民国三十年沧州吴氏续谱暨起坟序

重修吴氏谱序

夫家之有谱，犹国之有史。国之有史，则治乱兴衰可稽，政治文化可考；家之有谱，虽户口繁兴不致紊乱，支派分歧不致无绪。正如万枝交柯，叶叶不紊；细流广多，川川得源。此所以谱之重于家者也。且余家之谱自光绪二十二年，经孟村十二世叔讳玲公、困庄子族伯讳之鈔公、鲍官屯族兄学泷公、火燎皋族兄玉珊公，不辞劳苦，挨户采访，共修谱七部。迄今四十年馀未曾续修。其生息休养，户口繁兴，难以考查。幸有鲍官屯十七世孙文山于民国十六年，热心宗族，不避风尘劳苦，年馀方将各村谱稿汇齐，议妥石印，庶不致有失续之虞。后因民国二十六年事变，未得举行，实为浩叹。适民国二十八年，何吕店族侄懋赏来大吴庄教读。与余时常往来，聚首谈心。每谈及吾族之谱四十年来未曾续修，余二人辄为酸心而欲流涕。其间虽有文山一举，不过千钧一发，恐当乱世，谱稿损失，难以竣事。余不揣谫陋，妄敢冒昧，遂与懋赏族侄商议续修。当此乏际，大吴庄族侄懋庭、懋曾在侧，虽年当束发，便慨然允诺各修一编，复邀及族弟学麟合修一编，以俟将来热心族事者鉴。是以为序。

时

中华民国三十年岁次辛巳冬月之吉

吴氏起坟序

夫吾人为后嗣者，守先人之遗产轻，保先人之骨骸重。遗产失，尚可得；骨骸失，则祭奠无踪。孟子云：上世不葬其亲，见亲尸暴骨露，其颡有洸，盖天性使然也。吾氏始祖茔地，落沧城东南隅约有里许，名曰米家堂。余始祖讳荣公即葬于此，墓旁有碑可考。至今共计坟墓二百馀座。当民国二十八年春，上宪在津浦路西又建石庄汽车公路一祭，将余祖茔地东边占据东西横十弓馀，南北长百弓馀，应起之坟墓百馀座，限十日内起净。幸有四世叔祖讳泰公之十二世孙履信公、绍孚公，十三世孙兆喜公（居住孟村），又有四世祖讳琏公之十二世孙连海公（居住沧州）、学泷公（住鲍官屯）、学罗公（住小吴庄）、十五世孙壻田公（住何吕店）、宝琪公（住沧城外）等公，不分昼夜经营披划，将百馀座坟墓移至祖茔南头，尚不至白骨露天，令人可叹。

此事之完成，咸赖以上伯叔昆弟侄孙等之力也。又修碑楼二座。此次共用银五百洋元，上宪虽有补助，亦属寥寥，其款仍赖我合族人等热心摊办，不至困难。不意于民国二十九年春，上宪于汽车路西又修大车公路一条，占据余祖茔地东西横十弓馀，应起坟墓又有五六十座者，全族人等实属奈难，无法筹措。有绍孚公、堉田公呈明上宪，恳请另设办法。上宪派员调查，见路东坟墓较少，遂将大车公路移于汽车公路之东。余祖茔又经一番危险。内中上下用银若干元，并起无数风潮，办事人员亦受多数困难。族人摊款后尚缺洋百馀元无着，余与族叔学程公函请小吴庄、山东枣庄作事者叔祖之敏、族叔学琪、何吕店堂侄然正三人共助洋三十元，又函请在北京作事者孟村族弟兆祥、何吕店堂侄然衡、然普、小儿然屯、堂孙堉芳五人，共助洋七十元，方将缺款补足。设无诸位叔祖、伯兄、子侄孙等资助，则事难成矣。可见孝亲之心人皆有之。余之为序，堪为后事者之鉴。

时

中华民国三十年岁在辛巳冬月之吉

十大世懋赏敬序