李科才：家谱行传中的婚娶情况该如何记载

旧谱行传中，都会记载入谱族人的婚娶情况。续谱时尚未婚配的称作“聘”，原配称作“配”，继配称作“继”，再继称作“续”，妾称作“副室”或“侧室”等。当然，也有极少数家谱用“娶”字来表示的，作“娶”“继娶”“续娶”等，如民国22年（1933）版的古邘堂《暨阳次峰俞氏宗谱》和民国25年版的敦睦堂《暨阳开元慎氏宗谱》等就是如此。反之，出嫁的则大多写作“适”，若是已订婚但尚未出嫁的则称作“字”。此外，凡是娶帝王宗室之女，则称作“尚”，如《暨阳南门周氏四年宗谱》有周大“尚宋宗室赵琼一县主”，周允恭“尚安定郡王赵孟德公之女富一县主”的记载。

旧谱中对婚娶情况该如何记载，一般都是有所规定的，并在《凡例》中加以说明。笔者家族的《暨阳义安李氏宗谱》卷一《凡例》记载：“婚娶乃人伦之始，宗法之所尤重者。娶妇必书某处某公几女，所以纪世姻也；嫁女必书某处某人为室，所以敦外谊也。媵妾惟有子者得书，取子以母贵义也；书副侧者，严嫡庶也；改醮不书生卒，与庙绝也。”

行传中须注明婚娶对象的家庭住址，因行政村撤并变化较大，应详细到自然村一级，外省外市的都应填报准确。但为了信息安全，没必要把住址的门牌号码写上去，以免被心存不良者所利用。

行传中还应写明婚娶对象的父亲姓名，以便寻亲溯源，一些父兄有功名的也可在谱中适当体现。有些家谱的记载比较简单，只写明配（适）某地某某，有些甚至连地方都没写，笔者认为，这样的信息是不完整的。近代人口膨胀，同姓同名的情况比较普遍，有些规模大一点的村子，甚至会出现三四个同名的人，如男性的建国、建军、建锋、国忠、国云等等，女的则有秀英、玉兰、建红、红梅、春霞等等，如不写明家长的名字，则很容易混淆。有些婚娶对象的父亲因为去世较早，知道的人很少，也可以将对方的祖父或兄弟的名字写上去，这样有了一个可以参考的亲人，后世寻亲也就方便了。此外，还应写明婚娶对象在兄弟、姐妹中的字辈排行，如次子、三女等，使信息尽量完整。

旧谱中，由于封建男尊女卑思想的影响，行传中一般都没有记载女性的名讳，只写作“配×氏”“继×氏”。现在男女平等，所以也应该把能追忆的女性尊长名字补载上去，此外对于婚娶对象的功名、职务、学历等比较突出的信息，在新修时作适当增订，也是很有必要的。