甘肃省庙台张氏家谱后记

庙台张氏家谱后记

我族重修《庙台张氏家谱》，历时四年，经过庄亲各房头团结一心及多方协助，在编修小组的竭诚努力下，现已出稿与大家见面了。

庙台张氏始祖迁新迄今近四百载。岁月悠悠，世事沧桑。曾经社会动荡，食不果腹，唯生存之大，难得清闲追宗思祖。况特殊年代，破『四旧』，不该破的亦破之；思潮激进，不该忘却的亦忘却。知祖名者，寥寥无几，各门宗牌过半遗弃，甚至投入灰烬，各房家谱尚存无几，形成无本之木，无源之水，可叹哉！

茫茫宇宙，人的生命过程只是转瞬即逝的自然现象，无论平凡与驰名，都客观存在于每个年代中，并与上下左右构成一个大家族。在新时代中，幸逢国富民强，百废俱兴，人民生活水平空前提高。乘建党百年之机，弘扬「五种」精神。追宗念祖之风，几成潮流。我族后昆重修家谱已刻不容缓。蒙族内众多人士的建议，由张学成、张宇、张建荣、张伟等主持，于二〇一九年八月在清水县城组织召开了在城内工作、居住的部分乡亲及村委会成员会议，探讨重修家谱一事。一致推选张学成担任组长，张宇、张建荣、张伟任副组长，牟纪元、张玉萍等为组员，由张世春、张得家、张世林承担编撰工作。同时一致认为本谱应弘扬『自立自强，奋斗进取，勤劳俭朴，好学坚强』的庙台精神，以既实事求是，又彰显人文情怀，团结族人，鼓力增劲为宗旨。

力求本谱不仅要成为族人奉先思孝，溯本追源的依据；又要成为缅怀祖业，训子育孙的蓝本；还要成为研究村庄变迁、社会生活的重要参考资料。正如《序言》所言力求本谱成为『庙台张氏后来者凝聚力量的作用点；行稳致远的出发地；寻根问祖的坐标系；续写新篇的过渡语』。在这样的要求下，编纂者自觉任重道远。我们首先在传存的远房家谱（《龙山镇官泉村张氏家谱》张陇疆编修）中的《中代文记》内容的基础上，结合《安业川张氏家谱》（张福生编撰）及由安业川播迁红堡镇的远房所编修的《红堡镇张家里张氏家谱》（张善贵、张仰贤等人编修），同时借鉴了由范瑞琦先生提供的《莲花高氏家谱》（高天佑编撰），基本确定了本谱的章节安排，材料内容。

其次利用各种场合，多种渠道广泛搜集资料；探视听取老者的回忆，察看取证个别家庭留存的文字资料和一些贤达的回忆文章；利用春节聚会确证世系；到实地查看遗迹、遗物；去张家川县城、龙山镇、王河镇吉山村等地进行专访，收获颇丰。主动采访庄亲老者张满仓、张来仓、张得仓、张生成、张大巴等人，并在张守乾家中查阅所存的先祖部分资料。有矛盾分歧争议时，由小组会议商讨共同解决。在文字资料基本形成后，分发给相关人士听取建议，又邀请庄众代表征求意见，字斟句酌，几易其稿后终成本谱。

本次修谱工作开展以来，全体乡党、六亲族人都表现出了极大的热情，各尽所能，积极配合，并给予热情的支持和关注。尤其年长老人，口述认真。使编纂者把口耳相传的历史碎片，变成了文字录入谱中。在此，我们衷心感谢在这次修谱中，利用各种渠道，给予援助、奉献的村内外所有人士！并祝愿各房世代幸福，生活如意，成员和睦，子孙发旺！希望庙台张氏后人不忘根本，爱族敬祖，凝心聚力，绵长永久；弘扬家族文化，铭记先祖功德，用家谱拉近族人之间的距离，成就美满幸福的张氏大家庭。三十年一小续五十年一大修，把续谱工作持续下去！

源流是根本，文化是灵魂，世系是核心，名录是丰碑。这次修谱，我们本着实事求是，正面倡导的精神，虽全力而为，漏误难免，敬请全体族人谅解！

在此特别感谢原清水县教育局副局长、县红学会会长范瑞琦先生的热切帮助和指导！感谢县政协文史委靳爱军老师的专业指导和辛勤付出！

感谢张学成的朋友张亚军、万九洲、刘钰辉、宋楠、王呈芳、刘安奇、董富平、赵红霞等友人的慷慨捐赠，感谢族人的大力支持和帮助！

上可缅怀宗祖，追颂先德；下蒙传递精神，凝聚亲情。

继承先祖传统，千秋万代；期待子孙发旺，富贵永存！

十三世孙得家谨为记

二〇二四年四月