关于家谱世系『辈』字说明

关于世系『辈』字说明

『家谱』亦称『族谱』『谱牒』『家乘』等。她真实祥细的记录家族的发源、民展、迁徙、兴衰的历史。因而，家谱也是国家、民族历史的组成部分。她通过表世系、排辈字的方式，清楚的展示家族成员之的辈份的高低和血缘的远近。

世系和辈字是家谱的核心部分。辈字是展示家族世系顺序的名称标志。一般来说，「辈』字是创立家谱和较早续谱的有关人士，根据排辈的需要，非常慎重、精心选择、再三斟酌、反复推敲之后，确定下来，编成『四言』、五言、七言诗等，写进家谱。然后族人按照辈份的高低，依次选取『辈』字，用在家人的名字里。

『辈』字有各自独立的意义和内涵。但几个字组成一句话后，就有了一个相对完整的意义。一但组成一首诗后，其包含的意义就更大、更完整；内涵更丰富，远非孤字可比。

纵观《董姓史传》《洛阳董氏家谱》《古单董氏族谱》等众多谱书的辈字诗，大多表达选字人的某种心愿。如：『修身齐家、安民治国、社会稳定、国泰民康、吏治清明、家族昌盛、万世永传、福祉绵远』等。《古单董氏族谱》中的『辈』字诗。表达的就是要家族世系清楚，永不混乱，遇到最好的社会治理，活着的人沐浴恩光荣耀，逝者享受绵延万代的隆重祭礼，大德传给后人，家族永远兴盛。可谓立意高远，足见选字人的良苦用心。试想一下，如果随意改动『二十八辈字』诗的任何一字，都会打乱原诗的立意，背离选字人的意愿。

据《董姓史传》记载，董姓有文字可考的立家谱，排世系，选『辈』字的历史，至今已有四千八百余年。在《董姓史传》中，从古至今，选出的『辈』字有三百零四个，已被选用的有二百三十余个。如果加上最早丢失的三十代人的家谱，董姓续家谱、排世系的历史就五千三百八十余年，二百六十余代。在当今世界家谱史上可说是独树一帜。

《古单董氏族谱》自六世宰公创立（1775年）至今已经二百四十七年了，历经六次续修。立谱之初，就精心选择了二十八个辈字，并编成一首七言诗，载于谱中，供族人各自按辈份选用取名。自第九代起统一使用辈字。七世梦扶公重修族谱（1815年）未动『辈』字。时隔九十九年（1914年）十一世，世振公十二世运领公等，第三次修谱，亦保留原选二十八字。到一九五二年第四续修和一九八四年第五次续修时，二十八辈字被改换了三个。一是第二句诗中的『治』被换成了『道』，二是第三句诗的『模』被换成了『义』，三是第四句中的『继』被换成了『承」。如果换字后的诗比原诗更好也未偿不可。但原诗立意高远，决非改字后可比。因此，六修编委会郑重决定恢复原二十八辈字诗旧貌。致于已经用『道』字取名不需再改回来，还没有用过『道』字的，今后给新生孩子取名，从六修谱公布的『辈』字选取。这是两次重大的历史教训，望后之修谱人在选择『辈』字时，要慎之又慎。

公元二〇二二年十月二十八日

《董姓史传》二百二十二世 清甫拜撰