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湖北公安司马族谱

时间:2019/10/31 12:00:00
信息来源:本站综合
发布:司马氏网编委会

日前,湖北公安司马宗亲总会委托司马众志先生向老家河南家谱馆捐赠了一部《湖北公安司马族谱》。该谱一部四卷(册),内容丰富,详细记载了湖北公安司马家族的迁徙历程、世系脉络情况,是研究司马文化的重要文献。

下面是该谱的一组照片:

湖北公安司马族谱再版说明

家谱、族谱、宗谱、总谱、房谱、支谱等统称为谱膜,是指专门记录氏族血缘关系、布列氏族世系的文献、簿籍。《司马氏续谱叙》日:“从来国有史,彰千古之大义;家有乘,笃壶本之至情。其体不同,为功则一也”国有史,方有志,家有谱,家谱素来与国史、方志并称为中国史学三大支杜,共存互补,互为辉映,以人为本,以史为镜,代代相传,有教化、资治、存世之价值。

自明初以来,以福四公为始祖的司马家族,卜居湖北省公安县六百余年,历来为本县名门望族,十分重视家族文化传承。家族先后于1695年左右、1797年(嘉庆二年丁已)1865年(同治四年乙丑)三次修谱,历代先祖先贤始终抱持敬宗收族之理念。但自第三次修谱153年来,经历近现代历史剧变,家族脉络已是鵜断丝连,家族历史愈加模糊,机缘巧合,家族第三修族谐能够再版发行,自是祖宗神灵造化与庇佑所致。在此,就司马族谱再版做如下说明:

1、铭感藏谱族人。分别为:司马立清,住宜昌市长阳县渔峡口镇青龙村九组潘家荒,保存二修司马族谱2册、三修司马族谱10册;司马朝登,住恩施市崔家坝镇鸦鹊水村尖龙坪组,保存三修司马族谱41册;司马朝兵,公安县税务局南平分局职工,保存三修司马族谱42册;司马立明,澧县住房和城乡建设局职工,保存三修司马族谱7册。族人历尽千辛万苦珍藏下来的这些老谱,对司马族谱再版均发挥了极为重要的作用。

2、房支及三修司马族谱概况。五世以下分为绣、总、缨、绅、缙、经、纶、德共八房,但三修族谱时,仅有绣、总、缨、绅、纶五房资料,全套42册,其中,第1至3册为总谱与先祖先贤传记:第4至12册为长房绣分资料;第13至16 册为二房总分资料;第17册为三房缨分资料;第18至41册为四房绅分资料;第42册为么房纶分资料与后记。

3、再版议题与过程简述。2014年夏季,司马立清作为整理人曾祖父支下的伯父,将所藏司马族谱转赠整理人,期盼对家族历史予以研究。整理人其后将繁体译简体后的资料在网上发布: 2016 年端午节,族人司马建军及司马朝登之子司马飞邀请整理人前往恩施,就其保存的司马族谱进行商议。整理人于2017年底前,将繁体译简体后的全部资料通过家族微信公众号及QQ群发布。其间,贵州司姓族人后裔根据挖掘出土碑文“我司姓始祖隐籍于湖广七都高洪屯,自吊以来历代数辈迁居四川军粮府十甲小茶园,得过继刘姓,厥后掉川属黔复归宗,落业窄陇今经数代”“大清定鼎,始迂西蜀于军粮府红岩坝,居历有年,所上世祖名氏不反备载,继而播川归黔,始祖国时择里处,如于茶园、终于窄陇”的记载,以及口口相传的记忆资料,与公安县家族取得联系,考证前述司姓系湖北公安司马福四公之后八大房之第五房缙公后裔。安徽育城地区族人亦与原籍取得联系。彼时召开宗亲联谊会的时机基本成熟,在整理人、司马建军、湖南长沙司马相波、公安县城管局南平分局司马军平的共同发起下,于2017年9月8口在公安县南平镇中远国际大酒店召开了自1865年以来,有百余族人参加的第一次宗亲联谊会, 推举产生了以司马东为族长、司马相俊为组长的家族联谊会筹备小组; 2018年7月 7日,筹备小组召开工作会议,正式决定年内对三修司马族谱进行再版发行,并就家族事务的开展向族众发出捐资倡议; 2018年11月3-4日,第二次宗亲联谊会在公安县章庄铺镇金华大酒店召开,湖北公安司马宗亲总会宣告成立,并对再版发行等具体事宜进行了研究部署。

4、老谱相关内容释疑。长房资料中缝均标注“静轩辑”, 第十册绣分时亮宽支维瀛德派总系,有“师义,字正万,号静轩,邑库生,册名开惺,启高长子”的介绍,长房资料编纂工作应属其操持;其他各房资料中缝标注“继志堂”,一说为专业编谱机构,二说可能是家族堂号,尚不能定论:“桂文堂样”,经湖北省图书馆家谱研究微信群的讨论,认定是专业家谱印刷机构。

5、再版编辑相关事项。为了保证再版司马族谱的权威件、传承性,将老谱通过照片方式全部予以印制,加上繁体译間体后的百余万字资料,全套老谱根据印刷页面数量大致相当的原则再版为四卷,并添加了(再版总日录);老谱42册并尤篇名,通过整理,感觉各册之间的编辑风格、方法等还是存在差异,再版时仍按照42册编排,每册篇名以册首篇名为准,既方便研究者和后世探讨,乜方便同支族人引用:旧时修谐方法是尽可能收回老谱再修新谐,但随着家族分枝救叫人口众多,每次修语都从世祖开始编修, 修谱规模必定越来越大。本次再版族诺标注“总四卷”,希望以再版族谐为起点,每次修谱真正为“续修”,这样敬的好处一是可获少族谱规模,二是已经明显断代的支系资料,续修时将不再刊载。

6、对支系资料存疑问题。大体有二种情况:是 繁体版译为简体版时,对老谱有明显错误的进行了更止;二是繁泽简时仍然存在错误;三是老谱记载时存在错误,繁译简时没有进行更正。如有疑问,敬请本支系族人对照老谱认真研究探讨。

7、世系派言的字是否变更。“家声传世远,宏业铭彝常。宪典遵前哲。谟猷达玉堂。养成端正品,建树冠乡邦。” 对于“彝、读、献、养”等字辈,已有部分族人提出,能否在字音不变的前提下子以变更,特提出供族人思考,并留待第四次修谱时定论。

8、关于再版工作委员会人员名单与捐资名录:三修司马族谱再版的一一个重要原则是体现老谐原有风貌,力求做到原汁原味,因此不添加序言、名人题、后记等内容。这份宗亲总会暨再版工作委员会人员名单,主要考虑了三个因素:一是与再版族谱相协调不宜过于庞大;二是依据进人角色先后、实际贡献大小;三是留待四修司马族谱刊载宗亲总会,各分会及编委会名单。关于《再版三修族谱捐资名录》,排列顺序依据捐资金额由高到低排列,相同金额以捐资先后为准,捐资截止时间为2018年12月15日18时,此后的捐资将刊载于四修族谐。

9、审订人的无私奉献。司马朝军原为武汉大学教授,现为上海市社会科学院历史研究所研究员,专注对明清历史的研究。在族谱再版过程中,先后完成《续修族谱记》《族谱序》、《司马氏续谱般》、《敕封义十马良传》《义上良公建祠丁捐救》等篇目的繁译简工作,对总谱部分进行了严格校对修正,并对全书给子审订。

10、宗亲后援的默默支持。在每一位对二修族谱出版做出重要贡献的宗亲背后,都有其长辈、妻子、丈夫、子女,以后援者的姿态,作为坚强后盾做出默默无闻的奉献。尤其是整理人夫人胡敏女士,四年来承担家务,前往恩施、公安、贵州等地积极参与家族事务,体现了浓浓宗族情。在此,对这一群体特致敬意, 并在第四次修谱时予以表扬记录。

11、家族组织的强大支撑。再版族谱得以顺利印刷发行,以司马东、司马永伦、司马相俊。两位司马立明、司马相波、司马遥等为主力的筹备小组、宗亲总会起到了十分重要的组织和推动作用。同时,以司马彦、司马立国、司马虹(女,经辈)为代表的族众慷慨解囊捐资出力,更是修谓、建祠、文化研究等家族事务不断向前推进的五要群众基础。

12、对第四次修谱的展望:对三修司马族谱进行再版,一是在家族成员面对家族文献广泛缺失的情况下,使族众在更大范围、更深层次上了解家族文化,增强家族自豪感,从而更自觉地遵守家规家训,潜移默化地提升族人素质;二是使广大族众对家族源流、支系脉络有更清晰认识;三是为第四次修谱打下坚实基础。对于第四次修谱,期盼家族成员一是积极主动地参与宗亲总会的各项活动;二是严肃认真地填写自己及上下各代《司马福四公后裔个体人生信息统计表》(可在“湖北公安司马”QQ群下载,群号为306274870),无论去世或在生,每一代传承人均需填报,并上报各分会负责人;三是积极参与家族微信群等各交流平台的互动。对此,充分相信第四次修谱会在不太长的时期内结出硕果。

因能力有限、时间仓促,错误和纰漏在所难免,请族人不吝指正。

湖北公安司马宗亲总会

2018年12月

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