包姓源流

包姓是中华姓氏之一，是非常典型的多民族、多源流姓氏。包姓在宋版《百家姓》中排在第185位，现今人口约480多万，其中蒙古族包姓人口约380万。在当今姓氏排列中排在第104位。台湾排名第143位。

源自风姓

源于风姓，出自远古部落首领三皇五帝之首包羲字伏羲号黄熊谥太昊后裔，《易经系辞》载:古者包羲氏之王天下也;《史记》载:伏羲至淳厚，作《易·八卦》;《汉书》载:伏羲为三皇之首;《百家姓》载:伏羲氏后裔黄帝之子有少昊己姓和任姓酉姓奉祀伏羲;《路史》载:包羲后裔有包氏。据《路史》载：“包牺(即伏羲)后，有包氏。”伏羲制八卦，教民捕鱼、畜牧，以充庖厨，故又名包牺或包羲。《帝系谱》载：包羲太昊伏羲氏娶任姒邑有蟜氏女，登少典妃位，名附宝，封号少典，生炎帝神农，黄帝轩辕，黄帝之子有少昊己姓和任姓酉姓奉祀伏羲;《路史》载：包羲后裔有包氏，以氏称姓为包姓。

源自申姓

《通志氏族略》云：“楚大夫申包胥后，以字为氏。”春秋时，楚国大夫棼昌包胥，封邑在申，故称申包胥，子孙以他的字为氏，故称包氏。

源自鲍姓  

《姓氏寻源》云：“丹阳包氏，其先泰山鲍氏也。避王莽乱，去鱼为包。”由鲍改包。

源自他族改姓

宋时番部俞龙琦率属来降，自言闻包侍制(即包拯)为朝廷忠臣，乞赐姓包;金时女真人有此姓;清满洲八旗姓乌雅氏后有改姓包者;清辽宁岫岩蒙古八旗之裔有包姓;居内蒙古东北部原蒙古孛儿只斤氏，汉姓为包;今瑶、彝、土家、东乡、回等民族均有包姓。

源自蒙古族  

源于包姓孛儿只斤(包尔炽君)氏族，《绎史》引《世本》原著世系表载：包羲后裔蒙国豕韦，《帝系谱》载：三皇五帝之首包羲后裔蒙国包豕韦，世为东蒙主。《夏史初曙》《东北民族史略》载蒙国豕韦北迁入北狄称蒙兀(鲁斯)室韦。《魏书》称木骨失韦。《北史》为高车没歌乞袁部钵室韦。《隋书》译没歌部钵室韦。新旧《唐书》称蒙兀室韦，《蒙古族通史》载：蒙兀室韦乞颜部包·铁木真成吉思汗兼并北方各部为蒙古族，蒙古族包姓是成吉思汗的嫡系子孙，约380万人，为包姓主干，蒙古族第一大姓。

成吉思汗后裔元朝时镇守各地，明初一部分融入汉族回族藏族白族朝鲜族东乡族等各民族中。

源自满族

源于满族。属于汉化改姓为氏。康熙帝平定蒙古察哈尔后，把察哈尔蒙古贵族包姓分配满蒙各部为奴，形成满族包姓。

得姓始祖

周敬王姬丐十四年（前506），吴王僚用伍子胥之计破楚入郢。王孙包胥随楚昭王芈轸（熊壬）逃出，辗转至随国。在楚国将亡的危急时刻，王孙包胥认为只有强大的秦国能够帮助楚国，因而独自求援于秦国。秦哀公不愿意得罪吴国，拒绝出兵。王孙包胥因遭拒，便在秦廷不吃不喝地一连哭泣了七天七夜，秦哀公为其忠心所感动，终于派公子子蒲、子虎率领战车500辆援救楚国。在秦、楚两国军队的反击下，终于驱走吴国军队，收复了郢都，楚国得以复国。后来，楚昭王论功行赏，封王孙包胥于申地（今江苏江阴、上海一带），而王孙包胥则声称：我请救兵不是为了一君，而是为了楚国人民！拒受赏赐，随即隐居山中，以度余年。因此，楚国人民对王孙包胥非常敬重，仍按封邑名称其为申包胥。申包胥的后人，在周敬王十四年（前506）即开始以祖之字为姓氏，该支包氏自此开始，后史称包氏正宗。因而，申包胥被尊为包氏的得姓始祖。

迁徙分布

先秦时期，发源于湖北的包姓，随后向北部和东部扩散。秦汉时期，包姓已在山西上党地区形成望族。魏晋时期，由泰山鲍姓改姓的包氏族，在山东地区也迅速向东南迁移，同时包姓主力向安徽、江西、江苏、浙江一带聚集。唐宋时期，包姓已在长江南北分布，并进入福建。

自宋朝至今，包姓人口的增加率是呈下降趋势。在全国的分布主要集中于浙江、江苏、广西，其次分布于甘肃、辽宁、湖北、四川、重庆、上海。全国形成了以江浙为中心，桂渝川和东北两块聚集地的包姓分布局面。

包姓在《百家姓》中排列第185位。当代中国包姓的人口已达65万，为全国第181位姓氏，大约占全国人口的0.052%。