编者按：这是著名作家薛庚环先生在阅读《郭园祝氏族谱》后，为该谱题写的评述。薛庚环先生系高级政工师、经济师、作家。新著有历史长篇小说《周太祖郭威》及《周太祖郭威评传》和《周世宗柴荣评传》。
读过祝治平先生主编的《郭园祝氏族谱》很受感动，这部洋洋十余万言的族谱，史料翔实，考证严谨，内容丰富，可算得家谱中的宏篇巨制。我深知这部书的价值及编写者所付出的艰辛。
一个家族的繁衍发展史，是一个民族发展史的一部分；一个家族的历史文化，也是民族传统文化的有机组成部分。因此，一个家族的历史文化必然积淀着我们中华民族优秀传统文化的精神内涵，它同样是一笔宝贵的思想财富。我们中华民族对编写家谱，述祖源流，承继宗祧十分重视。被称作“通天谱”的孔、孟、曾、颜四姓的家谱分别追溯到孔丘、孟轲、曾参、颜回四大圣贤，可谓历史悠久。
史书与方志、家谱在中国文化结构中有悠久的传统，它们既名有町畦，又骈枝连理。家谱不仅是为一家一族的宗法社会的存在，它更高的价值在于其中有很多宝贵的资料，尤其在历史方面，可弥补史书及方志的不足。编写郭园祝氏的族谱，显然具有非同一般的意义。地处尧山脚下，泜水河旁的郭园，可谓人杰地灵，物华天宝。这一带乃陶唐采封之地，“龙舆避地之所”，“驾鹤游天之处”，并且是后周皇帝郭威的故里。这里不仅是唐尧文化的发祥地，同时散布着丰富的历史古迹。繁衍生息在这里的祝氏家族必然浸润着“士崇朴雅，不事边幅，民力耕织，不矜华侈，勤俭忧思”的陶唐遗风。因此，《郭园祝氏族谱》的价值不仅是理清了郭园祝氏繁衍发展的脉络，并且保留了许许多多的古迹资料，为研究唐尧文化，研究周太祖郭威和周世宗柴荣提供了可贵的佐证。
修家谱同修史修志一祥，是一项十分繁杂的辛苦的工作。编者既要付出艰辛的努力，又要有严谨求实的态度，还须有丰富的历史知识。为保障这部书的价值和真实性，祝治平先生和族人查阅了大量的史料，查县志，查府志和有关史书，采集碑文，并组织挖掘了已被沙土掩埋了的郭园村明代“石影壁”和亲自抄录了明代唐山县教谕萧黄中的墓志铭，从而纠正了《府志》中关于萧黄中籍贯记述的错误。他们从郭园历史的人文背景上来修族谱，旁征博采，钩沉拾遗，“寻坠絮之茫茫，独旁搜而远绍”。经过几十个人的努力，几经寒暑，反复考证修改，才完成了这部沉甸甸的《郭园祝氏族谱》。它追溯了郭园祝氏的历史足迹，解决了宋、金、元各时期郭园村居民的断代问题；考证了郭园村的历史变迁；论证了郭园就是周太祖郭威的祖茔所在地；记载考证了唐尧文化的大量古迹。正如祝治平先生所说：这部书不仅是郭园祝氏族谱，更像是一部有关周太祖郭威故里的历史变迁及祝氏家族的专题学术论文集。
我与祝治平先生相识于二ＯＯ二年。他在编写祝氏族谱期间听说我出版了一部长篇历史小说《周太祖郭威》，便到家中来访。相识后方知他在河南郑州中国地震局地球物理勘探中心工作，是一位卓有成就的地球物理学专家，享受国家政府特殊津贴。为编好这部书，几年来，他不顾年已花甲，多次往返于郑州与家乡隆尧之间。既要组织，又亲自采访，查阅史料，执笔撰写，四处奔忙，不为名，不图利，为家乡默默地奉献着余热。作为一个自然科学工作者，他不仅有丰富的自然科学知识，同时也有深厚的历史文化知识和文学功底，可谓博学多才。祝治平先生朴雅敦厚，待人谦和，颇有陶唐文化遗风，这许是他酷爱唐尧文化的原因。
正是有了像祝治平先生这样众多同仁，才有了这部书。
地灵人杰锺郭园，祝氏宗祧六百年。
为有后贤理家乘，先祖业垂薪火传。
2003年11月 于邢台
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