庙台张氏家谱凡例

庙台张氏家谱凡例

一 修谱决定

旧有家簿遗失，时隔近六十年，庙台张氏族人多次商议，决定成立家谱编修小组，并一致推举世春、得家、世林三位庄亲为主编，尊崇先辈口耳相传之要义，根据近代本族发展之事实，参照远房现存《张家川龙山镇官泉村张氏家谱》所载之源缘，所载之源缘，同时借鉴《安业川张氏家谱》《红堡镇张家里张氏家谱》《秦安县仁厚堂张氏家谱》（联系人：兴国镇凤山村在新疆工作的张升平）以及王河镇吉山村张氏族人（特别是长期在杭州工作的张居生）提供的许多信息，采用寻访记述、考证文物、实地调查、微信群聊等方式，重新编修并于甲辰年九月出版《庙台张氏家谱》。

二 内容安排

本家谱记录庙台张氏一世祖子经以来三百多年的家族历史，共六编，四个附录，另加若干图片等。

（一）第一编《概述》由世春执笔，记述庙台山水地形、风土人情以及所处社会状况，录入先辈弘毅前行的足迹，彰显家族团结精神。

（二）第二、三、四、五、六各编由世春、得家、世林协作完成。第二编《庙台张氏祖莹略记》记载各房份先祖受享入安吉地，简述坟莹，留名长存。

（三）第三编《世系图》：《庙台张氏世系总图》沿用长期流传的房份名称，并谨慎推算，将古辈世代大略呈现；各房份《世系图》记录约六、七世代裔孙，辈次分明，支系清晰，夫左妻右，性别长次，移居情况，入赘信息，尽可标注。

说明五点如下：

①古辈无法考证名讳者，以张公某氏叙记。

②族内顶门立户、个别抱养者以继子录人，本人出生处用『过继」标注；上门纳婿者，以实姓记入两代，开门立户者为张姓；

③此谱以男性为主传，对名讳未知者，个别标注男、女人数；④嗣男者未录女儿及后裔；当代纯女户记至女子本人一代。

⑤无法整理世系连接时，部分亲族以房份名并列计入，辈次按家族辈分分述。

（四）

第四编《人物记》：载录家族先后二十八位亲人的事迹功德，精神可嘉，希望后来者发扬传承。

（五）第五编《文化遗存》由世春主笔，得家、世林协作完成。祖训常在，文脉犹盛；堡梁水井，神馨风俗，桑梓梦乡，内容丰富。

（六）第六编《教育成果及卫生事业》主要记载庙台学校建设和从教教师，并以《一九四二—二〇二三年间庙台村大、中专毕业生统计表》集中录入八十多年来庙台大、中专毕业生情况，明细本科、硕士、博士、留学生的升学专业和部分人员的工作单位，信息准确，激励后人。

（七）另加四个附录，充实家谱内容。由得家询访、整理完成附录四《一九四九—二〇二三年历届村委会成员及业绩略记》展现时代印记，简述村委会带领乡亲共克时艰的奋斗历程。

（八）本家谱属于生死合谱，各人员信息截止于二〇二四年一月一日，之后出生及变动情况待日后再续。

三 家谱传承

本家谱第一次共印制一百本，按《世系图》所记房份或长次自愿各谨存一本共七十本，另有个别本人请求，分存其余三十本。

家谱是对家族血脉的延续，更是对家族文化、历史、传统和价值观的传承。家谱作为家族的史料汇编，希望家族成员了解本族起源、发展历程和家族文化，增强家族凝聚力和认同感。