日前，由中国家谱编印基地负责设计排版的《河南省三门峡市义马朱氏族谱》印刷完毕、顺利交付。
下面是该谱的一组照片：
河南省三门峡市义马朱氏族谱编后记
义马朱氏家谱，从六月初开始至今，历时五个月余，在全族人的共同努力下，终于成册。在成册之际，总感觉好像事成话未尽，好似有点如鲠在喉，不吐不快。就将对那些，只认爹不认祖现象的个别人，奉劝几句话，望之斟酌思之。
我从哪里来?家谱有记载；我到哪里去?家谱有延续!家有谱，犹国之有史，家谱承载了国人的传统、信仰、忠孝和行为规范，解决了我从哪里来?我是谁?我到哪里去?这些重要哲学问题，这些都是中华优秀传统文化的重要载体。
参天之木，必有其根；怀山之水，必有其源；旺盛之宗，必有其祖。祖宗的存在是自然的法则，是人类历史发展的规律。世界上所有的生物都遵循着这一-法则， 家族是一个具有血缘的群体，而祖族就是这一群体的根源之本。
认祖是人的本性。古人云：“人之所以异于禽兽者几希；仁者人也，亲系为大。意思是：人畜一般，相差无儿，人与其他动物的区别是懂得血缘亲情，但是这种血缘亲情其他动物也都具备，如豺狼虎豹是最凶残的食肉动物，但它们对自己生育的后代却非常爱护，“虎毒不食 子”不仅如此，许多动物还知道“知恩图报”，如小羊羔跪着吃奶，成年乌鸦给失去觅食能力的老乌鸦喂食；但人跟其他动物的区别就是认祖。其他动物只能认得母子两代，而人能认识数代、数十代、数百....只认爹不认祖的人，你也仔细想，不要用简单不参与修谱搪塞族....尤其是我们中华民族，从黄帝、炎帝二帝流传至今，我们朱氏家族的族谱，就是从黄帝开始的，一代一代记载至今。
但在我们义马朱氏家族中，也有少数人，自命不凡，认为自己是正人君子，干大事的人，对与本族家谱续不续，没有什么，也无关重要，既然续了家谱，也没有什么意义，并对那些寻根认祖的人，冷嘲热讽，指手画脚，说三道四，还站他的错误角度指责认为是传统守旧的人，是搞封建迷信，宗族小集团主义等等。
对于上述问题，我们必须正确地区别，要正确地对待。对于传统问题应该分为二的看。在思想领域里对于有利于社会进步和稳定的优良传统，在中国共产党的领导下，热爱祖国的前提下就应该继承和发扬，否则就要破除。对家族的血缘传统，那是一种自然的传统、传承关系，只有上-一代的传，才有下一代的统，那是一中自然的规律、客观存在，是无法破除的。不能好坏不分，律破除， 不能做出 “泼洗澡水， 连孩子一起泼掉”一样的傻事。
什么是迷信?由周恩来总理亲自主持编辑出反的《新华词典》中的解释是：盲目地信仰和崇拜，特指信仰神仙鬼怪等。首先肯定，我们的祖先不是神仙鬼怪，而是真实存在的事实，至于对他们的敬仰崇拜，我们并不言目，而是受他们的光辉业绩、优秀品质的震撼，而使我们崇拜他们，我们对先祖的了解是清清楚楚明明白白，是信而不迷，又有何迷之有?我们对他们的祭祀，也正像我们的国家给革命先烈，树碑立传、开追悼会、开纪念会一样，都是为了缅怀先辈的遗志，激励后人，发奋图强，为国建功，为族争光，为什么国家政府做得而家族白姓就做不得呢?
先哲古人，欧阳文忠曾说过：“子孙不知姓氏所从来， 以味昭穆之序者，禽兽不如也”。身为庶民百姓，若不认祖宗，只认爹岂由何在!为人处世对宗祖就三件事：修谱、修坟、建祀，目的就是祭祀拜谒祖先，我们热爱家族，正在做这些正事，可碍你们少数几个人的事吗?
我们义马朱氏是朱嘉后裔，毕竟是圣人之后，所有族人血管里都流淌着圣人的血液，血缘都将我们连系在一个缘源里，那是事实，诋毁、冷嘲热讽，哪能起到什么作用?除了你们几个人螳臂能挡车吗?事实证明这些事不都如期办成，并载人义马朱氏家族史册!
由于我们是圣人之后，义马世代精英辈出，如清代的太学生朱彪，远代的记载寥寥可数。近代的本科生、硕士生、博士生、博士后、黄埔军校生、名医教师、教授、高级职称的数十名，中、低级职称的盛不可数。人材辈出、层出不穷，都曾为国、为家族争光添彩，故而我们朱氏家族在义马成为当地的名门望族。
纵观我义马朱氏家族，虽然英才辈出，除了英才门各自为国有所贡献，除家族史册记载太学生朱彪为家族有巨大贡献外，其他精英们不管是过去的年代还是当今的，为家族贡献的虽然也有，但寥寥无几，屈指可数，总之一句话，为家族建树贡献的不多，可以说对家族观念淡薄，这就是从朝阳公创建义马朱氏家族没有出显赫人物之主要原因之一。
通过1964年、2008年及2019年先后三次修谱看，除去历史原因外，究其原因是：一、缺乏优秀强干的领导人才；二、缺乏家族凝聚力；三、经济力量薄弱。究其根本就是小聪明的人太多，缺乏大智慧，一盘散沙各自为政，搭台的人少，拆台的人多，为家族干实事的少，凑热闹的多，团结凝聚的少，挑拨是非、泼冷水的多。
家族也曾遭受过血的教训，因名字风波与外族引起矛盾，对方将矛盾变换策略，要阴谋，使用手段教唆引诱，造成家族发生内证，兄弟相争，自相残杀，两败俱伤，造成这次严重事件后，族人并没有引起重视，都还有点事不关已高高挂起袖手旁观充当看客的多。至今也没有大德改变，仍是麻木不仁，没有做到“重德修身和齐家”祖宗的教诲。这些现象就在这三次修谱中表现的相当突出!
这次修谱兼修葺祖茔，需要家族成员捐资，老耋老翁朱小现还踊跃捐赠，如出闺闺女身居农村，没有经济来源的春英和秋荣等都积极捐款，还有黄桂巧(朱富军妻子)独居一人，儿子们都在外地，她还积极捐款，这与那些大款的男子们相比，不知要强多少倍!要与那些腰缠万贯不参与修谱、修葺祖茔个别族人的行为难道你不觉得汗颜吗?
综述以上之情，归根结底还是缺乏认真对待家族传承教育，对祖宗留下传统文化没有学好和继承好，要读好学好“朱子家训”，“ 重德修身和合齐家”继承祖宗的教海。否则没有出路，就要另当别论了，这绝不是危言耸听!
自然规律，滚滚向前，长江水永远是后浪推前浪，凡是需要面对，无所畏惧，才能一往无前，还望后辈有识之士，将家谱顺应历史潮流推向前方!不断完善圆满。请原谅我们的才疏学浅，知差识少，水平低!望之尽善尽美!说句风趣的实话“后辈要比前辈高!”后来者居上，再往后的家族事业就要靠后来人了，望后来者将义马朱氏家族发扬光大，载人光辉史册!
一群热爱 家族事业心声的肺腑之言!
义马朱氏家族编撰委员会撰稿人：朱学范、朱宵琐、朱永祥、朱华锋
公元二O一九年九月九日
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