从高门走出的清代国医大师高玉璿
古代行医者有二，坐在药铺里替人诊病者为“坐堂医”，游于民间穿街过巷者为“铃医”。高门先辈高玉璿便为前者。
高玉璿，育有两子，高象利和高象益。继承先人事业，以开馆行医为业，以济世救人为要，精于医术，医德高尚。尤擅脉诊，凡切脉者可知八九，是清道光年间临县一代名医。
先人玉璿善于“勤求古训，博采众方”，将积累的行医经验服务当地百姓。为民解除病痛，深受百姓爱戴。无论远近贵贱，长幼妍媸，怨亲善友，普同一等，皆如至亲。有一年瘟疫爆发，他苦心研究，提出中药治瘟良方，大锅煎药免费为村民发放，疫情得到了控制，后来村民送匾“南极仙翁”。高先生行医终身，为周边百姓治好了许多疾病，守护当地人民的健康，去世时送行路祭者甚多，治愈者前往墓地培土，堆起了高高的陵墓。一百多年过去，陵墓依然高耸。每一锹土寄托着患者的感恩，也记录着他的医路历程。
有一年，玉坪村张从龙状元（清代武状元）的母亲身患重病，张状元是有名的孝子，请来临县“四大名医”诊治，他也名列其中，但由哪位名医诊脉、处方，大家意见不一。（古时并非每个郎中都可以为高贵的女性患者诊脉、处方的。）于是开展了一场病例研讨会，“四大名医”轮流发言阐述病理、医理和药理，先人玉璿的方案被推选为最佳，获得了诊治权，其余三位名医各得一份丰厚的报酬后由专人骑马送回，仅留下高先生诊治。高先生仔细观其病色，听其声息，询问病情，悉心诊脉，反复斟酌处方，不时调整药量，控制煎药火候，督促按时服药，效如桴鼓，立起沉疴，不多日状元老母恢复如初。张状元遣子侄骑马送高先生回医堂，同来的张家后辈们磕头谢恩，悬“医林名士”巨匾于正墙，以示感谢。
受其影响，后世孙高惟新亦继承医药传统，开设医堂，悬壶济世，为人称颂。高先生治病救人的故事很多，村里的老人代代传颂，那高耸的坟墓，仿佛是立在人们心中的纪念碑。
（高余庆、高珍平、高务根口述，玄孙高环成、来孙高颖撰文）
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