清乾隆22年汝州李户李氏祠堂记

清乾隆22年汝州李户李氏祠堂记

文公家礼云：君子营宫室，先立祠堂于正寝之东、为四龛，以奉先世神主；置祭田，具祭器，正至朔望，则参俗节，献时食。每读其书，未尝不叹仁人孝子报本反始之心，尊祖敬宗之意，宜如是也。乃世俗习礼者，少困于贫窭者，或有其意而力有不逮，即素称丰厚，亦殊多昧于礼、吝于财而不肯为也。余之愚，尽两病焉！

国朝雍正丙午岁，予族先诸宗范慨念：始祖自郏邑来，迄今世系十有七代，丁户百有余家，祠堂未立，大惧先人之不馨香也，爰是始建祠堂焉。顾数年来风雨飘摇，墙垣倾圮，仁人孝子顾而伤之，不胜哀痛凄怆之感！今岁春，捐资财、延工匠、日躔寿星之次而堂，于是乎落成夫祠堂也者，所以联族姓之隆以事先祖者也。经曰：以鬼享之，以时思之，祠堂之义大矣哉！今而后，岁时荐新族姓咸集，举夫孝者、幼者、与夫长者、少者，其果虽上素上蔼，然有仁秩，然有义乎！则孝思之笃，人心之淳，风俗之厚，所以亲上明伦之本，诚莫有大于此！予因之有感矣：盖予祖宗势不能留其身于数百年后，以和睦子姓，使能留其身于数百年后，谅未有不爱余子姓者；为子孙者，纵千亿万辈而原其始则一人也；分门异户，顾不相爱，可乎？吾愿入斯堂者，霜零露濡，祭则致其严孝悌忠信之心，不可以不挚仁让廉耻之风，不可以不笃吉凶、同患急病相恤，推敬祖之心以睦族共知。斯义可也！虽是堂也，礼文礼制未甚完备，然礼与其奢也宁俭，报本反始，尊祖敬宗，足伸仁义孝子之心已矣！若首事者数月之勤劳、昼夜之经营，仁人孝子之分也，余不赘！