覃氏的肇姓始祖和人文始祖

(一)无法确认覃氏的肇姓始祖

一般的姓氏， 都以写有肇姓始祖为荣，可据史实则适得其反。

最古老的姓氏是无法确认谁是肇姓始祖的。从前面所述中国姓氏的起源可知，依中国传统的“从父姓”的习俗，在母系氏族时期出现的最原始的“姓”，人们“但知其母，不知其父”，这样的“姓”，怎么能够确认其肇姓始祖呢?父系氏族的“氏”是从母系氏族的“姓”分化派生的，虽然得“氏”或有名或有姓的，但若要穷究其源，也是无法真正确认其肇姓始祖的。

如前所述，覃氏肇姓于从母系氏族向父系氏族过渡的阶段，到现在已历五千多年，属于中国最古老的姓氏之一，故无法确认谁是覃氏的肇姓始祖。这不仅不是覃氏的遗憾，反而是覃氏的智慧，一些覃氏族谱和专著写着“覃氏肇祖是伯益”是基于皇覃氏的历史认同，需要在今后的历史考证中寻找更多的证据来加以验证。

(二)覃氏的人文始祖是伯益

覃氏的人文始祖是上古时的覃怀人伯益。

在跟随大禹治水的覃怀人中，有一位能力很强的人叫伯益，虽传说他出生于“东夷”，但他长期在覃怀地居住生活，根据古人以地名命氏的习俗，他自然成了覃氏或覃怀氏一员。他是炎帝的昆孙，又是黄帝的外昆孙，具有双重皇族身份，为舜、禹两朝大臣。据传，他对人类的文明进步有很多贡献：一是驯鸟兽为禽兽，开创了人工饲养畜禽的历史。二是教民掘井而饮，开拓了人类饮水、灌溉的新路。三是将南方稻种引到北方教人种植，结束了北方无水稻的历史。四是协助夏禹治水，降服了水患。由于这些盖世功德，他得到舜帝的嘉奖，赐姓为赢，并封为虞官，后又被推选为夏禹帝位的继承人。《史记·夏本纪》载，禹帝年迈，邀伯益东巡狩猎时，在会稽山(今浙江中部)病逝，临终传帝位给伯益。伯益继位理政了三年，也为禹帝守孝三年，到大孝期满，又将帝位禅让给禹的儿子启，然后隐居在箕山，无疾而终。

由于伯益是覃怀人，又由于伯益对人类的重大贡献和忠义品德，覃氏奉他为人文始祖，是天经地义的。