贵州省贵阳迟氏家谱

日前，迟氏宗亲向老家河南家谱馆捐赠了一部《贵阳迟氏家谱》。

下面是该谱的一组照片：

滇黔迟氏家谱编委会关于修订《中华迟氏源考》及撰修續贵阳篇的决定

《滇黔迟氏家谱》的修撰经历十年，曾于2008年8月20日前后，主编迟正义等三人，到达山西太原，拜访中国家谱资料研究中心的李吉主任，李吉主任曾谈到：“迟姓，有迟父之钟的文物资料”。由于本人无查阅考古的资历，李吉主任的提示，久存在心，一直未得到迟父之钟的文物资料，此心久悬。

2017年9月6日星期三，在修改《续贵阳篇》时，心血来潮，打开互联网。首先输入“迟父之钟”的搜索标题，电脑屏幕，即刻现出《金文铭文》迟父钟铭文的标题。

标题下的关键内容说：“2011年6月28日上海四季酒店（上海威海路500号）预先展出迟父钟拓片，6月30号以25300元价拍卖成交”并显现了拓片的拍照图象及鉴藏印等文字内容，如下：

“拓片鉴藏印：李锦鸿拓（白），湘丹所得（朱）。顾武保乾台印信长寿（白）。邹安（白）料半纸裱本立轴一件。署年：清晚期拓本。说明：此为清乾时著名收藏家顾湘丹所藏。有民国时学者邹安壬子年（1912年）题跋。

考证其源流。顾沅（1799—1851），字澧兰，号湘丹，道光年间苏州人，著名藏书家，碑帖收藏家。邹安（1864—1940），浙江杭州人，字景叔，号适庐，曾任山海仓圣明智大学教授，辑有《周金文存》等。107厘米比585厘米迟父钟拓片。起拍价12000，预售价18000实际成交价25300；拍卖成交时间：2011年6月30日，拍卖地点：上海四季酒店（威海路500号）”

这是多么神奇（巧合）的信息传递，我轻易获得了迟父祖先的史料信息。实乃迟父祖先留下的实物——遲父钟，在四千余年时空中，所蕴藏的信息（灵气），受子孙思念、寻找之感应，而显现啊！

我继续搜索查阅迟父钟史料，一、得知唐代书画大家张懷瓘（guàn）①“在翰（hàn）林时，见《古钟纪》：‘夏禹之绩（jì）皆紫金钿（diàntián）以蛟篆（zhuàn）《迟父钟铭》②，曰：迟父作姬（1.古代对妇女的美称。2.中国汉代宫中的女官。）齐、姜龢（hé）林夹钟，用昭乃穆穆不显龙光。乃用蕲（qí；即今“祈”字的读音）丐多福，矦（hóuhòu； 古同“侯”）父洎（jì，往锅里添水。）齐。万年眉寿，子子孙孙无疆宝。’”

二、“《聘钟铭》曰：宫令宰仆锡，聘钟十有二。聘敢，拜稽（jī qǐ古代的一种礼节，跪下，拱手至地，头也至地。）首汉辟邪钟、二环钮钟、二对螭（chī一种没有角的龙）钮钟。”（注：聘，音pìn定婚或女子出嫁：～礼（彩礼）。～金。～姑娘。）

这些史料，告诉我们，夏禹时皆紫金钿以蛟篆《迟父钟铭》（都用紫金钿这种方法铸造钟器，同时以蛟状的篆文铸造了迟父钟铭文。）并叙述了钟铭的内容。

2017年12月又出现吴廷康题跋的迟父钟拓片拍卖，经核查，吴廷康安徽桐城人（1799——1873即嘉庆3年至同治9年，浙江任官多年。）精金石考据，藏有《迟父钟后铭题跋》。

华夏第一部记载历史的典籍《尚书》，记载了贤人遲任“人唯求旧，器非求旧，惟新。”的格言。唐代《古钟纪》、宋代《玉海》、清代乾隆欽命翰林院修撰的《四库全书》均记载了遲父锺及其铭文。到了清代嘉庆、道光年间姓吴，姓曹的两位收藏家，拓下了迟父钟拓片。拓片到了2011年6月30日在上海拍卖成交。

这说明遲父先祖是夏禹时的人物，而且能达到享有制锺刻铭的社会地位，也包含遲父是当时冶金铸造的能手（专家）的指向。说明邏任是继遲父之后，夏禹到商代盘庚之间的贤人。

两位最早的迟姓先祖的史料，充分说明，中华迟氏在夏商时代，已发展繁衍到相当的程度，其血缘纽带传延至今，绵绵延伸。

中华迟氏紧跟历史潮流繁衍至今，应当已五千多年了，家族文化古老而悠久，是创造中华文明的古老姓氏家族之一。

遲任先祖，已叙入《滇黔迟氏家谱·中华迟姓源考》。今天必然虔诚地对《滇黔迟氏家谱·中华迟姓源考》进行修订。虔诚将遲父先祖，列入迟姓有名可考的先祖之位。并恭谨地向所有海内外迟氏族胞倡议，虔诚祭奠。

今天的中华民族，在中国共产党领导下，更加努力奋进，实现百年复兴，推进一带一路；繁荣世界经济，创造互利共赢，捍卫世界和平。

让我们迟氏家族与中华万千姓氏家族携手共进，在挖掘、研究、传承祖先文化的同时，传扬中华文化的精华，为人类作出贡献。

此心此意，趁续修滇黔迟氏家谱贵阳篇的时刻，传告国内各地与港、奥、台及侨居、入籍海外的迟氏族胞。

滇黔迟氏家谱编委会

主编迟正義

2017/9/6