迟父钟史料汇集与研究——向中华迟氏族胞的慎重倡议

迟父钟史料汇集与研究——向中华迟氏族胞的慎重倡议

《滇黔迟氏家谱》的修撰经历十年，曾于2008年8月20日前后到达山西太原的中国家谱资料研究中心拜访。中心的李吉主任曾谈到：“迟姓，有迟父之钟的文物资料”。由于本人无查阅考古的资历，李吉主任的提示，久存在心，一直未得到迟父之钟的文物资料，此心久悬。

2017年9月6日星期三，在修改《续贵阳篇》时，心血来潮，上网。首先输入“迟父之钟”的搜索标题，电脑屏幕，即刻现出《金文铭文》迟父钟铭文的标题。

标题下的关键内容说：“2011年6月28日上海四季酒店（上海威海路500号）预先展出迟父钟拓片，6月30号以25300元价拍卖成交”并显现了拓片的拍照图象及鉴藏印等文字内容，如下：

“拓片鉴藏印：李锦鸿拓（白），湘丹所得（朱）。顾武保乾台印信长寿（白）。邹安（白）料半纸裱本立轴一件。署年：清晚期拓本。说明：此为清乾时著名收藏家顾湘丹所藏。有民国时学者邹安壬子年（1912年）题跋。

考证其源流。顾沅（1799—1851），字澧兰，号湘丹，道光年间苏州人，著名藏书家，碑帖收藏家。邹安（1864—1940），浙江杭州人，字景叔，号适庐，曾任山海仓圣明智大学教授，辑有《周金文存》等。107厘米比585厘米迟父钟拓片。起拍价12000，预售价18000，实际成交价25300；拍卖成交时间：2011年6月30日，拍卖地点：上海四季酒店（威海路500号）”

这是多么神奇巧合的信息传递，让我轻易获得了迟父祖先的史料信息。实乃祖先留下的实物——遲父钟，在博大时空中所蕴藏的信息波，与子孙思念、寻觅之信息波巧碰的结果啊！

我继续搜索查阅迟父钟史料，得知唐代书画大家张懷瓘（guàn）“在翰（hàn）林时，见《古钟纪》这部书，书中说：‘夏禹之绩（jì）皆紫金钿（diàn又读 tián）以蛟篆（zhuàn）《迟父钟铭》，曰：迟父作姬（jì）古代对妇女的美称。中国汉代宫中的女官。）齐、姜龢（hé）林夹钟，用昭乃穆穆不显龙光。乃用蕲（qí；即今“祈”字的读音）丐多福，矦（hóu hòu；古同“侯”）父洎（jì，往锅里添水。）齐。万年眉寿，子子孙孙无疆寳。’”

这段文字交待唐代书画家张怀瓘从《古钟纪》见到关于遲父钟的记载。记载了紫金钿的方法，铸造遲父钟，是夏禹时的成绩。又谈到以蛟状的篆文刻铸了迟父钟铭文。并叙述了钟铭的三点内容，一、遲父制作迎聘姬妃，齐、姜的和林夹钟。用以昭示国家（国王）的穆穆威严，更甚显国王的龙神天威。二、用祈祷的刻文求拜龙神天威多福；祈拜军民迎娶万年眉寿子子孙孙无疆寶。’”

从对铭文的破译，我认为遲父钟，一、是为国王迎聘（婚娶）齐、姜两姬妃而专门制作的奏乐钟。二、遲父作和林夹钟以昭示国家（国王）的穆穆威严，更甚显国王龙神天威，祈祷多福，铸刻在一具上。求拜万年眉寿子子孙孙无疆寳铸刻在又一具上。三、推断遲父的官职，应是掌管宫廷礼乐和冶炼铸造的臣子，夏禹时迟姓氏族已比较繁衍兴旺。

华夏第一部记载历史的典籍《尚书》，记载了贤人遲任“人唯求旧，器非求旧，惟新。”的格言。唐代《古钟纪》、宋代《玉海》、清代乾隆欽命翰林院修撰的《四库全书》均记载了遲父锺及其铭文。到了清代嘉庆、道光年间姓吴，姓曹的两位收藏家，拓下了迟父钟拓片。拓片到了2011年6月30日在上海拍卖成交。嘉庆至同治年间又有安徽桐城的吴廷康，收藏了迟父钟拓片及题跋，此件到2017年12月相继拍卖。这说明遲父先祖是夏禹时的人物，而且能达到享有制锺刻铭的社会地位，也包含遲父是当时冶金铸造的能手（专家）的指向。说明遲任是继遲父之后，夏禹到商代盘庚之间的贤人。

两位最早的迟姓先祖的史料，充分说明，中华迟氏在夏商时代，已发展繁衍到相当的程度，其血缘纽带传延至今，绵绵延伸。

中华迟氏紧跟历史潮流繁衍至今，应当已五千多年了，家族文化古老而悠久，是创造中华文明的古老姓氏家族之一。遲任先祖，已叙入《滇黔迟氏家谱·中华迟姓源考》。今天必然虔诚地对《滇黔迟氏家谱·中华迟姓源考》进行修订。虔诚将遲父先祖，列入迟姓有名可考的先祖之位。并恭谨地向所有海内外迟氏族胞倡议，虔诚祭奠。

今天的中华民族，在中国共产党领导下，更加努力奋进。实现百年复兴，推进一带一路。繁荣世界经济，创造互利共赢，捍卫世界和平。

让我们迟氏家族与中华万千姓氏家族携手共进，在挖掘、研究、传承祖先文化的同时，传扬中华文化的精华，为人类作出贡献。此心此意，趁续修滇黔迟氏家谱贵阳篇的时刻，传告国内各地与港、奥、台及侨居、入籍海外的迟氏族胞。

滇黔迟氏家谱编委会

主编迟正義

2017/9/6倡议