《孟子世家谱》考略

《孟子世家谱》考略

历史上名门望族都有家族的谱牒以“详世系、辨亲疏、厚伦谊、严冒紊”，孟氏 家族亦不例外。尤其是明清之际孟氏族人可享受蠲免差徭等优待，为防止他姓假冒孟 氏族人偷逃赋役，孟氏谱馆对世系审定更为严格。

孟氏族谱，见于文字记载的有：

一、四十四代孟公济以前的族谱。“自二代仲子以后，或贵显，或潜晦， 代有人焉。至四十四代公济，值皇宋景德初，契丹大举入寇，车驾北巡，山 东骚动，乃携妻子避匿东山，藏族谱于屋壁而去，时莫有知者。逮元丰六年 （1083）家人拆毁古屋，得烂简于壁，拾其鼠啮蚀蠢之余，详细辨认，历代族 祖名字，有存有遗，事迹有详有略，姑缀辑遗谱藏于家，以俟将来。”以上为 四十五代中兴祖孟宁所作谱序，该谱序最早版本并非载于明清所修纸质族谱， 而是在明初由宗子孟思谅、族长孟之全等人刊立于《孟氏宗传祖图》碑阴。

二、宋元丰七年（1084）四十五代孟宁纂修的族谱。

三、金大安三年（1211）四十八代邹县令孟润续修的族谱。

四、元至元元年（1264）五十一代孟祗祖续修的族谱。

五、明万历年间六十代孟承相续修的族谱。

六、明天启二年（1622）六十二代孟闻钲续修的族谱。

七、清康熙五十九年（1720）六十五代翰博孟衍泰续修的族谱。

八、清道光四年（1824）六十九代翰博孟继烺续修的族谱。

九、清同治四年（1865年）七十代翰博孟广均续修的族谱。

《孟子世家谱》谱名始自康熙五十九年所修族谱。曲阜孔氏在康熙二十三年（1684） 编修族谱时，主修孔尚任认为旧谱之名“与编氓家乘何异”，遂更谱名为《孔子世家谱》，邹县孟氏在康熙五十九年（1720）修谱时效仿孔氏，认为“亚圣祖始出帝喾、 后稷以及太王、王季、文、武、周公、孟孙世卿以至启圣、邹国公，与孔谱姓源无异， 可并称世家谱”，同样更其谱名为《孟子世家谱》，并在此后道光、同治两次修谱时加 以沿用。

除以上缮写、刻版并装帧成书的族谱以外，金代以来邹县孟氏族人还曾多次将世 系刻在石碑上，以便长期保存。这些“碑谱”或见于文献记载，有的原石尚存。现依 据文献记载罗列如下：

一、金大安三年（1211）孟润续谱的同时，有碑刻，“文革”中被毁。

二、元延佑元年(1314)所立《先师亚圣邹国公续世系图》，现立于孟庙 寝殿院内。

三、元至顺二年（1331）所立《孟氏宗派图》，现立于孟庙寝殿院内。

四、明洪武四年（1371）所立《孟氏宗支之记》，现存于孟庙启贤门下。 五、明弘治年间，第二代翰林院五经博士、五十七代孟元曾考孟氏世系，

刻石立于孟庙，此碑但见记载，未见原石。

六、明正德六年（1511），孟元立《宗派之图》，石存乾隆御碑亭以前。

七、清代立《孟氏大宗支派碑记》。

前述有文献记载的九种孟氏族谱，仍然不可能是完全的目录。从年代上看，明前 中期的二百多年无续修记载，令人匪夷所思。另外天启谱至康熙谱，康熙谱至道光谱， 都间隔百年时间，按“三十年小修，六十年大修”的惯例，间隔时间也未免太长。但 就以上所记九种族谱，也多数亡佚，目前可见的仅有最后的道光谱与同治谱两种。

道光谱分作六册、十四卷。卷首有孟继烺所作的《序》，并收录了孟宁、孟润、 孟衍泰在前几次修谱时的旧序。此外还有职名、凡例、目录（附字数）、修谱事宜、 姓源、捐资数目、支销、嫡裔考、嫡裔相承图等。始祖至四十四代为第一卷，四十五 代中兴祖至分派分户为第二卷。以下的十二卷分叙十一派、二十户世系及人丁。

同治谱是道光谱的续修本，分作六册、十五卷，由七十代翰博孟广均作序，并收 录五篇旧序，编排次序与道光谱大致相同。

从道光、同治两次续谱看，孟氏修谱有严格的规定和严密的组织。道光年间修谱，由六十九代翰博孟继烺出告示通告孟氏族众，人谱现丁每人捐银一钱五分，折钱 一百五十文，作为修谱的开支。修谱职名如鉴定、监修、司编、誉录、校阅、稽查等 均载入谱册，如道光谱由六十九代翰博孟继娘鉴定，司编有孟兴灿等七人，稽察有应 袭翰博孟广均。同治谱由七十代瀚博孟广均鉴定，监修为族长孟兴凰和举事孟继元， 司编有孟传琦等人，督察为应袭翰博孟昭铨。

为杜绝假冒，《凡例》及《修谱事宜》规定义子、赘婿、甥承舅嗣、侄奉姑嗣、 既娶再醮妇带来之子，一概不许人谱。同时为维持纲常礼教，将出家僧道、不孝不悌 及曾经犯法或流入下贱厮役之人也排除于族谱之外。根据这些规定，孟府谱馆要求户 头将所管户内户丁如实造册汇报，有劣迹的也要如实陈报，徙居外地的要注明何代何 人徙居何地。以上如有违犯，要追究有关办事人员的责任。

族谱编成后，印数有定额，如道光谱印六十三部，其中告庙、宗府存查、族长交 待、举事交待各一部。二十户的户头、户举交待谱二十部、谱馆执事人员领谱三十九 部。同治谱共印四十五部，发放方法如前。领谱人记入谱中并盖章以示负责。新谱印 竣后，旧谱需上交谱馆，并在监督人员监督下将旧谱及谱版销毁。这是过去的旧谱失 传的主要原因。

附：同治谱·孟传琦《世谱考》

考我孟氏之有家乘也，由来久矣。魏晋以降，代罹兵灾。宋景祐间，四十五代中 兴祖得遗谱于故宅古壁中，蠹蚀风剥，残缺殆半。幸自二世祖以下嫡裔奉祀之人世次 井然，无紊无阙，修辑成编，以贻将来。至金大定间，四十八代润公重修之。元至元 间，五十一代祗祖公续修之。前明正德六年，五十二代惟恭公、五十七代博士元公又 以历代世系刻石立之家庙。至万历间，六十代承相公又复踵遗谱而增续之，而吾氏之 族姓益显矣。天启壬戌，妖贼倡乱，宗族逃窜流离，散寄四方。六十二代闻钲公恐其 久而湮也，协同族众捐赀纂修，刊板刷印，散发各户，其砥柱宗门，功诚伟矣！迨我 朝康熙五十九年，宗子衍泰公恭逢昇平之世，远搜兵烬之余，确微详考，编次成书， 颇称完善，但其时族丁零落，故仍循遗谱旧规，合派通叙，至有或宜增易之处，以俟 后人。讵先太宗主传梿公承袭，复以修葺林庙，未遑增修。先宗主继烺公承先人未竞 之志，谨于道光四年甲申之吉，遴选族众中通材硕彦，权其财赀所入，开馆续编。爰自五十五代有传之支，分派以十一，别户以二十，厘正考订，分叙合辑，亦既精确详 明矣。犹惧各户分列而统系之源委难遽週稽也，为之撰《嫡裔考》《宗派总论》，俾读 者因端竟委，上下千百年间一宗不紊，万派俱悉。又虑考论虽详而世系之分合犹待寻 披也，为之绘以二图，一为《分派分户》，一为《嫡裔相承》，使大宗小宗之源远流长， 开卷瞭然，洞若指掌。此前谱所未及而有所创增者也。自兹以往，虽云仍递传，有渐 延而忘所从出者乎？无有也。虽播越迁徙，有积久而失其世系者乎？无有也。信乎！ 家乘等于国史矣。迄今又越四十余年，恭逢同治三年甲子元会庆辰，幸际盛世升平， 各户人丁繁衍，继继绳绳，宗主雨山夫子缵承继述，倡率踵修，恪遵旧规，因时制宜， 宜损者损之，宜增者增之，统归于尽美尽善，是所企望也！

同治壬戌科举人六十八代孙传琦谨撰