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丘氏《念二郎公族谱》编年大事记

时间:2024/1/30 16:24:07
供稿人:本站综合
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丘氏《念二郎公族谱》编年大事记

1:明永乐二十年(1422)仲十郎(伯崇)公生。1455年9月14日,病逝于英德上都麦角塘蛇塘坑,其胞弟伯宣家中,年方三十三岁。

2:明景太元年(1450)庚午岁,初修三五郎公族谱。六世孙聪公作谱序。

3:明成化二年(1466)丙戊岁,续修三五郎公族谱。九世孙宏公作谱序。

4:明宏治五年(1492)壬子岁,十一月廿九日辰时,二世祖二十七郎公葬黄坑‘左丞地’右穴。清乾隆三年(1738)戊午岁,十二月初六日辰时,竖碑筑全石坟。墓联;“广地模天气象,英文雄武精神。”

5:明宏治五年(1492)壬子岁,十二月十八日丑时,严婆太‘猫儿洗面’坟更葬。1638年11月26日卯时,重修竖碑。

6:明嘉靖八年(1529)已丑岁,五世祖千五郎公妣杜婆太,更葬‘猛虎跳墙形’坟。墓联;“一朝修整秀灵远,百代绵延甲第长。”

7:明嘉靖卅年(1551)辛亥岁,万七郎裔廷祯公,由湖梓里迁长汀策武崩窝里,开基创业。

尚志公会众,初修《丘氏族谱》并作谱序。

8:明嘉靖四十五年(1566)丙寅岁,万全公谱稿问世“以其所到之处颇广,而收集之史料亦丰”按之史族大全,得知“林、黄、陈、郑、彦、何、胡(吴?)”,与我始祖同时入闽。而邵武通判晞公即为三五郎公之父,三五郎公名下首次加讳“锡”。此史吾族续修家谱时,编为领谱字号(见58页古诗三则)。

9:明万历二年(1574)十二月甲申日寅时,迎继龙公魂,葬官田叶坊山‘梅花落地形’,又称‘金盘载珠’。坟赞曰“梅花落地镇平湖,头载金盘一颗珠。双间东迥潮海势,万峰北拥接天衢。重重護縱千兵驻,浩浩明堂万马驱。奇遇紫林天祚葬,真龙应荫宝珠居。”清乾隆三年(1738)戊午岁,外修筑全石坟。碑镌‘河南郡宋始祖考丘公八郎之墓’。

10:明万历五年(1577)丁丑岁,十三世孙岐山公修谱作序。“托迹于宁化石壁,而卜居于丘家坊。维时有念三郎者,披荆斩棘,开基为一世,遂开我姓之鸿绪焉”。三五郎公系,有的由此上接念三郎。未上接者‘宋太始祖三五郎公’。

11:明万历十年(1582)壬午岁,二月十三日己时,二世祖二十七郎惟禄公妣、刘太婆葬三层岭坟,筑全石攻。1616年丙辰岁外修,1992年重修。

12:明崇祯九年(1636)丙子岁,上杭城南建惟禄公祠。众房议定;统尊继龙公为始祖,长、福、禄三公为一世祖。自此之后,有的房系即改尊三公为一世。也有未更改的房派。1636年以前所著存老谱,匀称继龙公为一世祖。二世祖惟禄公是据老谱原始尊称,并无异议。

13:清顺治十五年(1658)戊戌岁八月初五日,三房嗣孙会议。合葬六世祖念二郎公与九世祖万八郎公象湖里墓,立合葬合同书为执。商定从此开始更修祖墓碑文,统一以念二郎公为一世排序刻立。戊申岁(1668)筑全石坟。

14:清康熙五十二年(1714)甲午岁,隽铣公“历访二十余年,遍览闽粤宗派,并未见有同派世谱,适潮揭阳本宗讳芳榕,藏有宋咸淳进士讳必明,佥判公所作世谱,幸获披览”。“天何限我等知始祖之难耶!”公如获至宝,竞然把烋公正系必仁套“伯七”,三五郎名下加讳‘淑敏’,因伯七郎无墓可椐,后人有不同见解而弃之。可继龙恰称八郎,必仁排行八子,‘曰福’套惟福,‘曰禄’套惟禄。在广东两系祖源相混,后裔开始争议。

15:清雍正三年(1725)乙巳岁,训谕为避至圣,迫“丘”更改为“邱”。此后;邱为百家姓中、最年轻的姓氏。本居地因“山高皇帝远”,基本没有更改,“丘”延用至今。

16:清雍正八年(1730)庚戍岁,季秋月,葬大坪里内穴,二世祖太三郎公妣张太孺人合墓

重修。

17:清雍正九年(1731)辛亥岁,仲春,葬大坪里外穴,千九郎公妣陈太婆墓更修,碑镌“河南八世祖妣陈老孺人墓”,亥山兼乾。乾隆五十六年(1791)辛亥岁重修时,有裔孙要求更改碑文为‘三世祖妣陈太孺人墓’,而被长房万七郎公裔劝阻,特保留碑文,以便纪念,现为历史见证。

18:清雍正十二年(1734)甲寅岁,十二月初三日寅时,葬斗古坪乳孤峰下,念二郎公妣赖太婆墓重修。

19:清乾隆二年(1737)丁已岁,五世祖千五郎公葬赤霞塘狮形,筑全石坟,竖立华表。

20:清乾隆六年(1741)辛酉岁,葬黄岩米子角,三五郎公与李陈太婆合墓,筑全石坟。1775年更建石狮两座,竖左右华表,刻‘世历四朝昌三百年科第,支传十派绵亿万代簪缨’。

21:清乾隆八年(1743)癸亥岁,孟秋月,吴坑水口凤形,千九郎公与万七郎公合墓更修。

22:清乾隆廿一年(1756)丙子岁,千九郎公遗下老屋及祠宇,由万七郎公一脉相承,岃背原祠堂重修。甲山庚向,庚寅庚申分金。嘉庆廿五年(1820)庚辰岁,照原式重建。道光(1828)戊子岁,复议设主置业,以垂久远,千秋享祀。左畔立有界碑四块,立碑筑石墙,高六尺长三尺五寸,以避风煞。

23:清乾隆卅年(1765)乙酉岁,原居地湖梓里仲六郎士聪公裔,玉麟三子,十七世孙,昌泰号文腾。实公裔,炳然长子,十五世孙,光裕号居安,修湖梓里念二郎公族谱,序称“兹喜得众房会定,统自长公一大房之脉,……斯成敦睦之”。竟然把念二郎公主系,挂靠在惟长公六世万三郎公脉下。

24:清嘉庆二年(1797)丁己岁,三房嗣孙会议,捐银重建福圆寨宗祠,前后两堂(左右横屋系万八郎公创建),门前石狮两座,甲山庚向。神主题“河南丘氏堂上厯代考妣昭穆宗亲神位”。

25:清嘉庆十年(1802)乙丑岁,长汀县城定光寺前,始建三五郎公宗祠。

26:清嘉庆十六年(1811)辛未岁,九月廿八日未时。更葬圆岗山排子头,十世祖成策公墓,筑全石坟。

27:清嘉庆二十二年(1817)丁丑岁,上杭县城登瀛门内,始建三五郎公总祠。嘉庆廿四年(1819)已卯岁,冬月迎神主升座。道光廿三年(1843)癸卯,光绪十九年(1893)癸巳岁,曾两次维修。

28:清道光年间(1821一1825)上杭太拔城前,原福生公私祠,由祝融、吉吾等公主持,扩建为三五郎公宗祠。大堂正厅牌匾刻金泊大字“忠实堂”。正门对联为“渭水源流远,琼山庆泽长”。

29:清道光四年(1824)甲申岁,书英、岐琛等宗叔,倡议捐银生息,合族买回砂子坪原穴,安葬黄满叔婆,碑镌“河南丘氏叔祖妣黄孺人墓”。并设尝业,供历年祭扫。

30:清道光十年(1830)庚寅岁,万七郎公裔,三修《河南民籍丘氏宗谱》腾苑、步偕等公作序。指湖梓里族谱“乾隆甲申举庚寅岁来六十余年之误”。

31:清道光廿四年(1844)甲辰岁,因老谱与湖梓里甲申年所修族谱有异议,于五月廿五日卯时,特取六世祖妣陈婆太坟,探明金埕内盖世系文记。

32:清道光廿五年(1845)乙已岁,春三、春乔、华东等公,在续修《湖梓里丘氏族谱》时,焚废了八十年前居安、昌泰所修旧谱。把念二郎公主系接转千五郎公脉。“从此更定了八十余年之诒误”,证明八十年前并非上接惟长公。

33:清光绪六年(1880)庚辰岁,万七郎公裔,在江西于都美良堂,四修《河南民藉丘氏宗谱》维祺、国香等公作序。

34:清咸丰年间(1851一1861)上杭城南张滩建三五郎公祠。

35:民国八年(1919)己未岁,湖梓里续修《湖梓里丘氏族谱》清未举人,丘復(荷公)先生主修作序。

36:民国十六年(1927)丁卯岁,清末举人,万七郎公二十世孙字德林、讳锡候;倡议重修长汀城北卧龙山,念三郎公妣韩太婆合葬墓。墓联为“源承渭水周丞相,永统琼山理学家”。现联“癸水源流承渭水,丁山脉络兆琼山”。

37:公元1964年甲辰岁冬,福圆寨祠堂被折,砖瓦用来建双康大队礼堂。

38:公元1966年丙午岁后,保存村中三百多年文物,“明帝朱洪武画像”及“御碗”失窃。

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