彭经国撰写的《邓州彭氏族谱》序言

谱序二

江流万里自有渊源，树高千尺出于根本。炎黄子孙历百世以上，不忘尊祖敬宗；中华文化传千载至今，犹能继往开来。一国如此，一族亦然。国家修史以明断代，郡县撰志以记古今，家族续谱以录传承。

其理一也，其情一也。

修续族谱可明确源流传承。人事有代谢，往来成古今。家族繁衍不绝，无谱难记源流。若传承明了，则族人皆知自身来路，先贤必永垂后世；因谱系清晰，则宗亲立判代次远近，人伦自井然成序。于家族，起源变迁皆在其中；于个人，身份归属一目了然。

修续族谱可弘扬祖宗美德。姓有百家，史传万代。众多英雄豪杰，功高天下；无数贤人志士，名垂千秋。既是人中龙凤，亦乃家族楷模。记事于谱，无限荣光必为后世敬仰；留名于谱，千古美谈自有子孙效法。更有众多家规祖训，泽被后世；难得前贤先风遗德，流芳久远。

如曾氏之家风传承，类钱氏之子女教育，可圈可点，可学可鉴。

修续族谱可团结凝聚人心。中华文化，尤重血缘；家族纽带，近乎天然。于内关乎精神信仰，于外联结人伦秩序。族谱，即血缘之外显，亦人伦之依据，纵系千秋万代，横联天下八方。若论束缚，可以为弊端；若论团结，必然为优势。家族意识淡薄，易致人心不古、宗亲相害，人伦归属之感缺失；宗祠族谱重修，必使祖德光大、族人相亲，团结凝聚之力加强。

修续族谱可增强使命责任。前不见古人，自有古人；后不见来者，终有来者。家族传承之中，无人不承前启后；家族发展之中，无人不继往开来。翻阅家谱，看千秋一脉，当感慨无限；追前期后，觉责任重大，应不懈努力。所谓活在当下、活出自我，乃凸显个人主义；所谓光宗耀祖、光前裕后，则饱含责任意识。

社会进入现代，人情大有变迁。昔人多重家族，今人多重个体；昔人多重血缘，今人多重利益；昔人多重后世香火绵延，今人多重现世荣华显耀；昔人常以后继无人为痛，今人常以一掷千金为快；昔人常以家族传承为己任，今人常以个体成功为目标。凡此种种，不一而足。然则，人为万物灵长，难免理性幽思；个体终归短暂，血脉有望永恒；忆祖宗，必念及渺渺先风，思后世，应期盼纷纷来者。是故，提及续写家谱，倡议修缮宗祠，虽白丁之身，不乏响应，即贫困之家，犹多支持。

邓州禹山彭氏一脉，历数百代传承清晰。自黄帝传七世至篯铿而得姓，是为彭姓之源；自彭祖传百世至构云于江西，是为赣地始祖；自构云传卅世至咨孔徙禹山，是为邓州始祖。咨孔身后以农起家，血脉传五世至而述；而述好学进士及第，学风自明清及今日。一百五十余代，薪火相传，枝开叶散；四千多年历史，绵延不绝，子孙兴旺。

何其难得，堪称幸甚！

彭氏人才辈出，可谓星汉灿烂。彭祖身后，细数历代，不乏英雄威震天下、将军元帅立业建功，更有文士名扬四海、重臣宰相史传政声。至邓州彭氏，于明清之际。而述素有大志、文武兼备，仕清廷、平西南，官至云南布政使，戎马辗转一生，犹存诗文百卷。始抟治学有功、跻身翰林，入内阁、侍经筵，后世长传帝师名，奉旨督学江浙，敕赠公明尽职。一门三进士，两代共盛名；儿女皆有诗卷，父子相传文风；夫人犹留传记，奶孙同受表旌。一族荣兴，肇始于此。三百年间，遐迩闻名。

今族人珍藏一谱，然内容部分凋残，更因年代久远，后世难以接续。盖近代至民国以来，或因天下荒乱民不聊生，或因世事无常人文没落，不乏持家无训，多见传族无谱。先人事迹缥缈，沦为传说；宗亲意识淡薄，族人离析。追祖宗，不知曾祖何人高祖何人；见本家，难辨血缘远近辈分高低。故此，梳理族脉势在必行，重修族谱迫在眉睫。

2013年伊始，邓州彭氏宗亲会广听族人意见，启动修谱事宜。一时之间，响应广泛，捐资助力，热情高涨。多方联络，收集资料者有之；疲于奔波，甄别信息者有之；主动担当，辛勤编纂者有之。寒暑易节，时逾10年，琢磨修正，数易其稿，谱分两卷，大功告成。众

所周知，修谱之事荒废多年，家族信息湮灭难觅，涉及地域更加广泛，涵盖人群数量剧增。故，其间烦琐艰难，自然可想而知。所幸族人万众一心，尤赖主事不辞辛苦。今日事成，可喜可贺！敬仰之意，不再赘述。

为通报情况，欲周知其事，家谱编纂概况，特作简要介绍。世系资料汇总编纂主要负责人：彭义先、彭重先、彭昌奇、彭品先，编纂统筹：彭闻博；世系资料分区收集主要负责人达六十余人，涉及四十余村；编入家谱九千三百余人，涉及邓州、新野、内乡、淅川、西峡、社旗及泌阳诸县。

宗亲立新，身兼会长之职；嘱以作序，实乃难当之责。勉力为之，以忠所嘱。

是为序。

咨孔公十九世孙经国敬撰

二O二四年五月于南阳