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1、新安程氏世譜正宗不分卷

题 名:新安程氏世譜正宗不分卷卷 数:不分卷修撰者:(清)程浩明等
版本年:
版 本:刻本
谱籍地:安徽徽州堂 号:

始 祖:
始迁祖:

有清康熙十年楊萬里撰新安程氏世譜正宗序。
题 要:


2、新安休甯山鬥程氏本支續譜

题 名:新安休甯山鬥程氏本支續譜卷 数:
修撰者:(明)程氏修
版本年:2002版 本:影印本
谱籍地:安徽新安堂 号:

始 祖:
始迁祖:


3、十万程氏会谱: 六卷:[休宁]

题名十万程氏会谱: 六卷:[休宁]
作者(明)程鸣球等纂修
版本明嘉靖28年(1549), 刻本
居地安徽, 休宁
先祖/名人始迁祖:[唐]程渝; 始祖:程元谭
摘要始迁祖渝,元谭二十八世孙,世居歙之篁墩,唐末隐居休宁汊口麻山,晚居闵川口,田连阡陌,号十万程。卷一世系渊源图,卷二至六历代各派世系图。
索取号911061

 

4、程氏世系歌: 不分卷

题名程氏世系歌: 不分卷
作者[作者不详]
版本清乾隆23年(1758), 钞本
先祖/名人始祖:[周]程伯符
摘要始祖伯符,封程国,後裔以国为姓。谱载始祖至庆祖世系。
索取号510198

 

5、闵川十万程氏本宗谱: [休宁]

题名闵川十万程氏本宗谱: [休宁]
作者[作者不详]
版本清, 刻本
居地安徽, 休宁
先祖/名人始迁祖:[唐]程渝; 始祖:程元谭
摘要参见明程鸣球修《十万程氏会谱》。卷七、八小传,卷九像赞、先世文翰集目录,卷十庙墓图。
索取号911937

 

6、新安程氏世谱

题名新安程氏世谱
作者[作者不详]
版本[出版时间不详], 旧钞本
居地安徽, 歙县, 新安
先祖/名人始祖:[周]程伯符; 始迁祖:[晋]程元谭; 分支祖:[唐]程崟; 分支祖:[唐]程浑; 分支祖:[唐]程泽; 分支祖:[唐]程赩; 分支祖:[唐]程湘; 分支祖:[唐]程汾; 分支祖:[唐]程饶
摘要参见明程顼修《新安程氏统宗列派迁徙註脚纂》条目。此书也旨在为新安程氏列派播迁正讹、续补,例仿程顼本。
索取号918020

 

7、新安程氏诸谱会通: 十四卷,首一卷,末一卷

题名新安程氏诸谱会通: 十四卷,首一卷,末一卷
作者(明)程孟纂修
版本清初钞明景泰2年(1451), 修本
居地安徽, 歙县, 新安
先祖/名人始祖:[周]程伯符; 始迁祖:[晋]程元谭
摘要参见传钞明景泰二年修本《新安程氏诸谱会通》条目。
索取号915041

 

8、新安程氏宗谱: 四卷

题名新安程氏宗谱: 四卷
作者(明)程国维纂修
版本明, 刻本
居地安徽, 歙县, 新安
先祖/名人始祖:[周]程伯符; 始迁祖:[晋]程元谭
摘要参见明程敏政修《新安程氏统宗世谱》条目。卷一谱序、谱说、凡例,卷二像图、世系总图,卷三、四世系图、後序、後跋。
索取号917479-80

 

9、新安程氏统宗补正图纂: 三十二卷,首一卷,末一卷

题名新安程氏统宗补正图纂: 三十二卷,首一卷,末一卷
作者(清)程士培纂修
版本清康熙24年(1685), 刻本
居地安徽, 歙县, 新安
先祖/名人始祖:[周]程伯符; 始迁祖:[晋]程元谭
摘要参见明程敏政修《新安程氏统宗世谱》条目。是本系对《新安程氏统宗世谱》所作的补正本,为程顼本之续编。卷首序文、统宗讹谬说章、修谱议、墓祠、碑志、庙图,卷一姓氏所自出、广平开宗系图,卷二新安歙县黄墩始迁系图,卷三至三十二分派系图,卷末续派系图。
索取号922941-44

 

10、玉溪程氏宗谱

题名玉溪程氏宗谱
作者[作者不详]
版本清光绪16年(1890), 木活字本
摘要卷三载世系图,馀卷为行传。
索取号2508

 

11、程氏世谱: 不分卷:[休宁]

题名程氏世谱: 不分卷:[休宁]
作者[作者不详]
版本清, 钞本
居地安徽, 休宁
先祖/名人始迁祖:[元]程道
摘要始迁祖道,元至顺间由休宁草市迁居率东繇溪庄。谱载序文、各派迁居地方图、世系、行实、像赞等。
索取号911925-26

 

12、槐塘程氏显承堂重续宗谱: 二十卷,首一卷:[歙县]

题名槐塘程氏显承堂重续宗谱: 二十卷,首一卷:[歙县]
作者(清)程启东等纂修
版本清康熙12年(1673), 刻本
居地安徽, 歙县
堂号显承堂
先祖/名人始迁祖:[后周]程延圣
摘要始迁祖延圣,五代後周时由歙县河西迁居郡城西槐塘。卷首谱序、会通谱原文、重续谱事宜,馀卷均载谱系、行实。
索取号911074-79

 

程氏简介

    中国姓氏。程氏是重、黎的后裔。关于重、黎的身世,古人有两种说法。一说重和黎都是颛顼的曾孙。颛顼有个儿子名叫称,称有个儿子名叫老童。老童有两个儿子,就是重和黎;另一说黎是颛顼的曾孙,重是少昊的儿子。

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    贝头芬:老家过年有个习俗,就是祭宗谱,宗谱上是自己列祖列宗的名字,年三十晚饭前,家里的男丁会提着灯笼到路口象征性的恭迎祖先回家过年,回家后要对着宗谱磕头祭拜,以表对祖先的尊敬,祈求人丁繁盛,家业兴旺。我始终认为这是一种最朴素的信仰和最神圣的仪式。