常文卿：高庄常氏族谱序

史记云:“国之有史，家有谱”。史以志事，谱以论昭穆，国史不可少，家史不可无。史、志、谱这三种形式流传千古，相互印证，实为我国传统文化之一大特色。名称虽曰不一，体裁亦各有别，而其理则大至相同，都是记述中华民族繁衍生息成长之历程。补缺钩沉，相得益彰，是我华夏民族数千年文明的一大精髓。

源远流长的历史文化，滋养了一个伟大的中华民族，中华谱牒文化博大精深。然，自古至今，盖以水流千里终归海，落叶飘零总归根，千流万派归一源，叶茂枝繁不离一本。谱牒作为家族之史料，对于研究家史及至整个社会史，都是宝贵的原始资料，也是华夏文明、文化遗产的一部分。作为推动历史进展的明灯，家族中的重要文献，我辈岂有不重视之理乎!是故，今吾辈亦该顺应时代潮流，与时俱进，加入当今续修族谱的大潮之中。新谱作为新时代的产物，力求摒弃过去重男轻女的旧思想、旧观念、旧文化，提倡新社会男女平等的新时代潮流。故，亦将吾族有史可考之女性亦均列入世系录，以显示时代之文明和进步。

夫，祖宗往矣，而尊祖者不可不敬宗，敬宗者不可不收族。盖以先祖一人之身，散而传千百人之身，且四方错落，有见面不相识，尊卑莫能辨者，虽一本之亲，几何不秦越视之，世序之淆乱，散涣极矣。家谱之修,上以敬祖，下以收族，大宗小宗列其序，昭穆世次列成表，世序分明绘为图，使之后人更为明了。

为响应“天下常氏一家亲”的口号，从常氏百世上而溯源，同出一源，此涣而受之以萃之义也。今吾辈居社旗县桥头镇大高庄常氏支系，自始迁祖于清初顺治年间(1644 年一一 1662 年)，由山东曹州府凡县常楼度州过府迁徙至河南裕州(今河南省方城县)西南五十里大高庄。300 多年来，经日月轮回，历史日延，虽经历时代变迁，朝代更替，社会变革，世局动乱，仍子孙繁衍，人丁兴旺，现已传十二代子孙 500 余口，可谓是当地的一大旺族但自晚清以来，我族人亦如大多国人一样，惨遭列强欺凌，民生调敝；又经民国战乱，生灵涂炭，国弱民穷。然自新中国建立以后，虽历三年自然灾害，十年文化大革命，生计日蹙，春耕夏耘，终日劳碌。可终归祖德宗功，是子承孙继，迁徙之各地余脉还生生不息，枝繁叶茂。时至今日分布于全国各地，现居新疆、北京、抚顺、唐山、郑州、南阳、洛阳、宝丰、邓州及本地的高庄、张庄、吴氏营、王寨等地，人丁日隆，繁荣昌盛。真乃是“祖功宗德流芳远，子孝孙贤世泽长”。

2015 年，为落实“南阳地区常氏宗亲文化研究会”之宛东常氏联宗合族，抱团取暖，造福于当今和后代之要旨，融入宛东常氏这个大家族，提升常氏家族的凝聚力，向心力和战斗力，班辈不乱，长幼有别，血脉一气。应时任社旗县常氏宗亲文化研究会会长常成明之吁请，由常文兴、常文奇常文卿、常文俊等废耕罢商，放下手中工作，不辞劳苦，不计原资，奔赴各处，电联外地宗亲，遍访周边老人。家族长辈常焕增、常焕福、常焕富常焕广、常风奇、常焕林、常焕德、常春燕、常遂更、常景荣、常秀燕并得到他们的鼎力支持。远在异地他乡的宗亲亦饮水思源，追念先祖，馈赠钱财，以作墨资。在族人常学忍、常学义、常文志、常文团、常文周、常景铁、常文全、常文廷、常文强、常文晓、常中选、常德鑫等的大力协助下，为唤起族人敬先祖之仁德，仰先祖之礼义，学先祖之勤劳，崇先祖在天之灵，承先启后，继往开来。为我大高庄常氏家族重修族谱立传，以缅怀先祖，昭示后人，团结族人，敬祖孝亲，传唱列祖伟业，上无愧于祖宗下无愧于族人，次无愧于斯谱。"三千年文化一脉传，世代人心血聚家经。"告慰祖先，未辱使命；宣示后世，承上启下，血脉传承。至此，历时五载经干锤百炼，笔耕不辍。由吾辈主编整理成册之高庄常氏族谱初成完功，终于面世。并融入《宛东常氏统谱》，为宛东常氏家族成为华夏文明的旺族增添光彩，留史扬名。

因余等德薄识浅，狂瞥之见在所难免，惟望合族兄弟、子侄、女杰及后世子孙共同斟酌。纰漏、缺憾之处，敬请族人凉解、批评、指正。“继往开来，修谱族旺。”展望未来，唯期族中后辈能人杰出之士，有朝一日再续编修族谱之任，使我支脉常续，血缘永存。请后辈族人谨记 30 一一 50年一定完成一次续谱工作!!!