纂修家谱就是为了中华民族发展的历史侧面，保存其佐证资料

贵阳迟氏家谱前言

作为一个家族，就应该有自己的家谱，就好象一个国家应该有自己的史志一样。国不可一日无史，家族岂能一世无谱？为什么，因为任何一个国家、民族都有它的发展史。历史记录下氏族、国家、人类的繁衍生息过程。家庭是家族的细胞，家族是社会的单元，一个个家族繁衍、迁徙、生息的历史，构成了一个民族、一个国家的发展史。纂修家谱就是为了中华民族发展的历史侧面，保存其佐证资料。

家谱，是记载家族起源、迁徒、分布、辈分字谱、家规族训、世系沿革、重大族史事件、人物事迹等等的百科全书。是中华民族独有的文化现象，与国史、方志有着同等的地位和作用。所产生的社会效能，是明晓家族历史，知兴衰，以史为鉴，传承文明，分清代次世系，严肃血缘伦理，敬宗睦族，勤奋读书，踏实为人、忠孝节义，爱家爱国，强化中华民族凝聚力，振兴中华，实现百年复兴梦。

我们以马列主义、毛泽东思想、邓小平理论坚持科学展观，坚持群众路线，运用历史唯物主义的立场观点为指导；本着；“民主协商，广开言路，聘请专家、顾问指导；明古详今，继承创新，有疑必考；历史疑点多说并存，不纠缠附会；排除无史料依据的空话见解之原则，编纂了这部谱书”。

贵阳迟氏一直口传，祖辈是国卿、国侯支系。但不知从何处迁来贵阳清镇落籍。

2016年春末，我们网上查到了云南镇雄迟家桥、昭通昭阳区苏家院迟家营的地名信息，大家不约而同，组织了寻根问祖代表队，决定依照网上查到的云南镇雄迟家桥、昭通苏家院迟家营的地名，首先访问昭通苏家院迟家营。

在卫星导航下，辗转到达了昭通苏家院迟家营。真幸运，进村就遇上迟焕富族胞，万分喜悦笼罩着大家，惊动了 500余户的迟家营；我们受到热情接待。顺利的局面，令大家感叹，这是祖宗的庇佑啊！

原来2008年滇黔迟氏家谱编辑委员会正式成立，2015年12月滇黔迟氏家谱已修撰颁发。正式修撰滇黔迟氏家谱的8年中，主编迟正义曾两次率人到贵阳寻访花溪迟氏家族；因信息不具体，无法取得联系。贵阳迟氏50余户的资料也就未编入滇黔迟氏家谱。

我们到访迟家营的喜讯，电话告知迟正义主编。在迟家营家谱编辑小组热情接待我们的席间，交谈了贵州威宁云南昭通迟氏家族的历史，交谈了贵阳迟氏的口传历史；一致认为必须进一步考查。大家建立了手机微信。

2016年8月，迟家营祖墓被盗，我们捐款参与修复祖墓，二次到达迟家营，迟正义主编也从昆明赶到，确定续修滇黔迟氏家谱·贵阳篇 ，初建了编写小组。

国庆节迟正义，带上威宁昭通片迟氏始迁落籍乌撒（威宁），繁衍分迁云南彝良奎香及昭通洒渔后，于（清）同治、光绪及民国年间修撰的四部谱书到贵阳。大家查看了4部谱本。迟正义建议编写组，一定亲到奎香，查证贵阳迟氏分迁的历史。

2017年春节我们冒雪到达奎香，进一步查对考证。一至认可贵阳迟氏分支修谱，应当本着撰写中国特色社会主义新家谱的理解观点，参照滇黔迟氏家谱·凡例，广查中华姓氏典籍、中华史学典籍、地方史志、现存家谱史料、相互印证的族内口传及重要的墓碑文字、墓志，将相关内容摘抄、复印、拍照、扫描形成档案后；综合参照，反复论证；客观地记述了中华迟氏概要。侧重记述了迟氏落籍贵阳的历史背景、传衍、迁徙、分布及世系沿革和与之相应的户口（含有一定研究价值的人物）、经济、政治、文化状况，写成滇黔迟氏家谱·续贵阳篇填补贵阳迟氏无谱的空白。

本续篇的《凡例》是编撰原则，也是阅读指南。《根源脉络篇》首载《云南贵州山河与迟氏分布图》及《贵阳迟氏分布图》为该篇的主干，内容有据，条理分明，系统详细。并颁定了四十二字的字辈谱，拟制了家规族训。

《根源脉络篇》之后，下设章、节、目进行编撰。其《世系.大事记.人物》是主干，辅以人文环境（居住衣着）照片.史迹史料.族人诗词书画.逸闻轶事。世系从明代洪武年间的入滇始祖起记，按传衍代次，记述至今，方便查阅、续谱。

《附篇》具综合能，是本续篇的收篇，主要收入涉及源考、重大源流关键点的考证文章。并收入了支撑源考、人物、事件的史料的拍照，以供研究。其次凡与本谱及本次修谱有关的，不能丢去、不舍丢去的文章、图片也收入其中。

《后记》对本次续修贵阳篇，作了客观的如实记录。由于全体族胞的耐心和坚持，多方思路多人撰稿，汇成了本谱，其内容是相当珍贵的史料。蛋文辞风格不一，却是当今贵阳迅氏家族，文化状况的展示，难得的文化财富。对繁荣地方文化，有着积极的意义。

让我们分享本谱问世的喜悦，继承发杨迟氏先辈们爱家爱族爱国的优良传统，努力拼博，奔向幸福美好的未来！

编写中的不当之处、在所难免，诚望批评指正。

贵阳篇编写小组

2017/8/24