四川灌县程氏的家谱世系的资料来源可以分为四个级别，最高级的是六世祖纯礼公的墓碑碑文。次一级的是程安龙和程国贤手中持有的，由先辈传下来的“宗支簿”，所载内容从始迁祖可俸公开始，一直到近代，世系完整、连贯、清楚，缺点是只有本支系的谱籍。第三级类似於第二级，但世系不完整和连贯，三道桥族人持有的资料便属于这一类。第四级是口口相传下来世系和亲疏关系，以及有关近现代的世系繁衍的记忆。显然，这四级资料在谱籍整理中的重要性是依次递减的，即碑高于纸质的文字记录，文字记录又高于口头记录，完整、连贯的文字记录高于不完整、不连贯的记录。
资料收集工作是分片区进行的。共分出石羊上场口（竹瓦村）、东禅寺（石羊清水村五组、八组）、周街子（中兴红旗五组）、下周街子（翠月湖永益八组）、三道桥（翠月湖新桥村）、五桂桥（翠月湖五桂村）、程家楠木林（石羊清水村三组）、灰窑沟（紫平铺镇黎明村）、金花庙（石羊金花村）九个片区。“片区”的划分是按照程氏族人的居住地域进行的，在同一片区内的族人之间的世系分布是相近的，不同片区之间的族人的世系关系就可能远一些。所以，按居住地域划分的片区在实际上也反映出血缘关系的远近，与古人所用的“门派”有相似的意义。一个片区就代表一个支脉，不同家庭之间可能在三四代或四五代之间就是同一个祖先；不同片区之间就有可能在七八代以上才是同一个祖先。通过划分片区还可以将名字相同的人进行适当区分。
每个片区既列出老的地名，也同时标出现在的地名，这样有利于同古籍的对照，也方便了今人的需要。
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