顺阳李氏世纪（一至五世）

顺阳李氏世纪（一至五世）<译文>

李氏家族的祖先，源于宋朝时，定居于邓州。进入明朝初年，我们的家族颇为繁盛，散居于邓州、内乡、新野、渐川之间很多地方。居住在内乡顺阳川可以追溯到七世祖李成，李成生六世祖，讳斌。

洪武年间，李斌凭借着人才出众被朝廷授予太常卿，理太常寺事，世称太常公。说，李斌生五世祖，讳敏。

李敏出赞到乡民罗氏家中，罗家与李家按舅甥关系论叙亲戚，相互称呼，两家来往不断至今。五世祖李敏朴实、耿直、忠诚、敦厚，乡邻们对他评价很高。李敏生了我们的曾祖李贵，他是老大，老二叫李质，老三叫李贞，老四叫李贯，老五叫李實，都是罗氏所生。然而，兄弟五人中我们的曾祖父李贵后来最有名气。

景泰元年，也就是公元1450年，曾祖父李贵中了庚午科举人，步入仕途，出任安庆府同知。他对当地的治理以及施展才干所创造出来的业绩，因为我们老家没有碑文记载而无法说清楚。可是，安庆的县志中记载了他惠民的善举。曾祖父李贵娶了高氏，生了伯祖父，讳昕，做过义民的小官。他统管主持李家所有事务，是老大，其他的几个兄弟都不敢指责他。续娶的孙氏生了伯祖父李晓；朱氏生门怕祖父李曜，以及我们的祖父李喉、叔祖父李晚、李眼；张氏生了叔祖父李嘹。在祖父的七兄弟中，伯祖父李晓在成化戌子年（公元1468年）中了举人，可惜的是伯祖父二十岁就去世了，没有后人。

挡湖安族公在任的时候，季晓要回原籍参加乡试，安庆府的几位或官，因为安庆公的缘故，在九江为等既践行，淆到李既年纪甚小，趋着酒兴开玩笑说：“你高中的捷报传来，我等还在这里张灯结彩守經迎様”净晚加道自己这欢考试很容易，就说：“好，好！.：说要转身就走”不久！事晓果然凭精肤帮头静粉神厅举人，这些武官们也按照约定到九江相迎。李晓面容俊秀；放荡不我，性怖轻净；衣服鞋子都是新的，整天打扮的干干净净，不肯表现出贫穷人的姿态。后来，在几次考试中都没考中，六年后就病逝了。他的夫人王氏以死殉情，受到了朝廷表彰为楷模，她的牌位也进入到了南阳的贞烈祠堂，还记载到了河南的通志里。

最初，安庆公李贵住在西户，西户在党子口城南二里地的地方（即高岗）。这个时候，家里人口多，生活在一起的多达七十多人；夜间灯火明亮耀眼，厅堂之间整夜灯火不息，人们因此都称是大户人家。

自安庆公去世之后，几个儿子就分家了。伯祖父李曜及以下的几个兄弟，都到老家（指西户）相距三里多的地方，买地盖房居住，后来称东户（即大李营）。伯祖父和我们的祖父年龄相差无几，可是，哥哥宽厚，弟弟严厉，性格不一样。伯祖父捐钱上了太学（即大学或国学），官至同知，后来转任四川芒部府通判。就任时，将芒部府的军民集中起来宣读朝廷谕旨。芒部地方的人向来彪悍，为非作歹，朝廷官员很少有人愿意来这里做官。通判公到了这里，经过治理社会安宁，其名声很好，同时也得罪了一些人。在他辞官归乡的时候，苗族人中仇恨他的人就来追杀他。当追到一条宽约一丈多的大沟前，通判公的四五匹马竟然一跃而过，苗族人把他视为神仙而面面相飘，只好引兵退去，通判公竟然安全回归故里。

我们的祖父，讳喉，：通晓春秋，吃素食，穿旧衣，生活十分节俭，但学习非常勤奋。他在内乡白马山上，湖北均州（即均县）江中、贯山都曾经租赁房屋读书，又游走到裕州、麻城，不怕艰辛，不辞路远，终于于弘治甲子年（公元1504年）中了举人，后六次进京参加会试而没有考中，后来经朝廷选拔，做了陕西西乡的县令。在被选拔之前，他梦见一个坊门上写着“亚乡”，醒来后笑着嘲讽说：“举人来到亚乡了！”不久就到西乡赴任。西乡和亚乡的字很相似，我们相信，这也许是命中注定的吧。

西乡公治理县政非常严厉刚韧，又善于掌控局势，那些无知狂妄的狡诈之人不但被治服，而且任调遣使用。老百姓感谢西乡公治理有方，虽然他们世代不关心城郭，但是他们扶老携幼进城，给西乡公送来茶饼，说：“是县太爷没有祸害我们啊！”西乡公再三安慰并劝他们回家。县城没有坚固的城墙，西乡公就改造修建，来保一方平安。可是工程还没有峻工时，西乡公就病逝了。西乡人就把西乡公排在有名的官员行列中，并敬俸祭祀他。

叔祖父李晚和李眼都是秀才，而李晚喜欢黄白之术，练了一辈子却没有效果，到了晚年仍然手中李着斯州的书：用那细手画着符咒说：“仙师是不会欺骗我的。”李眼，号南川，他长得比其他况弟都要楼小，他略通机智权变之水，善于待人接物。他也曾盖座草庵，整天蒲团打坐，招纳贤士在草庵中，相互交流，口中念念有词一点儿也不古板。他非常好客，仅次于通判公。这个时候，通判公己经在老家生活很久了，通判公家有田地二十四余项，他督促农务，亲自观察，文量土地。他有点孩子气，还很善良。他种了很多树，诸如桃树、杏树、枣树、栗子等果树，还有花卉、榆树、柳树达到一万多林，被称之谓“万树主人园”。后来他还建了一座亭子，叫做“效安”。在亭子旁边的东岗上，造假山、洼地挖池塘，盖了几十间房屋，称之为“草堂”。草堂周国都是藤董密布，种地、打渔人的歌声常常在葱翠的绿荫中响起。人坐着小船划行，一边打鱼，一边观着荷花，很有点幽静雅致。通判公又嗜好读古论今，诵读经文张口洋洋洒洒数千句，终日不知疲倦。客人听得如痴如迷，舍不得离去。客人们回家要经过南川公的家，南川公的家境虽然不算富裕，但他总是笑脸相迎、婉言交谈，让人流连忘返。

南川公又擅长酿酒，他在酿酒时加入一些果蔬，酿出的酒更加味美。一到冬天，人们围坐在火炉旁取暖饮酒；夏天，他就怪模怪样地靠在石头、竹子、树木上，跟朋友下棋、玩投掷游戏，谈古论今；他常常即兴作诗，让小孩子们歌唱来为客人助兴。客人们很高兴，舍不得离去。

南川公和通判公都很喜欢音乐。每当村里办酒宴或喜庆活动，大家一定会准备些器乐等着二公的到来。每当这个时候，都会车水马龙，人们从四面八方涌来观看。通判公八十四岁去世，南川公七十二岁去世，他们游山玩水、谈笑风生，悠闲自在，快快乐乐几十年，说他们为隐居逍遥也不为过。

家父（李宗木）此时正准备参加乡试，到了嘉靖庚子年（公元1540年），家父在乡试中中了举人，通判公、南川公和众族人都来庆贺，还激动得哭着说：“李东宿没有死啊！”东宿是我祖父的字。李蓑小时候侍奉在祖母刘氏身边，常常听说先祖穿麻鞋，并且常听一些前辈给我讲：“你的祖父很帅气且有风度，风一刮，美须在胸前衣领间飘扬，看起来像个神仙。”祖父言谈举止很含蓄，喜欢跟别人开玩笑，擅长射箭和弹琴。夜晚在地上放几支香烛，挥手之间，就命中几个。在西乡时，一次正和客人喝酒，突然来人禀报说，有三个囚徒逃出监狱登上城墙，东宿公叫人拿来弓箭使劲拉开，弓箭射出，三个因徒应声倒地而死。而东宿公还像当初没发生任何事情一样回去喝酒，东宿公的器量就是如此。

祖父家里藏有许多旧书，他亲手抄写，那字迹端正得像雕刻的一样；他收藏有很多散失的文章和残破的书简，拥成一糰一糰的。祖父有如此才华竟然没有获取进士的功名，怀才不遇，又不长寿，死在任上。如今的子孙后代能够保住他的遗产，家家户户没有大灾小难，真的不容易呀！

嗨，是先辈的恩泽福报于后世子孙了吗？小辈我学浅德薄，庆幸历代世祖的保佑，在朝里当了个官员，却又不能有寸功建树。我立下大志，可是没有记述什么，让祖先的功德不能显扬，这是我的很重的罪过，所以，在这里慎重的叙述我们祖先的一些事迹大略，想着能够跟后世子孙相互勉励，因种种原因不能详尽的叙述。

李蓑撰写

（完）