彭城郡刘姓第四次续修族谱序言

盖闻，家之有谱，犹国之有史，乃古今之修谱观念。国有史，则朝代之兴替，治乱，君臣之贤不消，政治之得失，风俗之美恶，皆可以史为鉴，知何以治国，故司马光著<资治通鉴》意在于此。家有谱，则使子孙知得姓，识源流，明世系，别亲疏，崇祖德，重伦理，皆可以谱为教，知何以正族风。宏观载史，微观载谱，史谱互为考据，以求详实，以免偏颇失实之蔽。史谱之作，旨在重教。史教，在于振奋民族精神，激励爱国思想，为国家兴盛作贡献：谱教，重在宏扬祖德，祟尚伦理，以敦族风，族风正，于族乃文明之本，于国乃安邦之基，睦族爱国，乃修谱之大宗。

我刘姓，乃尧帝陶唐氏之裔，尧帝姓“祁，名放勋，出自黄帝十二姓之一，尧帝封其长子监明之子“式”，于刘邑（今河北唐县），遂以邑为姓，名“刘式”，此乃“祁姓之刘”得姓之始。传至夏，刘式之裔刘累，善御龙，事夏孔甲，封“御龙氏”。商封“豕韦氏”；商末建立唐国，周初又由唐迁杜，称“唐杜氏”。又于公元前785年，周宣王43年枉杀杜伯，杜伯之子隰叔奔晋，晋用为士师之官，遂以官为氏，成为晋“士氏之祖”。隰叔第四代孙，士会于公元前621年，晋襄公7年，使秦迎君中阻，羁留于秦，后返晋，“支子留秦，复为刘姓”。即士会之子士轼复刘姓，名刘士龙（众说不一）。自此失去了“氏”的封号和封地，成为秦的平民百姓。又于公元前248年，秦庄襄王二年，魏安趁王28年，刘士龙之裔孙，因秦魏之战迁魏，魏王因先世在晋同僚之谊，赐封大夫，定居大梁（今开封），刘大夫生子刘清。于公元前225年，秦灭魏，强迁大梁官民至江苏泗水郡丰邑，刘清定居于今江苏丰县赵庄金刘砦，成为沛丰刘氏的开基始祖。刘姓，姓氏多变的历史自此定型。

刘清的四代孙，刘邦乃一介平民，有大志，提三尺剑，斩白蛇起义，招致四方反秦豪杰，组织强大义军，直驱成阳，破秦关，降子婴，约法三章，废秦苛法，以收民望。三载亡秦，五年灭楚，建立了中圉历史上第一个大统一的刘汉王朝，刘姓上升为“国姓”。自大汉王朝建立起，数千年来，中华文明，称为大汉文明或汉文化。中华民族的主体称为汉人，汉族，中国的语言，称为汉语，文字称为汉字，至今不变，“汉”字的光辉照彻中国历史。汉代创建的典章制度，称为汉制，为后世所沿用。汉代的文风，后世称为汉文、汉赋，诗歌称为汉 乐府，国界称汉界。周边各少数民族慕汉声威，内附或内迁，都逐渐融化于汉族之中，甚至改为刘姓。如，出自鲜卑族拓跋氏的北魏孝文帝，朝廷建制，完全沿用汉制，还诏命朝廷官员，学汉文、改汉姓、说汉话、穿汉服。就是入主中原的蒙、满两族，也完全沿用汉制。表面上，汉族失去了统治地位，实质上他们已逐步融合于汉族之中，成为汉族的一个成员，一个支系，只是血缘不同而已。“汉”字成了中华各民族文化大融合和民族大融合的大融炉，“汉“字是刘姓为中华文明作出贡献的丰碑。”汉”字又是刘姓的旗帜，汉魏鼎革之后，刘姓子孙，为维护大汉盛世的初创之业，奠基之功，祭起了”汉之子孙”的旗帜，在各个历史时期，拼搏奋进，振兴刘氏，谱写了新的篇章。

自鸦片战争到抗日战争期间，由于统治者的腐败无能，中国沦为半殖民地半封建的极弱时代，由于国势极弱，帝国主义列强纷纷伸进魔爪瓜分中国领土，特别是日寇打进中国，占领了大片国土，毫无人性，大肆屠杀中国人民百万以上。国家尊严和民族尊严丧失殆尽，国家濒临灭亡的边缘。为挽救祖国危亡，刘姓子孙总是站在维护祖国独立、捍卫祖国主权的最前列，在中国共产党的领导下，组织抗日武装，经过十余年的浴血奋战，驱逐了一切外来侵略势力。推翻了腐败的蒋家王朝，建立新国——中华人民共和国．崛起东方，由弱变强，从此结束了外来侵略者任意掠夺和屠杀中国人民的历史。经过数十年的发展建设，至今，国防力量，足可击退来犯之敌，科技发展，台旨与发达国家齐趋争先，雪国耻，收复港、澳，恢复了国家和民族的尊严。国家富强了，总是着眼于改善人民生活，普遍实施史无前例的惠民政策。如，不仅免除农业税（史称皇粮），还发给生产补助金，老年发养老金，困难户有低保。教育上，初级阶段实行九年义务教育，免费入学，外给助学金，高级价段均有助学金。市场商品琳琅满目，交易繁荣，农村楼房林立，电器生辉，交通发达，车辆如蚁。举国上下呈现一片盛世风光。史家论史，必称“汉唐盛世”。所谓汉唐盛世，仅只是轻徭薄赋，政简刑轻，能御外侮，人民能安居乐业，发展生产，经济文化繁荣而已，与今天的盛世，是无法比拟的。今天的盛世可以说是继汉唐盛世之后的再创盛世，物质文明和精神文明都远远超过汉唐，是中华民族的复兴。中国人民经过了晚清到民国的“百年劫难”之后，深刻认识到“人民的生命财产与国家的强弱休戚相关”，故而产生了要为国家的富强作贡献的爱国思想：也懂得了“没有共产党就没有新中国，就没有今天的盛世”。从而产生了对共产党的无限热爱。爱党爱国成了中华民族的精神支柱，我刘姓还要加上¨宏扬祖宗为国奉献的优良传统”，又有更深一层的意义。

刘姓的繁体字“到”，据各大词典解释，含“斧钺”之意，刘姓的祖先因掌握了“斧钺”这一利器，而有御龙伏虎的本领和改造自然，征服自然的能力，在夏、商、周三代，才领有氏族封国而称“氏”的强大氏族。原来的繁体字¨到”已经简化成今天的文刀“刘”，含文武之意。是刘姓在新时代必须朝“文武”两个方向发展的“瑞兆”。因此，犬胆设想，我地处边陲仅有678人的微小家族，随着国家经济文化的发展和家族中“望子成龙”思潮的热化，也可能会产生“以文济世，以武卫国”的名人载诸国史。有人会说，这是痴人说梦。其实，敢于做梦的并非痴人，不想做梦的人，如草木一春，生不留名，死不雷迹，才是可怜的痴人。敢于做梦的人，定下坚定不移的梦想目标，就会在前进的道路上，自觉去邪务正，克服一切困难，突破重重难关，奋斗不止，直至达到梦想的目标。

为了提高人民的文化素质，培养高科技人才，国家在教育上加大投入，从小学到大学，从研究生到硕士、博士，铺设了一条康庄大道，让全国学子自己选择梦想的学位。海阔天空任乌飞，正是学子发奋有为之秋，承此盛世，希望我刘姓学子，与时俱进，选择本科以上的梦想学位，以求进身之阶，成名成家，报效祖国，以光门楣。要争做敢于梦想的志士，不做无梦想的痴人：要学振翼长空的雄鹰，不学不想起飞的呆鸟。

一个家族成员，应具有去邪务正的立身思想；一个家族应具有避邪恶、扶正气的精神。遍观社会各姓家族的破败和解体，原因有二：一是出现萧墙斗狠，入室操戈，非分侵霸，绝毒残忍，不以为耻，反以为荣的恶棍；二是出现搬弄是非，打街骂巷，长舌乱伦，还自鸣得意的悍妇。出现此等男女，家族必然破败，团结必然解体，秽德彰闻。希望我刘姓家族引为鉴戒，永远不出此败类。一个家庭，应具有夫妇和顺，兄友弟恭，父慈子孝，婆媳和谐的文明家风。一个家族，必须以伦理道德为规范，具有尊老爱幼，互助互爱，不以强凌弱，不以富欺贫的团结和谐的文明族风。要树立和谐文明的族风，族中的每个成员都必须注重道德修养，言行风貌都必须自觉地从“自身”做起．才能蔚然成风。一个家族对邻人，外姓都必须讲礼让，和睦相处才能构成和谐社会。

中华文明是以大汉文明奠基的，我刘姓重视和谐文明，是继承和发扬老祖宗的光荣传统。家和家族都是国家的组织细胞，如果所有的家和家族对党和国家都具有坚强的凝聚力和向心力，国家建立在坚实的基础之上，国家必然强盛。“百年劫难”证明，国家强盛了，家和家族的生命财产才有保障。历史上讲的是“忠君爱国”，当今应改为“忠党爱国”，忠党爱国是同一的，忠党即是爱国，爱国必须忠党。党和国家的宗旨是实现中华民族的伟大复兴，目标是建成小康社会，造福人民，这是爱之因。因此忠党爱国是为人处世的根基，说大一点，是人生观和价值观的抉择。如果没有忠党爱国的思想根基，即使是中共党员，当了大官，在政治思想上也是糊涂虫，总是把个人利益凌驾于党和国家利益之上，拼命中饱私囊，当贪官，一经败露，落得身败名裂的可耻下场。

塑造和谐文明的家族，博得社会各界的赞誉，是我刘姓的基本要求。如果要想从政坛上发展，就请探讨唐代刘姓“七大房”是怎样登上政坛复兴刘氏的；如果想从文化领域有所发展，就请研究宋代“五忠八贤”是怎样效忠国家，发展成理学流派的：如果感觉家族微弱，对大发展不敢奢望，就请查看刘罗锅家族是怎样起步的：如果感觉读书成名难度大，想弃学变志时，请思考老祖宗刘向是怎样治学的，《文心雕龙》的作者刘勰是怎样在困境中坚持到底的。上述例举，是倡导要学习老祖宗的优良传统，即学习老祖宗为中华文明作贡献的传统精邳运用于当今。说到结底，老祖宗的成功都是靠“读书”起步。处于文化科学大发展的当今，“读书“更为重要，可以说：“笃志好学，奋发读书”，就前途无限，弃学或不读书就贻误终身！本序以新时代观点而作，与族人和我刘姓子孙共勉！

隆裕祖第八代孙刘克政应时敬撰

公元二O一三年（岁次癸巳）秋月