安吉县梅溪镇宗址村《谈氏家谱》序一

谈氏家谱序一

文|陈治江

安吉县梅溪镇宗址村谈氏在清朝末年下江南，由于以前交通不便，通讯落后，便同河南断了联系，之后就不知道祖籍地在何处。

立康在整理其父遗物时，发现忠义公和忠富公去世孝单及父笔记，上面记叙着泰立公有三子，长子天贵，次子天相，幼子天锡。忠义公出生于“河南省汝宁府罗山县李姓乡陈家百林”，忠富公出生于“河南省汝宁府罗邑西乡张约冰潭捞月”等信息。立康托我在罗山查找这些清朝年间的地名，我通过在罗山的人脉和现代发达的通讯网络，将罗山谈姓及其居地梳理一遍，找到了“陈家百林”和“冰潭捞月”两个小地名，均在子路镇。

罗山谈姓主要分布在子路镇、潘新镇、周党镇、彭新镇、莽张镇所管辖的乡村。子路镇谈姓最多，约2000余人。溯其源，据罗山谈姓人讲，先祖从江西瑞昌过籍湖北麻城，辗转迁移，后裔遍布湖北孝感、大悟等地。某年有三兄弟挑担箩筐从大悟到罗山谋生，后世子孙便分布罗山各地。时间长了各立支派，各修各的字辈谱。一九八三年湖北大悟到罗山续谱，周党、彭新、潘新与湖北谈氏联宗合谱，统一字派。子路镇谈氏原本有族谱，文革时期被毁，后无人组织编修族谱。

子路镇谈氏字辈与宗址谈氏字辈其首两字相同，忠义公、忠富公均出生在子路镇。宗址谈氏属于子路谈氏支系可能性极大，要证实无误，须到罗山找到天相公、天锡公的后裔，才算有根有据。

清朝咸丰、同治年间，战乱频繁，发生了太平天国运动和捻军起义。捻军在豫南同清军相持作战。江南苏、浙、皖三省结合区及环太湖周边地区是太平军与清军的主战场，两军拉锯式厮杀六个来回，尸横遍地，无人掩埋。瘟疫便随之而发，民众或死于战争，或死于瘟疫，或逃往异乡，使得这些地区人口锐减。路上终日不见行人，百里不见炊烟。安吉、长兴、广德多地变成无人区，多年后良田长满草木。

在1875年前后，清王朝为了恢复战后生机，便从鄂、豫、皖、江、浙各省部分地区招募移民前来垦荒。移民可插标划田，立界为山。自行划分，具册呈报即可凭领为己产。凡有空屋，移民可居为家。顿时民间自发形成垦荒大潮，豫南人数为多，罗山、光山为最。

天贵公夫人龚氏，一个老妈妈携四子：忠义、忠礼、忠发、忠富挑担箩筐也加入了下江南的队伍之中。他们挑的挑，背的背，跋山涉水，披星戴月，风餐露宿，沿途乞讨，历时数月，辗转到达传说中的江南，选定在安吉梅溪宗址村吴址头落籍。安家创业，繁衍生息，后世子孙和睦聚居在吴址头及天子湖镇古苑村小冲队谈家塆，世代农耕。

2012年安吉县新农村建设、农村土地综合整治搬迁，宗址村与红庙村合拼为红庙村，村民都搬到红庙新村，有的搬到梅溪泗洲山安置点，有的搬到递铺安置点，古苑小冲谈家垮搬到古苑新村，有的搬到天子湖北林场安置点。村民都进厂上班，农村土地流转给种田大户，村民都过上了城市居民生活，谈氏家人就此分居在各个安置点。

宗址谈氏，从一个老妈妈挑担箩筐下江南到如今已历时150年左右，家业昌盛，子孙益繁，现人口约有200余名。新中国成立之后，谈氏族人跟党走，积极投入社会主义建设，爱岗敬业，奋发向上。截止目前已有20人加入中国共产党，有24人担任院长、厂长、总经理，经理、公安交警中队长、村党委书记、支部书记、村主任、妇女主任、民兵连长等各种职务。有3人当选市人大、县人大、镇人大代表，2人被评选为县劳动模范、三八红旗手，一人当选市政协委员、县政协委员，3人荣获三等功。在多个行业中有生产能手和精英。如省优秀农村电工、电力技师、全国标准化委员会先进工作者、教育能手，高级教师等，举不胜举。1978年恢复高考后，谈氏家族人才井喷，2人硕士，18人大学本科，22人大学专科，7人中专，真是人才辈出，兴旺发达。

今有立康深怀尊祖敬宗睦族之夙愿，不辞辛劳，不惜砸金，耗费大量时间，辗转各地，收集资料，多次召集族人商量编纂家谱事宜。历时4年，将谈氏家谱撰修成功，其功大矣！谱书竣工之时，立康嘱我作序，我深感荣幸。因我自幼欠学，才疏学浅，只能聊叙在河南罗山寻根过程，谈氏祖辈下江南的概况、经过和当今谈氏家族的概况。望后世子孙牢记先祖谋生之艰难，创业之辛苦，珍惜当今的幸福生活，传承家族之美德，以告慰先人在天之灵。

陈治江

二零二二年六月十二日