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杨姓源流

时间:2023/3/16 11:28:41
信息来源:本站综合
发布:杨氏网编委会

论及杨氏起源,必须从黄帝说起,其根本原因在于黄帝是杨氏之远祖且生于中原。我国史书对黄帝的记载最早、最为权威的当是司马迁的《史记·五帝本纪》。《史记》称黄帝是少典之子,原姓公孙,长居于姬水(在今河南新郑),改姓姬。因居轩辕之丘(今河南新郑西北),故而号称轩辕氏。又因定国都于有熊(今河南新郑)之地,又被称为有熊氏。

黄帝之后有几位影响至大的人物,如颛顼和帝喾、后稷、古公亶父、武王姬发等,他们在杨姓形成的过程中起到了重要作用。

黄帝有三个儿子,长子名叫昌意,次子名叫玄嚣,三子名叫龙苗。可能是次子身体好且有才能,黄帝传位于次子玄嚣。玄嚣也有儿子,名叫蟜极,但玄嚣品质高尚,为了对得起哥,他传位给了昌意的儿子高阳,即颛顼。蟜极虽然没有即位,但他的儿子帝喾却是极有名的。帝喾从15岁起就一直不离颛顼左右,之后曾帮助颛顼打败了图谋中原的炎帝。颛顼死后帝喾即位,成了一位出色的部族首领。这时,炎帝之子共工年轻气盛,企图以武力与帝喾争夺首领地位。此时的帝喾,迁居于亳(今河南偃师西)已久,氏族部落十分团结,实力相当强大,所以很快就打败了共工。颛顼、帝喾与炎帝、共工的两次成功的大战,使以黄帝为始祖的中原各部族更加迅速的发展壮大了起来,也使早已形成的炎黄部落联盟更加巩固。

后稷奠定炎黄部族以农兴邦的基础。相传,帝喾的元妃姜嫄因在山野行走时踏踩了巨人的足印而怀孕。元妃以为不祥,孩子降生后就悄悄的丢弃到一个巷子里,但牛羊从其身边经过时都远远地躲开走,以免伤害到他。后又丢弃在小河的冰上,于是又有很多大鸟飞来用羽翼保护他。母亲见到这种景况又惊又喜,感到有神在庇护自己的儿子,于是就将他抱回精心养育,并给他起名叫弃。弃极聪颖,长大成人后喜稼穑,不论种谷种菽,皆丰茂硕硕,四周的人无不向他学习。消息很快传到尧那里,尧派人请他当了主管农业的农师——稷官。弃对中原及关中一带农业的发展起到了很大促进作用,受到族人的爱戴,被尊为农神。弃后来被封在邰(今陕西武功西南)号曰后稷,成了先周部族姬氏的一代卓越首领。

古公亶父是黄帝的第24代孙,为周部族的发展壮大奠定广阔的空间。在其主政之时,不仅农业、牧业得到了较大的发展,而且极有远见地扩大了部族生存与发展的地域。

黄帝裔孙自公刘率众渡渭向北迁国于豳(今陕西邠县、旬邑一带)至古公亶父,四百年间,周之先民一直在豳这里过着安居稳定的农耕生活。但丰裕的生活也带来了人口的迅速增长,不少部族渴望得到新的肥沃的土地和牧草。与此同时,随着狄人的兴起,早周先民不断受到来自异族的侵扰和威协。古公亶父考虑到社稷、宗庙及人民的长远利益与发展,决心带领部族向南发展。古公亶父的决定受到耆老和民众的支持,数万人很快翻山越岭来到歧山之阳的周原。周原不仅地域辽阔,土地是豳的六倍左右,而且地势较为平缓,加之渭河贯穿其间,对生产、生活都极其有利。古公亶父之举也得到了商王武乙的承认,新的诸侯国因在周原而被称作周王国,古公亶父被称为周太王。

武王姬发建立周朝,封建诸侯,万姓自此勃兴。武王伐纣,以50000人的精勇之士,在牧野一举击败了几十万商朝大军,是中国历史上以少胜多最著名的战例。周朝建立后,为巩固政权,武王采纳了周公的建议,很快在全国实行了“封建诸侯”之制,将姬姓嫡亲及有功的大臣分封到四面八方。在武王所封的方国中,姬姓之国有40个,其中武王兄弟之国15个。如大臣周公封于鲁、吕尚封于齐;武王的弟弟管叔、蔡叔、霍叔封于殷等。以国为姓、以地为姓是姓产生的重要根据,周朝的分封制,使大量的姬姓后裔从此以国名为姓,以地名为姓。武王在位时间不长,其子成王继位后,在周公辅佐下又继续分封,先后建立姬姓诸侯国55个,异姓诸侯16个。所以,同源万姓之兴,实自周始,称其发轫于“封建诸侯”,实不为过。

杨姓肇源于杨国。杨姓在历史上何时正式形成?谁为杨姓始祖?杨姓应从何年代算起?由于历史文献的不详和对历史文献的不同认识,因而对上述问题的看法和结论也就不尽相同。关于杨姓之始祖,国内各类史志或家谱有两种各有所据的记述。

一种记述是杨姓定型始于伯侨公受国,伯侨为杨姓始祖。

周武王死后太子诵继位,即周成王。成王在分封诸侯时将其三弟叔虞封于唐(今山西曲沃东南),世称唐叔虞。到叔虞的儿子燮时因境内有晋水而将唐改称晋。此封国一直传到晋平公时,都没有什么大的变化。晋平公时,叔虞的第十六代孙叔向很有才能,在任太傅之职以后,被封到杨国(今山西洪洞县东南),世称杨肸。叔向之后,其子杨食我继承侯位,并正式以杨姓冠名。其后晋国发生内乱,杨侯失国。晋侯湣二十八年(前679),晋国曲沃武公(称)平息了内乱,是为晋武公。第二年(前678),晋武公将杨国赐于次子伯侨,并报周天子僖王(《史记》称厘王)批准,封国受性。因此,一些史家和家谱认为,杨姓定型,应从伯侨公算起为妥。

另一种记述是杨姓始于叔虞封唐、杨杼封侯,杨杼为杨姓始祖。

叔虞封唐之后,其子燮称晋侯。叔虞次子名杼,于周康王六年(前999)被封为杨侯,食采于杨国,并以杨为姓。故此,一些史家和家谱认为,杨姓之始,应从姬杼受封于杨地算起。

何以会出现两种记述呢?主要是杨姓在受国和发展过程中非常坎坷曲折,历尽磨难。其中,最不可忽视的是“两次失国、三次封侯”。

自杨杼受国之后,至六世杨康时,晋国发生内乱,杨康公被人所害,杨氏失国。周宣王元年(前827),封箕子的六世孙绍甲为杨侯。杨绍甲对杨国忠于职守,不久,在一次作战中为国捐躯。杨绍甲无子,他死之后,周宣王为使杨侯能有人继其统,就封自己最年轻的儿子涧(又名尚父)为杨侯,其子孙自此为杨姓。

关于第三次封侯,文献有不同的记载。第一种可称为“史书说”。据《新唐书·宰相世系表》,伯侨为晋武公次子,杨姓失国无人继统,封伯侨至国继统。第二种可称为“家谱说”。从杨杼受国至绍甲继统,再到杨涧封侯,杨姓已历 8世。从杨涧封侯的公元前809年,历经400年后,杨姓已传至22世。第22世为杨定悼公,他有15个儿子,由于晋国六卿内乱,公元前387年,他和14个儿子均遭杀害。伯侨是杨定悼公的第13子,他有幸逃脱,便改名换姓,苟且存生。后来伯侨投奔周王,周安王知道他是杨国后人之后,命他恢复杨姓,并正式封他仍食采杨地。依此,杨伯侨为杨姓第23世祖。

从以上分析可知,“两次失国、三次封侯”,可以说是产生不同看法的重要根源。

在全国各地的杨氏家谱中,由于撰谱人对历史文献记载的认识不同,取舍的标准、角度不同,因而出现对始祖、始姓确认的不同。有的以封国受姓为始。如有的家谱以杨杼为始祖,其理由主要是,既然杨杼受国于杨最早,杨姓从杨杼算起就是适当的、有据的,而且从这时算起历史最长。有的以实际受姓始。如有的家谱以伯侨为始祖,其理由主要是,虽然先祖受国受姓有据,但由于杨姓两次失国,中间中断有年,伯侨受国后没有再中断过,杨姓从此定型,以此为始,记载世代相传有据。有的以血统为始。如有的家谱以杨涧为祖,其理由主要是,虽然杨杼受封受姓较早,但中间血脉不连,真正从血统而言,杨涧之后无有断裂,故杨姓真正的始祖应当从尚父(涧)算起。

尽管梳理典籍十分困难且看法有所不同,但在如何得姓这一问题上,大多数人的认识却是完全一致的,这就是:杨姓始于杨国。

由于杨姓在社会上影响巨大,因而在其发展的滔滔长河中,不断汇入新的清流,改姓、赐姓在历史上屡屡出现,就是其明证。如北魏时大批胡人南下,孝文帝迁都洛阳后,诏令鲜卑人改土归流,选择汉姓,其中就命令姓“莫胡卢”的一支改姓杨氏。《北史》载,大将尉迟崇战死,其子尉迟义臣被帝室收养,后赐改为杨义臣。也有自改杨氏者,如《隋书》载,周千金公主宇文氏,请求改为杨姓。又如福建宁化县石壁的客家人林绍,后迁至广东梅州,改为杨姓(新扬)。另外,受习惯势力的影响,一些原来姓羊、扬的人和一些少数民族的人,也有改为姓杨者。

杨姓盛于弘农。弘农杨氏的兴起与杨姓的播迁有密切的关系。杨氏的兴旺大致可分两个阶段。第一阶段是从杨国到秦岭避难。伯侨的第3世孙名杨突,官拜羊舌大夫,食邑于羊舌,因此,在历史上人们又称其为羊舌突。伯侨的第4世孙名叫杨肸,曾为晋平公太傅。杨肸兄弟四人——赤、肸、鲋、虎,人称“羊舌四族”。晋中期国内斗争勾心斗角,羊舌虎因与大夫祁盈一派而连累杨肸,被降职为普通小吏。宋人郑樵著《通志》,其中的《氏族略?以邑为氏》的“晋邑”杨氏条中说,伯侨的第5世孙名伯石,又名食我,曾为晋国大夫。杨食我在晋国的政治纷争中与大夫祁盈同为一党,有人告发祁盈的两个家臣乱伦换妻,祁盈就把二人拘囚查办。祁盈的对立面借机对晋顷公说祁盈私设刑室,图谋不轨。顷公偏信,令人把祁盈抓起来拷问。杨食我感到晋顷公昏愦不明,就帮助祁家杀掉了两个家臣。晋顷公闻此,更以为祁、杨相互勾结反对自己,于是就下令诛杀祁盈满门,同时杀死了杨食我,并扬言要“并灭羊舌氏”。杨食我的子孙及家人十分惧怕,在慌乱中带着杨氏族人七、八百人,连夜出逃,南渡黄河,躲进了华山仙谷。

第二阶段是从华山仙谷到弘农望族。杨姓是一支顽强坚毅、奋发有为的族系。逃到华山仙谷的杨氏后裔,历经几百年的艰苦奋斗,逐渐走出了深山,遍布在渭水、汉水两岸,至汉时已是人丁繁盛,雄才辈出。秦末汉初,弘农人杨喜追随刘邦,在围攻翦灭项羽中立功受封为赤泉侯,其后其子、孙继承其爵位。汉昭帝时弘农人杨敞跟随大将军霍光南征北战,被授为司马,又被封为安平侯,其子杨忠继其爵,另一子杨恽被封为平通侯。至西汉末,杨敞之曾孙杨宝精通《尚书》,名声扬于朝野。尤其杨宝之子、一代大儒、旷世廉吏杨震的出现,从此确立了弘农杨氏彪炳史册的不朽地位 。

弘农郡始设于西汉元鼎四年(前113),治所在弘农(今灵宝市豫灵镇)。弘农郡始设时下辖新安、弘农等11个县,东汉时略有调整,地域大约相当于今豫峡交界的灵宝、卢氏、华阴等10数个县市。

杨震(54~124),东汉弘农华阴(今陕西华阴)人,字伯起。杨震精通群经,以学问道德出众,人称其为“关西孔子”。历任荆州刺史、涿州太守、司徒、太尉等职。《后汉书·杨震传》载,杨震为东莱太守,上任途中路过昌邑县,县令王密是杨震的学生,因杨震推荐而出仕。为了答谢知遇之恩,王密深夜到驿馆拜见杨震,并以巨额金钱相送。杨震很生气,拒绝收金。震曰:“故人知君,君不知故人,何也?”密曰:“暮夜无人知者。”震曰:“天知、神知、我知、子知,此四知也,何谓无知!”密愧而退。杨震的清白家风从此为历代传为美谈,杨氏后裔不论国内海外,至今仍以“四知”为荣,“四知堂”、“清白堂”等堂号遍天下。

杨氏名播天下还与其家族在政治上得势从而成为官宦名门有关。

杨震50岁才出仕,之前长期在弘农郡聚徒受业,因其学问道德高迈不凡,被世人称为“关西孔夫子”并因此被皇帝征召为官,官至太尉。人们景仰杨震,因而杨震留下的遗迹很多,今灵宝市豫灵镇杨家村有其讲学的“三鳝书堂”和“洗笔池”,陕西华阴有其祠堂、潼关有其墓等。

杨震之子杨秉,也官至太尉,他为官刚正不阿,清廉自养,尤以提出“三不惑”著称:不惑于酒、不惑于女色、不惑于钱财。

杨秉之子杨赐,曾先后担任司徒、司空、太尉,为官一生,一直有很好的政声。

杨赐之子杨彪,为官正直,先后担任过司空、司徒,在东汉末年国势颓危中力挽狂澜,受到朝野的称赞。

弘农杨氏“四世三公”,尤其治学严谨、家风清白、为政廉明,在中国传统文化上书写了光辉的一页,因而不仅在东汉成为有名的世家大族,名播天下,更为后人敬仰,世代传颂。

在弘农杨氏发达的同时,我国西北地区仇池一支氐氏杨姓也相当兴旺,东晋、北魏时曾在此置郡,治所在洛谷城(今属甘肃省成县);天水聚族而居的杨氏人丁也很兴旺,从汉至宋,代有名人。在我国西南地区的川、滇、黔和东南一带,也有数支杨姓,业卓官显,影响巨大,名标青史。

祖地

三门峡灵宝市

古弘农郡郡治所在地——灵宝位于豫、峡、晋三省交界处,东距省会郑州约300公里,是黄河金三角上的一颗璀璨明珠。灵宝作为弘农杨氏的发祥地,除杨公祠外,杨氏历史遗迹较多,不少已列为县级文物保护单位,如位于北寨村北的东汉杨修墓、大王镇的西晋杨骏墓、杨骏之女季兰(西晋皇后)墓、尹庄镇的杨公寨、焦村的杨家坟等。

陕西省华阴市

华阴,因位于华山之阴而得名。华阴设县较早,秦时为宁秦县,西汉初年更名华阴县,至今已有2300多年的历史。

杨姓家族从晋逃往华山,历尽劫难,在渭水之滨的华阴立身,当时所建村落名“晋公子宫”,即今陕西华阴市的东宫村。

西汉元鼎三年(前114)设弘农郡,因华阴属弘农,弘农也因之成为天下杨氏的郡望。由于杨震公四世三公,名扬天下,故有“天下杨氏出华阴,华阴杨氏归东宫”之说,东宫村也因而被誉为“天下杨氏第一村”。

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