杨海中（河南省杨姓文化研究会会长、河南省社科院原纪委书记）

杨海中，男，1945年5月生，河南临颍人。现任河南省姓氏文化研究会杨姓委员会会长，河南省社会科学院研究员。曾任河南省社科院纪委书记。

杨海中个人履历

杨海中，1969年毕业于北京师范大学中文系。长期从事中国古代小说、对曲研究，发表有关《水浒传》、《三国演义》、《岐路灯》及明清戏曲方面的论文30多篇。《罗贯中的籍贯应为山东太原》发表于《东岳论丛》1995年第5期。该文曾在1994年10次全国《三国演义》学术讨会上宣读。

杨海中与人合著的论著主要有：《河南风物志》、《历代诗人咏中州》、《清代杂剧选》、《河南省志·社会科学志》、《中国古代纲曲家评传》参加了《全元曲》校注工作。

杨海中的社会兼职有中国《三国演义》学会常务理事、中国古代戏曲学会理事等。

杨海中的研究方向：中原古代文化史、河洛文化。

杨海中学术观点：黄河文化的标识与家国情怀

杨海中指出，任何民族的文明都有自己的标识与文化精髓。黄河文化是产生于黄河流域的文化，即起源于远古、产生于夏、成熟于商周、发达于汉魏唐宋、传承于今之民族文化，其包括以农耕经济为中心的物质文明和由此产生的政治、经济、社会诸方面的制度和精神文明。凝聚民族文化的汉字是黄河文化的载体标识，辉煌的王朝古都是黄河文化的物质标识，神秘的河图洛书是黄河文化的源头标识，闽粤赣客家民系是黄河文化的传播标识，先秦的元典观念是黄河文化的精神标识。黄河文化是历史上的国家文化，其精髓之一是崇高的家国情怀。

杨海中学术观点：研究河洛文化，具有重要的现实意义

杨海中说，河洛文化是中国传统文化的重要源头和主流，对中国社会历史的发展产生了重大影响。河洛地区是中华民族文明形成的地方，从这个意义上说，河洛文化是“根文化”和“源头文化”。研究河洛文化，就是进一步明确中华文化的主流和根源。河洛文化是联系海内外华人的纽带。海内外华人政治观点可能会有差异，但一提到河洛文化，就会想起“根在河洛”，这对促进海内外华人的团结有重要的作用——这是研究河洛文化最重要的现实意义。

杨海中高度重视河南杨姓文化研究会工作，并做出指示

杨海中首先传达了河南省姓氏文化研究会年会对各姓氏委员会的要求，一要结合本姓文化特点，传承好、弘扬好优秀传统文化；二要依法依规开展工作；三要作好本姓历史源流、文化特点、人员状况、研究与交流等项工作；四要注意提高政治意识、道德修养、业务水平和工作能力。杨海中指出，杨姓委员会办会，要坚持实事求是，防止行政化。杨海中指出，要积极筹备编纂河南杨氏族谱，拍中原杨氏历史文化名人专题片，出版杨氏名人邮票；要注意收集、研究家教、家训、家风，以利教育后代子孙。同时，要办好微信公众号和网站，以利宣传。

杨海中认为姓氏文化研究是杨姓委员会的第一要务

杨海中强调，姓氏文化研究是杨姓委员会第一位的工作。在防控新冠肺炎严峻的形势下，我们没有懈怠，积极开展了一些工作。杨海中同志撰写了《试论杨姓文化的精神标识与精髓》，杨暍同志撰写了《河南省杨氏文化研究与交流概况》。

杨海中指出，在杨氏文化研究中，我们将杨氏文化的代表人物总结为历史上的“一帝三公”和当代的“三将军一英雄”，将杨氏历史文化、革命红色文化、社会主义先进文化和改革创新文化概括为廉洁为政、清白家风、国家统一、忠烈爱国、勇于革命、创新开拓，将杨氏文化与社会主义核心价值观加以对接等，在社会上产生了广泛的影响。

杨海中指出，一是加强理事会建设；二是突出主职主责，加强文化研究；三是进一步做好评选和表彰先进单位和先进个人的工作；四是做好建立河南省杨姓文化爱国主义教育基地的工作；五是积极做好助学育人工程工作；六是扎实做好联谊工作。

杨海中：从现实生活中挖掘研究姓氏文化，是杨姓委员会首先要做的事情

杨海中指出，姓氏文化是中华优秀传统文化的有机组成部分，其内涵丰富，博大精深。众所周知，家谱与国史、方志共同构成了支撑中国历史大厦的支柱。姓氏文化的标识既表现在物质、非物质方面，更具体地表现在菁英人物身上。姓氏文化中的修身、耕读、爱乡、爱国精神可以简要概括为“家国情怀”，其核心就家庭美德方面来说就是“孝”，对长辈既尊重又关爱；就社会公德来说，就是爱国，忠诚于党的事业。杨姓在历史上有许多杰出人物，当代更多，有的就在我们身边。我们说的姓氏文化研究，绝不只是坐在书斋里翻书本，查资料。关注现实生活中的杨姓优秀人物，对他们进行表彰与宣传，就是对杨姓文化研究的重要贡献。只有这样联系实际，我们才能真正做到对杨姓文化的优秀内涵予以挖掘与阐发，继承与弘扬，使其创造性转化和创新性发展，成为全面践行社会主义核心价值观的滋养，使其在家庭教育、社会教育中发挥培根铸魂、明德引领作用。