我的衣胞之地——三星

我的衣胞之地——三星

清康熙年间，朝廷在这里设立合口关，驻军屯守，而来往的各地人等也造就了三星场的繁荣，要道三星渡也成为重要的船渡码头。而在高大而险峻的石岩上，还存清代崖刻“三合义渡”四字。

从原三星场口还有一块非常重要的“严禁打鱼”碑刻，内容主要是严禁在三星场乌江河段捕鱼的公告。该碑立于清光绪十九年，碑高1.22米，宽0.6米，厚0.18米，青石料凿刻，素面磨制无饰，碑体完好，楷书刻下357字。此告示目的是保护生态资源。反映了古代禁约文化与自然保护相结合的自然保护观。其目的是为了加强环境有效管理和持续利用。老先辈是我们学习的好榜样。

我们的家乡就住落在乌江河边二水交流处合口小街上。是一个小小的渔民村寨，听百岁老人说，清末时期这座很繁荣的老合口街特别轰隆热闹，很兴旺，结果突然受到了火灾，烧得光光的。损失特别大，当时的受灾百姓非常悲惨。苦守了十多年，到庚申年(公元1920年)民国九年，这些老百姓慢慢又好转起来了。在这个地方李姓人比较多，基本上全部是李家地盘。李氏家族有个“舵把子”李鑫选，化名李玉清，称号“包乐”，是参加哥老会的，是个“袍哥”老大，在这个人的组建下，又把这个街修建起来。因为都是李家人多，外姓少数，就是外姓也和李姓是姻亲关系。到甲戌年间三星基本重新修了新街房。家家户户都修的是吊脚楼形的柜台门面。从这个时候开始兴起市场交易。逢“寅、申”赶场。这是一九三四年间，这个地方就又再繁荣热闹起来了，好一个三星场。在当时的社会，穷苦的贫民是多数，是很怨恨官府的，耕种庄稼的百姓生活非常困苦，干人是吃不饱，穿不暖的，统治是很恶化的。在一九三六年时期李鑫选的社会观念发生了变化。不想效劳这种社会，他暗地聚招武装军士，反击活动。私购枪支弹药，造反国民党政府机构，打击国民政府的统治制度。一九三七年国民政府设法抓捕了李鑫选和他的一名护卫士兵。官府视李鑫选是敌党、兵匪、土霸。经官府审讯招安他，他死不投降，因为他知道招安是假的，暗害他是真的，所以宁死不投降。一九三八年国民政府判处李鑫选死刑，在遵义城红边桥刑场枪毙，与同护卫士兵同场遇难，是一九三八年元月份。在这个旧社会兵荒马乱的年代里，的确人民是有斗争的。但是李鑫选他虽然死了，他有光彩的一面，他从来没欺压过穷苦老百姓，只有他才是当时三星这地方的一把保护伞，外敌不敢来侵略或欺负三星这一地带人。旧社会的变化，转眼就变成了新社会：一九四九年全中国人民得解放了。穷苦的人民分了田土，过上了平安日子，新中国成立了，我们家下也有红色人物李泽明子弟是我们三星的乡长，党委书记任职持续至一九七一年因病逝世。在我们家下书生、文人若干个，也有国家公务员、人民教师，各行各业人物不欠。并且三星场是一个三大产业区，第一个从古以来盛产棬籽油。第二优质煤矿（油煤)产质地。第三团溪区柑橘种植示范点，柑橘已经成功得到丰收，解决了当地人民生活收入。是国家的规范建设改变了三星场。但在一九八六年不幸事故发生了，三星街道被火灾了，全体居民房烧光了。经遵义县人民政府救济补助。救济三星两个小组的群众生活。在这一情境下，三星的男女老幼群众非常感谢中国共产党的关怀。特感谢人民政府对人民的救助和关心。

这是三星场的第二次火灾劫难。三星人永远不会忘记党和国家，人民政府对人民的救济和关怀。这是我们三星人心中记得最牢固的历史。在1998年过后由于国家建设，在乌江河修构皮滩水电站，我们三星街道这个村组百户人家成了移民搬迁户，整个家族迁出四面八方，我们在这个人多兴旺时期分散了住落地区，不要忘了我们的家乡，但我们这个时候立制家谱，家规家教。要做一个文明友善，仁智礼义信老百姓。要为人民办好事，要为国家有奉献。在此我再赞谈我们的衣胞之地三星渡。从团溪镇南行20公里，临江半山的小村即是三星场，风致古朴的吊脚楼排在石板石道侧，小路直达山下渡口。三星渡，古名合口渡，处于遵义、瓮安、开阳三县交界处，俗称此地“一脚踏三县”鸡鸣三县闻，这里的独特风光令人叫绝。三座大山呈“品”字形夹水而立，鼎足相望，三山分属三县，夹持乌江、湘江，两江深切峡谷。构成三方水面、巨崖深壁，鬼斧神工，激流澎湃，漩沫飞烟，黔中山水在这里大汇和，因名“合口”这山川、大禹不曾疏浚，太古洪荒，沧海横流、高原隆起、水切石穿，穿旷峡谷中只有不竭江流主宰，是征服者，是造就雄险景观的原动力。合口，是一个相当宽绰的“丫”字形三通峡谷，乌江巨流从西侧峡谷驰出，浪涛滚滚，云蒸波涌，直径几十米的漩涡急湍，以令人目眩的速度直扑迎面山崖，激起排排浪花似的雪崩，然后顺崖折转，挤进南侧谷中，洪水季节，如两江同时涨水，峡中黄浪交搏，山鸣谷应，浩荡之势，直欲席卷千峰。若只有一江涨水，峡中清流似乌龙。泾渭分明，当乌江河谷中发洪水时，黄水浸灌湘江峡中，谷中顿成黄海，盛夏湘江暴涨时，黄龙直扑乌龙，搅得合口群峰震怒。

三星场位于半坡坦夷处，清康熙年间，在这里设合口关，驻军屯守，为自郡(遵义城)往瓮安要隘。东南峰瓮安，西南峰开阳，北山是遵义，三峰皆高峻，分别有小径下至渡口，东南之峰形如半岛，峰头昂举，突兀江心。临水面一堵扇形高崖，分别插人两江。山西北峭壁属湘江峡之屏障。岩上，清代刻有“三合义渡”四字，正西之岩笔立，乌江巨流直射岩下，轰轰有声，南绝壁属，乌江峡，高岩堵截江水，迫使改向南流。山峰壁立于乌江对岸，江流拍山而去。三星场“层岩叠嶂，非樏楯之可攀跻”。行人至此，高岩深谷处无路可行，而对恣肆横流的长川，恨不身有双飞翼，徒作望洋之叹，明清以来，江上船工千篙万浆，搏风击浪，将三县交通系于一叶扁舟，船工世居遵义县北山渔村，李府姓氏撑管这里扼水陆要冲，商旅辐辏，渔村逐渐繁荣。也许是临江三峰似河汉三星、险绝之地盼吉星高照，渔村取名为“三星场”，李、严、崔、田四姓渡送来往行人。“初则赖此营生，后境据为私渡”，私渡实不顺畅和真不顺便急需通行。后又遵义合口渡老人刘永昌发下宏愿改善交通，他带头捐银，联合毗邻三县有识之士募化银两，两岸群众合力献工“开凿两岸之路以通开瓮”，修建渡口码头，打造渡船几艘，并置买田土数股，“作渡夫工食及岁修船只之用”。工程时7载耗银2000余两，清光绪十一年（1885年）三合义渡竣工，招雇妥实渡夫长住河岸，便利百姓乘船往还，同时，在湘江峡谷瓮岸绝壁刻义渡之名，众议制定渡口条规，刻碑立于三星场口。明文指出“毋许强豪痞棍营私把持从中染指渔利”。合口义渡的便民义举，受到贵州巡抚岑毓英赞赏，亲自批准以他和贵州布政使司兵备道员，遵义知府，协镇武官，遵瓮开，三县县令的名义联合发布文告，重申义渡管理章程，并将文告刻碑，立于三星场上。示谕三县“永遵毋违”。至今，犹存16块石碑，黝黝青石上，分别刻着官府告白，渡口条令，义渡田产，管理章程，捐资善姓等内容，碑文严谨，叙事简明，雕刻精工，是三县人民合力开发山区交通的珍贵史料，具有较高历史和艺术价值。该古三星系民国时期当地易姓族人修建的“祠堂”，为木结构一楼一底小青瓦楼。与三星街集体合成一道街景。这座古文化风景壮观的木楼还保留着“易家祠堂”，是在向人民诉说着昔日的三星场的繁华。古三星场的岁月沧桑，连同古人挑战险山恶水的故实，已经沉入库区水下，沉入史海，一个崭新的三星渡口又屹立乌江之滨，成为飞龙湖畔的旅游胜景，它是古三星的历史传承者，更是走向未来，通江达海的新码头。中国传统“风水”学说此处风景极佳，如果“戏说三星”，三星场以祖龙之北山为枕靠，可称福星。左龙砂，即瓮安之峰，宜称禄星，右虎砂，即开阳之峰，堪称寿星，三星场下方之“明堂”延伸下至三峰间江面，局势宏大。这风云际会之所，是山水旅游客货运输交汇的结点。几百里水路可以直达长江。这山水风光交融的大景区，令人神往，前景无限。这是我们家的衣胞之地这一美景。是我们老先辈选择的优美龙脉好巢好地好家乡。将来我们的后代骨脉人兴财发个个贤。老家乡是我们的根，我们永远不能忘记自己是从哪里走来的，老地区养育了我们的饮水思源，我们过上了幸福的日子。特别不能忘了老地方，老祖宗的骸脉荣生着，让我们常常去见。

龙岩李长城

2021年春