带馍受村有七户铁匠尚存。移民后裔,亦有往山西原籍续家谱者 。

李氏无族谱,有“主盒”、砷碣以纪实,均毁于无产阶级文化大革命,故缺实物以究其始末,惟待历史估价可得其详矣!而族人散居各地,从事国家社会事业之建设。有念先人家世之延续,欲知亲友工作之梗概,怀念列祖之幽思,唯家珍之可数,嘱余为志,追忆所及务求其详,褂一漏万在所难免,遂书是谱,以资调查研究,裨作新的社会家族起源衍化之史料,亦可自成一体。共襄此举者:李永祥、李式嶙、李英进、李汉英、李孝娥、李开平、袁天雷、李英魁、李孝崇、李静等诸人助之。

李氏世代与人无仇怨,而族人事迹亦颇有可传诵者。在宗谱记述中,多有梗概之介绍。

族人事迹承前启后,继往开来,尽一己之力,行为人之道,济危扶倾,礼让待人,每当国家民族危急存亡之际,为救亡图存,救国救民,共赴国难,力挽狂澜。


一、为了眉目清楚,总纲以十天干(甲、乙、丙、丁……)及十二地支(子、丑、寅、卯……)排列。

二、凡数代单传及子女多者,以中文数字(一、二、三……)及阿拉伯字母(1、2、3……)标记依序排列之。

三、本族谱记述的人物,截止到谱稿完稿之年1 996年,及以前分居另立门户者,均一律按辈分大小,不分男女,依次排列之。本谱一反过去只书男名之惯例,女子也书其名,为一特点。

四、如有误之处在所难免,大约在十三、攀四传之后较为准确。例如警延”字辈,各股都是第九传,唯李元恭股“李廷献誓却列在第十传,丽又确有碑变为之佐证,其疑不得解。

五、谱中各代排序用了“传”字标明,其意与孽代”、  “世”、  “辈”等字是同一意义。例如第十传也可用第七代、第十世及第七辈,都是一样的。一般多用“代”字表示,或用“辈字较通俗今按原编者成稿,不再做更改了,特此说明。

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