张荫林《金城百分张氏总谱序》

金城百分张氏总谱序

夫参天大树必有其根，怀山之水必有其源。乾坤日月万物滋生，海陆动植皆有所本。人文演化族有姓氏，繁衍生息代代相传。中华民族泱泱千年，尊祖敬宗传承美德。若无谱牒之修，何以寻根溯源?姓氏有源，必寻其祖，各理其宗，各修谱牒。其所谓大宗同小宗异钦于世世，前人修后人续永享绵绵。家之有谱犹国之有史也。若谱牒完整记载翔实，则姓氏渊源，始祖源流，支派迁徙，世系繁衍，人口变迁，地域分布等基本信息披卷可明也。使后人得以领略祖宗跋涉于历史长河之辉煌与艰辛，一路繁衍生息之不易也。知其源远流长而不断，氏族虽大而不乱也。岁月流逝而伦常得续，辈序了然且长幼可知也。虽岁月绵长族大支繁，却繁而不乱井然有序也。总之，谱牒之存，惟使张氏族人慎终追远，缅怀先祖，续传家风，淳厚民风，敦亲睦族，仁爱孝悌，尊崇圣贤，教育后人也。

夫孝道乃中华民族传统美德之根基也，古代中国社会意识形态之主流也。其内涵丰富，博大精深，既有文化理念，又有制度礼仪也。简而言之可用十

二字概括之：敬亲、奉养、侍疾、立身、谏诤、善终。子曰“夫孝，德之本也，教之所由也”。百善孝为先，乌鸦尚有反哺之孝，羔羊亦有跪乳之恩，更何况人乎?不爱父母至亲者，何以爱国爱他人耶?其与禽兽无异矣！

夫孝道感恩乃德之根本，为国人品德之基础也。孝道文化涵盖敬养父母、养育后代、推恩及人、忠孝两全、缅怀先祖等，此皆为修、齐、治、平之延展也。

缅怀先祖，即“无念尔祖，聿修厥德”，思念先祖，继承遗志，将其功德发扬光大也。儒家之孝，由父母之孝，演绎成五伦之孝，即除尊敬父母师长、供养侍奉外，亦求洁身自爱，力争进取，上则尽忠报国，下则爱人以德，进而推家及国，以孝齐家，以孝治国焉。

有人父母生前不孝，死后大办丧事，有权有势者甚至圈地筑坟，车队簇拥，连日宴席，络绎不绝。以此“光宗耀祖”。此绝非孝道也，而借父母牌位显自己“荣耀”耳。实乃歪曲与褒渎孝道文化矣！

中华文化经千年而不衰，为延续至今之唯一古文明，其根本原因在于孝道文化也。养老敬老之社会道德乃弥足珍贵之文化遗产也。无论过去现在与将来，均具普遍之社会意义。无论社会如何进步，文明如何发达，孝道文化永存焉！

夫生命融会血缘，血缘萌生亲情，亲情孕育文化，文化凝聚精神也。家庭乃社会细胞也，家教乃子女成长之第一课堂也、家风乃民风世风之始也，进而影响人之终生也。家谱乃一族之圣经也，为祖训家范，治家格言，族规家戒，文章著述，族人故事之总和也。中华民族优秀传统文化之所以传承焉。家谱之精髓应以儒家孝道文化为根本也。是以，余以为凡吾族人应以“崇孝悌、敬父母、尊长者，睦族人、和友邻、恤孤贫、戒赌博、戒奢侈、戒懒惰、戒酒色、戒淫逸”为行为道德规范，或为家训格言也。

曾子曰“上不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎?死而后已，不亦远乎?”吾张氏家族历经千年源远流长，树大根深枝繁叶茂，其中不乏仁人志士英烈楷模。此乃先祖育人之功也。后人亦有锲而不舍奋斗不息者，但不及先人，然能告慰先人者，唯知耻而后勇也。凡吾族人，应以修、齐、治、平，正人先正己，治国先治家为纲要，且以此为修身处世，理家睦族，济世安邦之训。以仁爱孝悌，礼仪廉耻，忠孝节义为原则。即忠心献于国家，孝心献于父母，爱心献于大众，虚心恒心献于学问事业，诚心信心留于自己。唯此，方能训诫鞭策勤奋敬业，积极进取励志成材。唯此，方能忠于国家奉献社会，孕育家国情怀，乃至民胞物与之博大胸襟也。

欣逢盛世国泰民安，社会进步民生富足。各地氏族修谱之风日盛。吾张氏族人多有重整百分张氏宗谱之意愿。百分张氏历经千年，支多丁繁，辈分失序，谱牒混乱。尤其近年，衣食无忧然精神衰落，民风刁悍而淳厚不再。

物欲横流，而亲情、友情、人情均渐淡远矣。为蝇头小利邻里反目兄弟成仇者不在少数。更有甚者，族内通婚已成风气。然而从人类学与遗传学角度计，族内通婚终将导致人种退化氏族衰败矣。而与外族通婚基因优化互补之优越则显而易见也。凡此种种令族人有识者忧心如焚，而族谱作为教育族人之旨要已显得格外紧迫。修谱之要义在敬先人育后人也。试想祖谱修成之时，若假以岁月，庶几能使今人后代受先人英灵之感召，或受谱牒人事文章之触动，而重塑仁爱孝悌之家风，淳厚友善之乡俗，婚嫁科学之习惯。若能如此，则修谱之功善莫大焉。

公元2014年5月张氏族人斌国、武中等发起修谱倡议。谱牒编纂委员会成立四载，全体成员众志成城，群策群力谋而后动，不辞辛苦奔波不息，跋山涉水走南闯北，广泛联系张氏族人，沿循先人迁徙足迹，遍访族人分布区域，大量收集文献谱牒，研考取证辨析真伪。出动车辆二百余次，累计行程数万公里。收集谱牒一百三十六部。

修谱之事非同小可，工程浩大，事项繁杂，头绪纷乱，如筹措资金，收集谱牒，整理查阅，考证分析，核对编排，走访村落，实地考察，电脑录入，编辑校对，打印修改，序文撰写，正式刊印等等，每项均须耗费大量时间与精力，乃需数十人数年之功也。

编委会成员多为耄耋老人，不顾年迈体弱，怀瑾握瑜、殚精竭虑，有老骥伏枥烈士暮年之雄心，数度寒暑笔耕不辍，研读谱牒百部有余。查遗补漏探幽钩沉，几易其稿费尽周折，谱牒文献浩如烟海，混杂纷繁殆难覼缕，然精诚所加金石为开，世系图表终于制成。上下辈序左右房分，展卷一阅，一目了然。此举终将千年世系一线穿之，万户生齿一谱统之。使向之寻根问祖之难迎刃而解，将敬祖收宗之意传于后世。

值此修谱即将告竣，阖族欣慰欢庆之际，余等与长辈同辈及晚辈族人，应同心同德弘扬吾族爱国爱乡勤劳勇敢淳朴善良之传统，全族老幼团结一致，为建设和谐社会，为中华民族之伟大复兴，为谋求我百分张氏之繁荣昌盛兴旺发达，做出新的更大贡献！

岗镇村十四分三十四世孙，原兰州市政协副主席（副厅级）、兰州市电化教育中心主任、兰州市外国语高级中学校长，中学高级教师张荫林

谨撰

元二零一八年（戊戌）正月二十六日