辉县市张村乡郗庄村杨闾川卢氏族谱续修序

中国姓氏和族谱文化，源远流长。知其母不知其父的母系社会时代，人们为区别族属部落，就有了姓，而以女性区分，故上古八大姓中，偏旁都是女字，如姬、姜、姒、嬴、妘、妫、姞、姚。发展到父系社会，也并非每人都有姓，如黄帝二十五子中，仅十四人得姓。

人们常说的姓氏，其实，氏只是姓的分支，同姓未必同氏，但同氏一定同姓。发展到父系社会后，人口越来越多，部落越来越大，越分散，在同姓中又区分为不同的部落，即氏。如春秋时代晋国的荀姓，衍生出智氏和中行氏。春秋战国时期，逐渐姓氏合一，姓氏不分。如今我们编修的卢氏族谱，也就是卢姓族谱。

姓氏来源，除承继祖上姓氏外，还有以居住方位或居住地而姓，如东方、西门等；还有以地位官职而姓，如王、候、司马、司空等，还有动植物为姓，为牛、马、杨、梅等；另外，还有皇帝赐姓、因故改姓等等。

卢氏的起源主要有两大支：姜氏和妫氏。第一支出自姜姓，也就是开创齐国姜太公的姜姓。其后裔有封于卢蒲，古城在今河北文安西，子孙以邑为氏。后改复姓卢蒲氏为卢氏。《新唐书宰相世系表》记载：“卢氏出自姜姓，齐文公子高，高孙傒，为齐国正卿，谥曰敬仲，食采于卢，济北卢县（现山东省长清县）是也，其后因以为氏。”

第二支出自妫姓。古帝舜因生于妫河而姓妫，其后有一支在夏商时期活跃于卢地，在今湖北南漳东北和襄阳西南地区，与戎蛮相处，形成了卢戎。西周初，因其为舜之后，而封为子爵诸侯卢国。春秋中期楚穆王时卢国灭于楚，成为楚国庐邑，子孙遂以国为氏。妫姓卢氏的历史至少有2600年。卢国灭亡后，子孙向南迁移卢阳。

遗憾的是，我杨闾川卢氏，仅能追朔到滑峪始祖。先祖世代务农，家境贫寒，未克读书上进。至七世，方供子弟读书求学。均学业有成，建功立业，光耀门庭，后蔚为家风，为本乡大学生最多村庄，统招大专本科学位，不胜枚数。目前最高学位为十二世卢岩岩博士。

族有谱而国有史，府县有志，乃溯木本水源。且国有宗庙，族有祠堂，奉祀祖先。并设宗人府、族长，管理宗族事务。

族谱续修，十五至三十年不等，以传承不绝。族谱创修，今己二十年矣。延纯、培天首倡续修，多次和我联系，延胜、延有、延堂、金辉等宗人，均积极响应。

古时入谱，乃庄重之事，新生子女或子孙婚娶，须到宗族祠堂入谱，新媳妇上坟祭祖，乃入谱简便仪式。从事下九流行业者，不能入谱，重大恶行者，要逐出族谱，纯净门风。

现代完整的族谱撰修，最大的困难是规格的制定。人类在进步，社会在发展，随着封建帝制终结，支撑它的三大基础，神权、王权和族权，一并终结。族长和族内长老决定宗族事务，同时终结。族谱撰修规格、标准制定、资金募集、组织编修等事项，很难确定，当须与时俱进。

完整的族谱，不仅记载世系传承，还要记载家族历史上发生的重大事件和著名人物，特别是对宗族影响重大的。但是，重大事件和著名人物，在界定上，很容易引发争议，现在，也无裁决机构。重大和著名的标准是什么？怎样确定？站在什么立场上，以什么观点来确定？不但我们不知所措，也不能胜任。反而会引发宗族内的纷争和矛盾，故留待后人。

首先要感谢积极捐款的众弟侄！兵无粮草自散，经济是基础，是一切工作的生命线。没有众弟侄捐款，族谱即使编辑完美，也是镜中花、水中月，故专文列传。

革命先烈，是国家认定，为国为民献出了生命，不但宗人光荣，也寄托了后人的怀念。更应立传，可惜资料征集不全，甚为遗憾。复、退、转、在役军人，乃保家卫国积极分子，政府尚且存档，入谱应无争议，仅列名录。但分解放前、后，因解放前参军的，经历了枪林弹雨、生死考验，如卢延喜、卢延海弟兄，都是在临汾战役中被大炮爆炸震聋退伍的。卢延海时任炊事班长，往坑道里送饭，人死的摞摞翻翻，他藏在尸体下，才免遭炮击。就是解放（1949年10月1日）后，全国尚未完全解放，战事仍在进行，还有抗美援朝战争。卢延春就是那时参军入伍，全村动员了7人，大都不去参加体验，只有他一人参军。参军时骑着高头大马，胸戴大红花，全村人欢送。一人参军，全家光荣，即源于此。

此次续修，对2003年版旧谱内容，除世系传承外，全部承袭。对旧谱戡误增补，增添二十年来生逝婚嫁等新资料。并增加一些新内容如下：革命先烈、复转退军人名录，捐款人名录，族人迁徙分佈，郗庄先祖旧居及田产，杨闾川、郗庄简介，柏树顶、众神庙及跋。一则增加可读性，二则可多了解家乡。

同时，趁清明节祭祖之机，在庙亭广场支大锅做饭，全部族人、回娘家祭祖的出阁闺女及子孙，聚餐团圆。

本欲乘续谱东风，修缮滑峪祖坟并立碑志铭。然经解放后土地改革、1958年人民公社大集体、改革开放土地承包，时事境迁，地主几经变易。祖坟修缮立碑事宜，原计划立碑一通，后因种种原因，至今未果。然族谱印制在即，主持协商及有贡献人士、费用，俟立碑时另叙。

卢延山谨识

2023.3.24