梧洋陈氏源流考略

梧洋陈氏源流考略

“陈”，图腾，陈国，上古至今从未断裂的八大古姓之一。经近代文字学家考证，陈的图腾形制为“战车”（指南车的前身“高轮车”）、“阵列”（“陈”通“阵”）与“天文中心标识”。大约于5000年前，陈氏先人早期定居于现陕西省宝鸡市陈苍山（又称陈仓、陈阪），后于黄帝（前2697—）时期又行东迁于河南淮阳周口宛丘的“陈丰氏部落旧址”，从事高轮车制作及天文观测工作。

据传，在8000多年前的仰韶文化时期，位于贵州邵店大地湾风沟有个华胥部落，其女首领华胥因踩雷泽（即风沟）“巨足”（与巨人结合），孕一纪（12年）而诞伏羲，得“风姓”。近年，大地湾风沟考古挖掘及陕西蓝田华胥镇华胥陵的重大发现，已进一步佐证中华人祖（zú）华胥的确切存在。伏羲女娲兄妹人首蛇身，合而生少典。少典与附宝（养蜂部族）合而生黄帝（轩辕），黄帝与嫘祖（zú）合而生昌意等。意为陈氏源祖。

意8世孙舜（陈氏血缘祖），生姚墟（姚姓），长妫汭（妫姓），迁虞方（虞姓），立虞朝，制九阶，统三苗。舜34世孙妫满，袭父职为周武陶正，周武嫁元姬（长女）与满，使立陈国（淮阳宛丘），传558年26王，至陈闵公为楚威王所灭。其后满之子孙以国为氏，散处他方，尊满为天下陈氏共祖。

满12世孙陈完（敬仲完）因陈国内乱而奔姜齐（姜姓齐国）改为田姓。完10世孙田和执国柄改姜齐为田齐（田姓齐国），传184年8王，至齐王田建为秦白起所灭。田齐既亡，子孙散处四方。建第一、二子改姓北海王氏，第三子田畛（亦作“陈轸”）奔楚为相，封颍川侯，改“田”复“陈”。畛11世孙陈寔，为东汉末太丘令，德政彪炳于世，世称“文范先生”，追颖川侯。

寔17世孙陈文赞（追陈太祖景皇帝），生霸先（陈武帝）、谈先（昭烈王）、休先（文德主帅），乃南朝江浙人氏。陈霸先于537年代梁立国，国号“陈朝”，因无子嗣，由谈先一系（穆位）专之，首传长子昙倩（陈文帝），倩传伯宗（15岁被废，称废帝）再传次子陈顼（宣皇帝），计传33年5王，至叔宝（陈后主）于隋开皇10年（589）为隋韩擒虎所灭。其子孙计53王，避居他方。

叔宝第五胞弟宜都王叔明，乃我祖也。明7世孙陈邕，邕7世孙伯宣。逢乱世，宣携老父避居福建兴化（仙游）。后，宣隐庐山圣冶峰及太平宫，注《史记》传世。宣生隐，再迁江西德安甘泉乡齐集里杖迁坪（即江西九江市狮子乡牌楼村），宣为浔阳（江西九江）落籍祖。隐生旺，旺官江州（江西九江），迁德安太平乡长乐里永清村。旺4世孙陈蓝于832年迁蒲塘场太平乡常乐里（即今德安车桥镇义门陈村，亦称“艾草坪”）。蓝尊陈旺为“义门陈”始祖。

史传“义门陈”重人伦孝悌。唐大顺元年，朝廷旌表，标揭门闾，柱立“义门”，此为“义门陈村”来历。迨至北宋，宋太宗赵光义赞“真良家”。至北宋仁宗嘉佑七年（1062），“义门陈”一家19代睦居，家口达3900余人，田庄达300多处，名震朝野，仁宗赵祯赞“萃居三千口人间第一，合聚四百年天下无双”。宋朝皇封“义门陈”五世五祖为公爵：一世祖晋国公陈旺；二世祖燕国公陈机；三世祖许国公陈感；四世祖吴国公陈蓝；五世祖齐国公陈青。由此，“义门陈”以“旺、机、感、蓝、青”累世扬名，地位显赫，誉满天下，故称“天下第一家”。梧洋益公支系，上追颖川，下迨义门，经考证，实乃“义门陈”于北宋分庄时，“黄金山庄”首迁祖铠公的嫡系后裔。根据相关文献记载，在1062年，北宋重臣文彦博、包拯上疏，宋仁宗赵祯令江南西路转运使谢景初等奉旨临门，对当时“义门陈”实行分庄，按两批12行334庄（另加官庄43）析分全国72州144县。时，铠公（“义门陈”分庄始迁祖）迁黄金山庄（江西鄱阳县黄金山）。铠公下传十三世约260年至陈益。陈益为宋时辅卫御关前将军，因元乱易朝，归隐淮西安庆府泰湖县六都兴化乡老人仓下蕉村北保社（即今太湖陈家岗）。

元末，益公后人随郭子兴部左帅朱元璋反元。明洪武六年（1363），其后人道富、文兴袭辅卫之职调征福建，留守延平府东岳泰山庙前寄操营丰永前街31年。成二、受四为入闽第一代落籍始迁祖。道富、文兴为延平陈氏始祖。

其后裔均祥、寄受因江州（江西九江）战事有功，得享“红牌规例”，由延平府归迁梧溪（梧洋）屯所垦屯。旋即，以前朝叶知县旧宅础基起盖陈氏祖厝（坐庚向甲八扇七间）。均祥、寄受二人为梧洋陈氏肇基祖。自此，铠公系之益公支系后人化剑为犁，生息藩衍。

综而述之，梧洋陈氏源流大体上应以发源妫汭，分派颍川，椒衍义门，归隐泰湖，调征延平，垦屯梧溪为的论。