世间万物，水有源，木有根，人莫能例外。族之有谱，犹国之有史，名称虽曰不一，体裁亦各有别，而其理则大致相同也。国之有史，所以明兴衰更替之因；族之有谱，所以动木本水源之恩。人之宗祖，犹如水之源流木之根本也。且欲探水之源必溯其流，察木之本必觅其根。人欲知其宗祖又必追溯于家乘，家乘者，本源之所在也。设族无家乘，人又焉能知其本源之所在乎？甚己哉族之家乘不可一日或无也。
吾族源起于世民公，明朝初期先祖世民公携四子安、容、客、定四子远迁淮安府之海州，安公居于石榴树，迄今已有七百余年，祀赖祖德宗功，子孙繁衍昌盛，散居于苏鲁等地，承先祖遗志，世代忠厚，安守田园，菽水承欢，义方是训，历代蒸尝不衰，亦可慰先祖在天之灵矣。
吾乃安公第十七世孙李盛，长春庵李氏之后，每每祭扫先祖之坟冢，问其身边父老长辈，先祖是何名讳，然知道三代以上者甚少，想我长春庵李氏先祖，跋山涉水来此土，斩棘拓荒，建宅修舍，人杰地灵，享运畅达，恩德厚重，耕读传家。每每念及此，常为我长春庵李氏家谱遗失，致使后人不知家族之根源，族众不知先祖之艰辛而日夜嗟叹，忧思难寐，唯恐长此以往，列祖之英名遗忘于历史长河，列宗之伟业埋没于九泉之下矣，岂不悲乎？其他宗亲谈及此事亦常有此感，致使同本一木之枝叶，同源一水之分流，他日异地相遇而不相识，岂不痛哉？
据父老长辈传闻，先祖自东海石榴树迁来，而在此之前系在明代由山西迁来之言，且在之前几代人，曾努力续修家谱，然由于多种原因未能续上，未便强续，故作罢。吾族长春庵李氏家谱迄经数百余年变乱，早经失没。然考察我村，本名长春庵，明末清初之际，魏姓人首迁于此，民国时，改名为隔村乡第九保，而观我村大部分姓氏，盖于清代由东海迁居于此，而观辈分，则与居于朝阳马山等地李氏相近也。然无论自山西迁来，还是它地，仰或他地迁来，我长春庵李氏均为皇帝轩辕、皋陶之后，商纣时李利贞之裔也。
欣逢盛世，社会和谐，国家昌盛，物阜民丰；而吾对国史、族史颇感兴趣，适逢农历庚寅年年底族叔李士林 拿回新县马山后续家谱，对创修家谱，极为关切，足见其拳拳游子怀乡敬祖之心，因此在征得家父李士祥及族叔李士宏的同意下，在各位居于老家的家族长辈：李士学、李士生、李士宏、李士华等的大力协同下，为唤起族人敬先祖之仁德，仰先祖之礼仪，学先祖之勤劳，崇先祖在天之灵，承先启后，继往开来，斗胆为我长春庵李氏家族修谱立传，以缅怀先祖,昭示后人，团结族人，孝亲敬祖；和睦乡里，奋发图强！是为余及族人之夙愿也。因年代久远，收集谱续，人名、生卒年月、妣考实属不易。之间走访村落大小长辈家。问其典故，往上数三代亦不知名讳。上世纪六十年代国家发动文化大革命，之间家族供奉牌位多数被毁，适逢动荡年代，幸有敬祖之人十五世孙 立桂 藏牌位送于魏庵山“大猪牢”防空洞供奉。 正值2012年清明节，17世孙 士华 所述，文革时间未被毁牌位。埋藏于“大柿树”南一世祖墓地右侧。怀揣恋祖、敬祖之心。去墓地一查究竟，然又失望而归。后得知被其他宗亲几年前起迁到九思墓地。隔天，士学、士祥、李盛去“大猪牢”一探究竟，然时间久远，山体开山打石，藏之地已无从考究。据悉 几年前山中洞穴扒开许多牌位。后下落不明。有说法埋于 涧沟 旁。续谱事宜再次搁浅。又听 士华 叔说，得知底大园 贯均去世后，整理房屋发现道光时期地契。上述道光13年购买此地，道涵、九鼎、宗秀、贯均四名字悉数在此地契出现，又听说此地有户人家藏有地契，上述我李姓先祖名讳，由族叔 士华 带领一探究竟，收获颇多。
三月中旬，在网上得知东海石榴有家谱可供参考，士学、士祥、士宏、盛四人前往东海，阅完家谱后，不知所以然。像又不像，是或不是。在内心徘徊中回程，路过马山，去拜访了解。隔天，士祥、士宏三人前往文彦山庄拜访此人，经过座谈拿出父辈收集资料供参考，得知宗琳下书写承继魏庵山。又得知先祖一姓名。经座谈一致认为两支乃同辈兄弟相传下来。之间又相继走访附近村庄，走访赣榆七大支，所得信息，价值甚少。又再次走访村中年长之人。得知宗琳、宗耀、宗富三先祖名讳。
四月在广大论坛发帖，良苦用心终于有所回报。一宗亲打电话而来，问是否寻东海石榴树家谱。得知上次去翻阅家谱不是石榴树家谱。恰逢东海石榴树八续家谱，得祖宗庇佑，士生、士祥、士宏、盛四人带着后整理家谱驱车赶往东海石榴树。双方座谈，翻阅十几本家谱，后得到双方证实，确出自石榴树，石榴树仅此一大支。传自现在已有万余人。先祖之名陆续出现，眼眶湿润。一年时间推敲整理，总算有所回报。上得祖宗显灵庇佑，下可以告慰先祖。
泰山巍巍，铭记列祖英名，汶水荡荡，传唱列宗伟业。长春庵李氏先祖万代炳余光！天佑我李姓！
农历壬辰年（公元2012年）8月长春庵李氏之后代序
十六世孫 士祥 拟定
十七世孫 李盛 编撰
